«Если человек осквернился (стал джунуб) в пустынной местности, и у него есть немного воды, пусть он предпочтет [использование] воды для себя, а [для молитвы] пусть совершит таяммум землей».
Хадисы передатчика
- Хадис 1124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, находящемся в открытой степи, справляющем нуждуحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي أَرْضٍ فَلَاةٍ ، وَمَعَهُ مَاءٌ يَسِيرٌ فَلْيُؤْثِرْ نَفْسَهُ بِالْمَاءِ ، وَلْيَتَيَمَّمْ بِالصَّعِيدِ
- Хадис 1202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто испытывал отвращение к мочеиспусканию в месте для омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ وَمَيْسَرَةَ :أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي الْمُغْتَسَلِ
«Они оба считали порицаемым, чтобы человек мочился в месте омовения».
- Хадис 1723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мыши, курице и им подобных, упавших в колодецحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ :فِي الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي الْبِئْرِ ، قَالَ : تُنْزَحُ إِلَى أَنْ يَغْلِبَهُمُ الْمَاءُ
«Из него вычерпывают воду, пока она не одолеет их (пока вода не начнет прибывать быстрее, чем они вычерпывают)».
- Хадис 2349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ ضِرَارٍ عَنْ زَاذَانَ قَالَ :لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي فَضْلِ الْأَذَانِ لَاضْطَرَبُوا عَلَيْهِ بِالسُّيُوفِ
«Если бы люди знали, какая награда заключена в азане, они бы сражались за право его произносить, обнажив мечи».
- Хадис 3828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО достоинстве первого ряда (на молитве)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ ضِرَارٍ عَنْ زَاذَانَ قَالَ :لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ مَا قَدَرُوا عَلَيْهِ إِلَّا بِقُرْعَةٍ
«Если бы люди знали, что [за награда] заключена в первом ряду, они не смогли бы занять его иначе, как по жребию».
- Хадис 5039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении (гусль) в пятничный деньحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :سُئِلَ عَلِيٌّ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ : الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَفِي الْعِيدَيْنِ ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ
«Али спросили о полном омовении в пятницу, и он ответил: «Полное омовение совершается в пятницу, в дни двух праздников и в день Арафа».
- Хадис 5277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто поворачивался лицом к имаму в пятничный деньحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ ، عَنْ زَاذَانَ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
«Он поворачивался лицом к имаму в пятницу».
- Хадис 5821Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении в дни двух праздников (идов)وَكِيعٌ [١]، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ زَاذَانَ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ الْغُسْلِ ؟ فَقَالَ : الْغُسْلُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ
Ваки' от Шу'бы, от Амра ибн Мурры, от Зазана: «Один человек спросил Али об омовении, и он ответил: «[Совершай] омовение в день жертвоприношения и в день разговения».
- Хадис 6020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО добровольных дневных молитвах, ставших обязательными в силу обетаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مَيْسَرَةَ وَزَاذَانَ قَالَا :كَانَ عَلِيٌّ يُصَلِّي مِنَ التَّطَوُّعِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Майсары и Зазана, которые сказали: «‘Али совершал добровольную молитву: четыре рак‘ата перед полуденной молитвой, два рак‘ата после нее, два рак‘ата после вечерней молитвы, четыре рак‘ата после ночной молитвы и два рак‘ата перед утренней молитвой (ф
- Хадис 6894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ : أَنَّ عَلِيًّاكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
«Али поступал так же».
- Хадис 6913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]، عَنْ زَاذَانَ : أَنَّ عَلِيًّاكَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ
«Али совершал витр в три ракята».
- Хадис 6947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что читается в молитве витрحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَاذَانَ : أَنَّ عَلِيًّاكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَيْضًا
«‘Али также поступал так».
- Хадис 7323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Совершающий молитву не двигается»رَأَيْتُ زَاذَانَ يُصَلِّي كَأَنَّهُ خَشَبَةٌ
«Я видел, как Зазан молился, словно он был деревяшкой».
- Хадис 7567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, находящий в мечети вшуحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ دَفَنَ قَمْلَةً فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا ﴾﴿أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا ﴾
«‘Абдуллах закопал вошь в мечети, а затем прочитал: “Разве Мы не сделали землю вместилищем для живых и мертвых?”».
- Хадис 7743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПодсчет тасбиха и количество камешковحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ مُوسَى الْقَارِئِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :أَخَذْتُ مِنْ أُمِّ يَعْفُورٍ تَسَابِيحَ لَهَا ، فَلَمَّا أَتَيْتُ عَلِيًّا عَلَّمَنِي ، قَالَ : يَا أَبَا عُمَرَ ، ارْدُدْ عَلَى أُمِّ يَعْفُورٍ تَسَابِيحَهَا
«Я взял у Умм Я‘фур ее четки, а когда пришел к ‘Али, он научил меня и сказал: "О Абу ‘Умар, верни Умм Я‘фур ее четки"».
- Хадис 7775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал узаконенным выстаивание ночных молитв в Рамаданسَأَلْتُ عَطَاءً : هَلْ كَانَ عَلِيٌّ يُصَلِّي بِهِمْ فِي رَمَضَانَ ؟ قَالَ : كَانَ خِيَارُ أَصْحَابِ عَلِيٍّ : زَاذَانُ وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ وَغَيْرُهُمْ يَدْعُونَ أَهْلِيهِمْ وَيَؤُمُّونَ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَمَضَانَ
Абу Бакр ибн ‘Айяш сказал: «Я спросил ‘Ата’: “Совершал ли ‘Али молитву с ними в Рамадан?” Он ответил: “Лучшие из сподвижников ‘Али, такие как Зазан, Абу аль-Бахтари и другие, приглашали свои семьи и были имамами в мечети в Рамадан”».
- Хадис 7823Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который руководит людьми в молитве в рамадан и получает за это вознаграждениеوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ وَاقِدٍ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يَأْكُلُ بِهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَوَجْهُهُ عَظْمٌ لَيْسَ عَلَيْهِ لَحْمٌ
Ваки сказал: «Передал нам Суфьян от Вакида, со слов Зазана: я слышал, как он говорил: "Тот, кто читает Коран, чтобы питаться этим, придет в Судный день, и его лицо будет костью без плоти"».
- Хадис 8796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за благословение Пророкаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ لِلهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ يُبَلِّغُونِي عَنْ أُمَّتِي السَّلَامَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, у Аллаха есть ангелы, странствующие по земле, которые передают мне приветствие (салам) от моей общины”».
- Хадис 8842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аятах: «...в конце ночи и перед рассветом»8842 8843 8835 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ قَالَ :سَمِعْتُ زَاذَانَ يَقُولُ مِثْلَهُ . إِدْبَارُ النُّجُومِ الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ وأَدْبَارُ السُّجُودِ الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ
«Я слышал, как Зазан говорил подобное: “«Идбар ан-нуджум» — это два рак‘ата перед утренней молитвой, а «адбар ас-суджуд» — это два рак‘ата после магриба”».
- Хадис 8845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аятах: «...в конце ночи и перед рассветом»حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :إِدْبَارُ النُّجُومِ رَكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَأَدْبَارُ السُّجُودِ رَكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ
«Идбар ан-нуджум» — это два рак‘ата перед утренней молитвой, а «адбар ас-суджуд» — это два рак‘ата после магриба”.