«Что ты слышал от Пророка, мир ему, о том, кто проходит перед молящимся?». Он рассказал ему от Пророка, мир ему: «Если бы од
Хадисы передатчика
- Хадис 90Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно тех промежутков времени, остановка на которые для того, кто проходит перед молящимся, была бы лучше для него, чем прохождение перед ним: что это за промежутки?حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ .أَرْسَلَهُ أَبُو جُهَيْمِ ابْنُ أُخْتِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، يَسْأَلُهُ مَا سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي فَحَدَّثَهُ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : { لَأَنْ يَقُومَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ خَيْ
- Хадис 91Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно тех промежутков времени, остановка на которые для того, кто проходит перед молящимся, была бы лучше для него, чем прохождение перед ним: что это за промежутки?91 85 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرٍ ، كَمَا قَدْ حَدَّثَنَاهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :أَرْسَلَهُ زَيْدٌ إِلَى أَبِي الْجُهَيْمِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَمَّا اخْتَلَفَ مَالِكٌ وَسُفْيَانُ فِي الْمَرْدُودِ إِلَيْهِ رِوَايَةُ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَنْ هُوَ مِنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَمِنْ أَبِي الْجُهَيْمِ الْأَنْصَارِيِّ ، احْتَجْنَا إِلَى طَ
«Зайд послал его к Абу аль-Джухайму». Абу Джа‘фар сказал: «Поскольку Малик и Суфьян разошлись в том, кто является передатчиком э
- Хадис 92Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно тех промежутков времени, остановка на которые для того, кто проходит перед молящимся, была бы лучше для него, чем прохождение перед ним: что это за промежутки?فَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الْجُهَيْمِ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : {لَأَنْ يَقُومَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، قَالَ : مَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا ، أَوْ أَرْبَعِينَ سَنَةً
Мы нашли, что Ибрахим ибн Марзук передал нам и сказал: передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, передал нам Суфьян, то есть ас-Саури, от Салима Абу ан-Надра, от Бусра ибн Са‘ида, от Абу аль-Джухайма аль-Ансари, который сказал: «Я слышал, как Пророк, мир ему, говорил: “Если бы один из вас постоял сорок, это
- Хадис 118Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что шайтан движется в сыне Адама подобно тому, как течет кровь.وَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ يَقُولُ : { قَالَتْ عَائِشَةُ :فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً ، وَكَانَ مَعِي عَلَى فِرَاشِي فَوَجَدْتُهُ سَاجِدًا رَاصًّا عَقِبَيْهِ ، مُسْتَقْبِلًا بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ الْقِبْلَةَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَبِعَفْوِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، وَبِكَ مِنْكَ ، لَا أ
Мы нашли, что Ибрахим ибн Абу Дауд передал нам, сказав: передал нам Са’ид ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб, передал мне ‘Умара ибн Газийя, который сказал: я слышал, как Абу ан-Надр говорил: я слышал, как ‘Урва говорил: «‘Аиша сказала: «Однажды ночью я не нашла Посланника Аллаха, да благосло
- Хадис 364Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о замысле Аллаха в Его словах: «И свидетель из сынов Израиля засвидетельствовал о подобном и уверовал, а вы возгордились»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَالرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَفَهْدٌ ، وَمَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَيْفٍ التُّجِيبِيُّ أَبُو سَعْدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ { لِأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ : إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ ، وَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ ﴾
Передали нам Юнус, Язид ибн Синан, ар-Раби ибн аль-Джизи, Салих ибн Абд ар-Рахман, Амр ибн аль-Харис, Ибрахим ибн Абу Дауд, Фахд и Малик ибн Абдаллах ибн Сайф ат-Туджиби Абу Сад, и все они сказали: «Передал нам Абдаллах ибн Юсуф, который сказал: “Я слышал, как Малик рассказывал со слов Абу ан-Надра,
- Хадис 370Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о замысле Аллаха в Его словах: «И свидетель из сынов Израиля засвидетельствовал о подобном и уверовал, а вы возгордились»ابْنَ أَبِي دَاوُدَ ، وَفَهْدًا ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ صَفْوَانَ النَّصْرِيَّ الدِّمَشْقِيَّ ، قَدْ حَدَّثُونَا قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : {مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ لِأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ
Ибн Абу Дауд, Фахд и Абд ар-Рахман ибн Амр ибн Сафван ан-Насри ад-Димашки передали нам и сказали: «Передал нам Абу Мусхир Абд аль-Аля ибн Мусхир аль-Гассани, передал нам Малик, от Абу ан-Надра, от Амира ибн Сада, от Сада, который сказал: “Я не слышал, чтобы Пророк, мир ему, говорил кому-либо из ходя
- Хадис 371Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о замысле Аллаха в Его словах: «И свидетель из сынов Израиля засвидетельствовал о подобном и уверовал, а вы возгордились»فَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ فِيهِ : قَالَ مَالِكٌ :وَفِيهِ نَزَلَتْ : ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ ﴾
И мы обнаружили, что Юнус передал нам, передал нам Яхья ибн Абдаллах ибн Букайр, передал нам Абдаллах ибн Вахб, от Малика, и он привел это со своим иснадом подобным образом. В нем сказано: «Малик сказал: “И именно о нем был ниспослан аят: “И засвидетельствовал свидетель из числа сынов Исраиля о подо
- Хадис 372Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о замысле Аллаха в Его словах: «И свидетель из сынов Израиля засвидетельствовал о подобном и уверовал, а вы возгордились»372 334 - وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا عَمِّي ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَبِمَا أَضَافَهُ إِلَى مَالِكٍ فِيهِ مِثْلَهُ . فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ ذِكْرَ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ مِنْ كَلَامِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَلَا مِنْ كَلَامِ سَعْدٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ كَلَام
И мы обнаружили, что Ахмад ибн Абд ар-Рахман ибн Вахб передал нам и сказал: «Передал нам мой дядя», затем он привел это со своим иснадом подобным образом, и то, что он добавил от Малика, было таким же. Мы пришли к выводу, что упоминание о ниспослании этого аята в данном хадисе не является словами Пр
- Хадис 576Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Айши и Умм Салямы, двух жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не умер, пока ему не были дозволены женщиныحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِيُّ الْهَاشِمِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهَا قَالَتْ :لَمْ يَمُتْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُحِلَّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ مِنَ النِّسَاءِ مَا شَاءَ ، إِلَّا ذَاتَ مَحْرَمٍ ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى : ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ ﴾
Передал нам Джафар ибн Сулейман ибн Мухаммад ан-Науфали аль-Хашими Абу аль-Касим, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Умар ибн Аби Бакр аль-Маусили, передал мне аль-Мугира ибн Абд ар-Рахман аль-Хизами, от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Абдаллаха ибн Вахба ибн З
- Хадис 675Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы, обладающей тем достоинством, которое мы упомянули в первой главе: является ли она обязательной (фард) или дополнительной (нафиля)?حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ احْتَجَرَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ ، فَصَلَّى فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ ، ثُمَّ فَقَدُوا صَوْتَهُ فَظَنُّوا أَنَّهُ قَدْ نَامَ ، فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِ
Передал нам Ибн Марзук и Али ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Аффан, передал нам Вухайб ибн Халид, передал нам Муса ибн Укба, сказав: «Я слышал, как Абу ан-Надр рассказывал от Бусра ибн Саида, от Зайда ибн Сабита, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отгородил в мечети место из
- Хадис 676Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы, обладающей тем достоинством, которое мы упомянули в первой главе: является ли она обязательной (фард) или дополнительной (нафиля)?وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ :احْتَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي فِيهَا فَيُسْمِعُ رِجَالًا وَرَاءَهُ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَصَلُّوا مَعَهُ بِصَلَاتِهِ فَكَانُوا يَأْتُونَهُ كُلَّ لَيْلَةٍ حَتَّى إِ
И передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Макки ибн Ибрахим, передал нам Абдуллах ибн Саид ибн Абу Хинд от Абу ан-Надра, от Бусра ибн Саида, от Зайда ибн Сабита аль-Ансари, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отгородил место в мечети, и Посланник Аллаха, да
- Хадис 677Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы, обладающей тем достоинством, которое мы упомянули в первой главе: является ли она обязательной (фард) или дополнительной (нафиля)?حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ :أَفْضَلُ الصَّلَاةِ صَلَاتُكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ إِلَّا صَلَاةَ الْجَمَاعَةِ
«Лучшая молитва — это ваша молитва в ваших домах, кроме коллективной молитвы».
- Хадис 1133Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в хадисе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Если бы я избрал близкого друга (халиль), то избрал бы близким другом Абу Бакра»حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ قَالَ : يُونُسُ أَحْسِبُهُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا
Передал нам Юнус ибн Абд аль-Аля, сказав: передал нам Абдулла ибн Вахб, сказав: передал мне Малик ибн Анас от Абу ан-Надра, от Убайда ибн Хунайна, который сказал: Юнус полагает, что от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я мог избрать
- Хадис 1134Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в хадисе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Если бы я избрал близкого друга (халиль), то избрал бы близким другом Абу Бакра»1134 1003 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِيمَا رَوَيْنَا مِنْ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِعْلَامُهُ النَّ
… подобное этому. Абу Джафар сказал: «В том, что мы пере
- Хадис 1957Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об упоминании бедра: относится ли оно к аврату или нетحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، { عَنْ جَرْهَدٍ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ ، أَنَّهُ قَالَ :جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدِي وَفَخِذِي مُنْكَشِفَةٌ ، فَقَالَ : خَمِّرْ عَلَيْكَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказав: сообщил нам Абдаллах ибн Вахб, сказав: передал мне Малик ибн Анас со слов Абу ан-Надра, а тот — со слов Зура’и ибн Абд ар-Рахмана ибн Джархада, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Джархада, который был из числа обитателей Суффы, что он сказал: «Пос
- Хадис 4210Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно неприяприятия половой близости с кормящей женщиной (аль-гайль)مَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَ وَالِدَهُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِي . قَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : أُشْفِقُ عَلَى الْوَلَدِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كَانَ لِذَلِكَ فَلَا ، مَا كَانَ ضَارًّا فَارِسَ وَالرُّومَ
То, что передал нам Ибн Абу Давуд, сказав: передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Яхья ибн Айюб, сказав: сообщил мне ‘Айяш ибн ‘Аббас, сказав: сообщил мне Абу ан-Надр от ‘Амира ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, что Усама ибн Зайд сообщил его отцу Са‘ду ибн Абу Ваккасу, да будет доволен им Аллах, ч
- Хадис 5833Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ ، بَطْنٌ مِنْ بُطُونِ جُهَيْنَةَ ، أَنَّهُ قَالَ :أَنْكَحَ سَيِّدُ جَدَّتِي جَدَّتِي عَبْدًا لَهُ ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا عَنْ دُبُرٍ ، وَقَدْ وَلَدَتْ أَوْلَادًا قَبْلَ أَنْ يَعْتِقَهَا وَوَلَدَتْ أَوْلَادًا بَعْدَ عِتْقِهَا عَنْ دُبُرٍ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ سَيِّدُهَا ، فَخَاصَمَتْ إِلَى عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَضَى : أَنَّ مَا وَلَدَتْ قَبْ
Как передал нам ар-Раби аль-Муради, сказав: передал нам Шуайб ибн аль-Лайс, сказав: передал нам аль-Лайс от Язида ибн Абу Хабиба, от Абу ан-Надра, от Абд ар-Рахмана ибн Якуба, вольноотпущенника аль-Хураки, одного из родов Джухайны, что он сказал: «Господин моей бабушки выдал мою бабушку замуж за сво
- Хадис 7205Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в причине ниспослания слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас»فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى كَاتِبُ الْعُمَرِيِّ ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ .أَنَّهُ قَالَ لِنَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : إِنَّهُ قَدْ أُكْثِرَ عَلَيْكَ الْقَوْلُ أَنَّكَ تَقُولُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : إِنَّهُ أَفْتَى أَنْ تُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَدْبَارِهِنَّ . قَالَ نَافِعٌ : كَذَبُوا عَلَيَّ ، وَلَكِنِّي سَأُخْبِرُكَ كَيْفَ كَانَ الْأَمْرُ ، إِنَّ ابْنَ عُمَرَ
И мы обнаружили, что Язид бин Синан передал нам, сказав: передал нам Закария бин Яхья, писец Аль-‘Умари, передал нам Аль-Фадль бин Фадала от ‘Абдуллаха от Ка‘ба бин ‘Алькамы от Абу ан-Надра, что он сообщил ему о том, что он сказал Нафи‘у, вольноотпущеннику ‘Абдуллаха бин ‘Умара: «О тебе стали много