Передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Джизи, сказав: передал нам Абу Зур’а Вахб Аллах ибн Рашид, сказав: сообщил нам Хайва ибн Шурайх, сказав: я слышал, как Ибн Аджан рассказывал со слов Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что
Хадисы передатчика
- Хадис 19Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига об очищенииحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : أَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ : سَمِعْتُ [N:5808]ابْنَ عَجْلَانَ [/F]يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ وَلَا يَغْتَسِلُ فِيهِ
- Хадис 50Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об остатках воды после питья котаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَيُغْسَلُ الْإِنَاءُ مِنَ الْهِرِّ ، كَمَا يُغْسَلُ مِنَ الْكَلْبِ
«Сосуд моется после кошки так же, как моется после собаки».
- Хадис 95Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об остатках воды после питья потомков Адама95 99 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ قَالَ:ثَنَا أَفْلَحُ رَحِمَهُ اللهُ . كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ تَخْتَلِفُ فِيهِ أَيْدِينَا مِنَ الْجَنَابَةِ حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ قَالَ: ثَنَا أَفْلَحُ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَ
Передал нам Раби' аль-Джизи, сказав: передал нам 'Абдуллах ибн Маслама ибн Ка'наб, сказав: передал нам Афлах, да помилует его Аллах: «Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда, и наши руки поочередно погружались в него для очищ
- Хадис 186Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намаза186 191 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : أَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ :أَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي
Передал нам Раби‘ аль-Джизи, который сказал: передал нам Абу Зур‘а, который сказал: сообщил нам Хайва ибн Шурайх, который сказал: сообщил нам Абу аль-Асвад, что Абу ‘Абдуллах, вольноотпущенник Шаддада ибн аль-Хада, рассказал ему, что он вошел к ‘Аише, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 191Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намаза191 196 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ قَالَ :ثَنَا اللَّيْثُ وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالَا : ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ ابْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ مِثْلَهُ . وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنَ النَّا
Передал нам Раби‘ аль-Джизи, который сказал: передал нам Абу аль-Асвад, который сказал: передал нам аль-Лайс и Ибн Лахи‘а, которые сказали: передал нам Хайва ибн Шурайх от ‘Укбы ибн Муслима, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн аль-Харис ибн Джаз’ говорил: “Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 211Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ قَالَ : أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُجْمِرِ [١]قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ مَرَّةً وَكَانَ إِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ كَادَ أَنْ يَبْلُغَ نِصْفَ الْعَضُدِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ . فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ . فَقَالَ : أُرِيدُ أَنَّ أُطِيلَ غُرَّتِي ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ
Передал нам Раби аль-Джизи, сказав: передал нам Абу аль-Асвад, сказав: передал нам Ибн Лахиа от Умары ибн Газии, со слов Ибн аль-Джумира, который сказал: «Я видел, как Абу Хурайра совершал омовение, и когда он мыл свои предплечья, он почти доходил до середины плеча, а ноги — до середины голени. Я сп
- Хадис 272Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистымحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ :أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُضَاجِعُكِ فِيهِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ إِذَا لَمْ يُصِبْهُ أَذًى
Передал нам Раби’ аль-Джизи, сказав: передал нам Исхак ибн Бакр ибн Мудар, сказав: передал мне мой отец от Джа’фара ибн Раби’и, от Язида ибн Аби Хабиба, от Сувайда ибн Кайса, от Муавии ибн Худайджа, от Муавии ибн Аби Суфьяна: он спросил свою сестру Умм Хабибу, жену Пророка, да благословит его Аллах
- Хадис 345Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне345 356 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ قَالَ :ثَنَا أَبِي ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : ( يَا ابْنَ أُخْتِي ) . أَنَّهُ
… подобное, за и
- Хадис 351Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ : أَكَلْتُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ ، فَتَوَضَّأْتُ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Передал нам Раби аль-Джизи, сказав: «Передал нам Исхак ибн Бакр, сказавший: «Передал мне мой отец от Джафара ибн Рабии, от Бакра ибн Савады, от Мухаммада ибн Муслима, от Умара ибн Абдуль-Азиза, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Кариза, сказавшего: «Я видел, как Абу Хурайра совершал омовение на крыше меч
- Хадис 363Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّوَلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ،أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمًا فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ ، فَضَرَبَ عَلَى يَدِي وَقَالَ : ( عَجِبْتُ مِنْ نَاسٍ يَتَوَضَّئُونَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، وَاللهِ لَقَدْ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ يَوْمًا ثِيَابَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِثَرِي
Передал нам Раби аль-Джизи, сказав: «Передал нам Абу аль-Асвад, сказавший: «Передал нам ибн Лахиа от Язида ибн Абу Хабиба, от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля ад-Дуали, от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, что однажды он вошел к ибн Аббасу, да будет доволен им Аллах, в дом Маймуны. Он ударил меня по руке и
- Хадис 374Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ وَرَبِيعٌ الْجِيزِيُّ وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالُوا : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا فَائِدٌ مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :طُبِخَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَطْنُ شَاةٍ ، فَأَكَلَ مِنْهَا ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передали нам Ибн Марзук, Раби' аль-Джизи и Салих ибн Абдуррахман, сказав: передал нам аль-Ка'наби, сказав: передал нам Фаид, вольноотпущенник Убайдуллаха ибн Али, от Убайдуллаха, от его деда, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приготовили бараний желудок
- Хадис 377Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، [١]قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ :أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا فِي الْمَسْجِدِ قَدْ شُوِيَ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَمَسَحْنَا أَيْدِيَنَا بِالْحَصْبَاءِ ، ثُمَّ قُمْنَا نُصَلِّي وَلَمْ نَتَوَضَّأْ
Передал нам Раби' аль-Джизи, сказав: передал нам Наср ибн Абдуль-Джаббар, сказав: передал нам Ибн Лахи'а от Сулеймана ибн Зияда, от Абдуллаха ибн аль-Хариса аз-Зубайди, который сказал: «Мы ели с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, жареную еду в мечети, затем была объявлена м
- Хадис 428Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет428 443 - فَإِنِ احْتَجَّ فِي ذَلِكَ بِمَا : حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ :ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ . مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ في طبعة عالم الكتب : ( عم
Если он приведет в качестве довода то, что передал нам Раби аль-Джизи: «Нам сообщил Исмаил ибн Абу Увайс, который сказал: “Нам сообщил Ибрахим ибн Исмаил ибн Абу Хабиба аль-Ашхали от Амра ибн Шурейха, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит ег
- Хадис 435Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيُونُسُ وَرَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Салих ибн Абдуррахман, Юнус и Раби аль-Джизи передали нам: «Они сказали: “Нам сообщил Абдулла ибн Юсуф от аль-Хайсама ибн Хумейда, который сказал: “Мне сообщил аль-Аля ибн аль-Харис от Макхуля, от Анбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, да будет доволен ею Аллах, супруги Пророка, да благословит его А
- Хадис 541Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна566 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ :ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ . .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . فَهَذَا أَيْضًا بَعْدَ النَّوْمِ ، فَفِي ذَلِكَ إِبَاحَةُ ذِكْرِ اللهِ تَعَالَى بَعْدَ الْحَدَثِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَ
… подобное с его иснадом. Это также относится к состоянию после сна, и в этом содержится дозволенность
- Хадис 594Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как женщина с истихадой совершает очищение для молитвыحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَأَبُو مَعْبَدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، وَعَمْرَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتِ :اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِنْتُ جَحْشٍ ، فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِحَيْضَةٍ ، وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ فَتَقَهُ إِبْلِيسُ ، فَإِذَا أَدْبَرَتِ الْحَيْضَةُ ، فَ
Передал нам Раби‘ ибн Сулейман аль-Джизи, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Юсуф, сказав: передал нам аль-Хайсам ибн Хумейд, сказав: сообщили мне ан-Ну‘ман, аль-Ауза‘и и Абу Ма‘бад Хафс ибн Гайлян от аз-Зухри, сказав: сообщили мне ‘Урва и ‘Амра от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: «
- Хадис 714Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о запрете очищения костямиحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْرَقِيُّ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :اتَّبَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجَ فِي حَاجَةٍ لَهُ ، وَكَانَ لَا يَلْتَفِتُ فَدَنَوْتُ مِنْهُ ، فَاسْتَأْنَسْتُ وَتَنَحْنَحْتُ . فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ابْغِنِي أَحْجَارًا أَسْتَطِيبُ بِهِنَّ وَلَا تَأْتِنِي
Передал нам Раби‘ аль-Джизи, сказав: передал нам Ахмад ибн Мухаммад аль-Азраки, сказав: передал нам ‘Амр ибн Яхья ибн Са‘ид от своего деда, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я следовал за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он вышел по своей н
- Хадис 741Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке в состоянии осквернения, желающем уснуть, поесть, попить или вступить в близостьحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ نَحْوَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَبْتُ أَهْلِي وَأُرِيدُ النَّوْمَ ، قَالَ : تَوَضَّأْ وَارْقُدْ
… подобное этому — со слов Ибн аль-Хада, со слов Абдуллаха ибн Хаббаба, со слов Абу Са’ида аль-Худри, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, я был со сво
- Хадис 807Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об утреннем азане и о том, в какое время он произноситсяحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبِلَالٍ : إِنَّكَ تُؤَذِّنُ إِذَا كَانَ الْفَجْرُ سَاطِعًا ، وَلَيْسَ ذَلِكَ الصُّبْحَ ، إِنَّمَا الصُّبْحُ هَكَذَا مُعْتَرِضًا
Передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Джизи, сказав: «Передал нам Абуль-Асвад, который сказал: “Передал нам Ибн Лахи‘а от Салима, от Сулеймана, от Ибн ‘Усмана, что он передал ему от ‘Ади ибн Хатима, от Абу Зарра, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Биля
- Хадис 817Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что человеку желательно говорить при услышанном азанеحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : أَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ : أَنَا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ عَمْرٍو [١]الْقُرَشِيِّ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا اللهَ تَعَالَى لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنْزِلٌ فِي الْجَنَّةِ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ
Передал нам Раби‘ аль-Джизи, сказав: «Передал нам Абу Зур‘а, который сказал: “Сообщил нам Хайва, который сказал: “Сообщил нам Ка‘б ибн ‘Алькама, что он слышал, как ‘Абдуррахман ибн Джубайр, вольноотпущенник Нафи‘а ибн ‘Амра аль-Кураши, говорил, что он слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас говор