«Передал нам Абда бин Сулайман, Абдуллах бин Нумайр и Хумайд бин Абд ар-Рахман, от Хишама бин Урвы с этим иснадом». И он добавил в хадисе Хумайда: Хишам сказал: «Насс — это быстрее, чем ‘анак». Усаму бин Заида спросили, когда я сидел: «Как ехал Посланник Аллах
Хумейд ибн Абдуррахман ар-Ру‘аси→Абу Бакр ибн Абу Шейба
- Хадис 1286 V3Сахих МуслимمرفوعГлава об ифаде из Арафата в Муздалифуوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَزَادَ فِي حَدِيثِ حُمَيْدٍ : قَالَ هِشَامٌ : وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ .سئل أسامة بن زيد وأنا جالس كيف كان يسير رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حجة الوداع حين دفع من عرفة قَالَ كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص
- Хадис 3416Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о заработке учителяحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا وَكِيعٌ وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْقُرْآنَ وَالْكِتَابَ ، فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا ، فَقُلْتُ : لَيْسَتْ بِمَالٍ ، وَأَرْمِي عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، لَآتِيَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَأَسْأَلَنَّهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, сообщили нам Ваки‘ и Хумейд ибн ‘Абд ар-Рахман ар-Ру‘аси, от Мугиры ибн Зияда, от ‘Убады ибн Нусайя, от аль-Асвада ибн Са‘лябы, от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я обучал людей из числа обитателей навесы (ахль ас-суффa) Корану и грамоте, и один из них пода
- Хадис 1192Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передано относительно молитвы витр в три, пять, семь и девять ракаатовحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبْعٍ أَوْ بِخَمْسٍ ، لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ وَلَا كَلَامٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр из семи или пяти ракаатов, не разделяя их ни таслимом, ни разговорами».
- Хадис 19795Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн Абдуррахман ибн Аби Лейля от Аунаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ فَقُلْتُ : لَأَحْفَظَنَّ كَيْفَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ ، فَخَرَجَ بِلَالٌ ، ثُمَّ دَخَلَ فَخَرَجَ بِفَضْلِ وَضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ ف
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами и аль-Хусейн ибн Исхак, которые сказали: передал нам Мухаммад ибн Имран ибн Абу Лейля, передал мне мой отец, со слов ибн Абу Лейли, а также передал нам Иса ибн Мухаммад ас-Симсар, который сказал: передал нам Вахб ибн Бакия, передал нам Халид, со слов ибн
- Хадис 21552Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМиксам от Умм Салямыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يُوتِرُ بِتِسْعٍ أَوْ عَشْرٍ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ ، وَلَا كَلَامٍ
Передал нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Хумейд ибн Абдур-Рахман, от Зухайра, от Мансура, от аль-Хакама, от Миксама, от Умм Саламы, которая сказала: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал витр в девять или десять ракаатов, не разделяя их тасли
- Хадис 23194Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмм Кабша аль-Узрияحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ أَنَّ أُمَّ كَبْشَةَ امْرَأَةً مِنْ عُذْرَةِ قُضَاعَةَ قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ ائْذَنْ لِي أَنْ أَخْرُجَ فِي جَيْشِ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : لَا . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ لَيْسَ أُرِيدُ أَنْ أُقَاتِلَ إِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ أُدَاوِيَ الْجَرْحَى وَالْمَرْضَى ، أَوْ أَسْقِيَ الْمَرْضَى . قَالَ : لَوْلَا أَنْ تَكُونَ سُنَّةً ، وَأَنْ يُقَالَ : فُلَانَةُ
Передали нам ‘Убайд ибн Ганнам и Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, сказав: «Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Хумайд ибн ‘Абдуррахман ар-Ру’аси, от Хасана ибн Салиха, от аль-Асвада ибн Кайса, рассказал мне Са’ид ибн ‘Амр аль-Кураши, что Умм Кабша, женщина из племени ‘Узра (из Куда’а)
- Хадис 191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Мой стопы»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :مَضَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمِينَ
«Я слышал, как он говорил: “Установилась Сунна от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мусульман”».
- Хадис 283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто приказывал полоскать нос водойحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الِاسْتِنْشَاقُ نِصْفُ الطُّهُورِ
«Втягивание воды носом — это половина очищения».
- Хадис 492Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что от поцелуя нет омовенияحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :مَا أُبَالِي قَبَّلْتُهَا أَوْ قَبَّلْتُ يَدِي
«Мне все равно, поцеловал ли я её или поцеловал свою руку».
- Хадис 725Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил излишества при совершении омовенияحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ :رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ وَأُتِيَ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَأَنَا أَنْظُرُ
«Я видел, как Джабиру ибн Самуре принесли кувшин воды, он совершил вуду, протер хуффы (кожаные носки), а затем совершил послеполуденную молитву (аср), и я наблюдал за ним».
- Хадис 873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, как женщине предписывается совершать полное омовениеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ دِينَارٍ قَالَ :قُلْتُ لِلْحَسَنِ : الْجَارِيَةُ الْعَجَمِيَّةُ لَا تُحْسِنُ تَغْتَسِلُ ؟ قَالَ : مُرْهَا فَلْتَمْسَحْ قُبُلَهَا بِخِرْقَةٍ وَلْتَغْسِلْهُ بِالْمَاءِ دَاخِلًا وَخَارِجًا ، وَتَوَضَّأُ وُضُوءَهَا لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ
Передал нам Хумайд ибн ‘Абдуррахман от Динара, который сказал: «Я спросил аль-Хасана: “Девушка-иностранка (неарабка) не умеет совершать полное омовение?” Он ответил: “Вели ей протереть свои половые органы тряпкой, промыть их водой изнутри и снаружи, совершить омовение (вуду), как для молитвы, а зате
- Хадис 888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِذَا تَنَوَّمَتِ الْمَرْأَةُ فَرَأَتْ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَلْتَغْتَسِلْ
«Если женщина увидит во сне то же, что видит мужчина, то пусть совершит полное омовение (гусль)».
- Хадис 889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَنْهُ سَالِمًا وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً قَالُوا : تَغْتَسِلُ إِذَا رَأَتْ مَا يَرَى الرَّجُلُ
«Я спросил об этом Салима, Муджахида и Ату, и они ответили: “Она должна совершить полное омовение, если увидит то же, что видит мужчина”».
- Хадис 1000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, у которой прекратились месячные, но после очищения она видит выделения желтоватого цветаحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَ مَا تَطْهُرُ مِنَ الْحَيْضِ مِثْلَ غُسَالَةِ اللَّحْمِ أَوْ قَطْرَةِ الرُّعَافِ ، أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ ، أَوْ دُونَ ذَلِكَ فَلْتَنْضَحْ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ لِتَتَوَضَّأْ ، وَلْتُصَلِّ ، وَلَا تَغْتَسِلْ إِلَّا أَنْ تَرَى دَمًا عَبِيطًا ، فَإِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنَ الش
… подобные мясным смывам, или каплю крови, или что-то большее или меньшее этого, то пусть омоет это водой, затем совершит омовение
- Хадис 1033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, у которой прекратилось кровотечение, но оно возобновилось до того, как она совершила полное омовениеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي الْحَائِضِ يَنْقَطِعُ عَنْهَا الدَّمُ قَالَ : لَا يَأْتِيهَا حَتَّى تَحِلَّ لَهَا الصَّلَاةُ
«Он не должен вступать с ней в близость, пока для неё не станет дозволенной молитва».
- Хадис 1126Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, находящемся в открытой степи, справляющем нуждуحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا كُنْتَ مُسَافِرًا وَأَنْتَ جُنُبٌ أَوْ أَنْتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَخِفْتَ إِنْ تَوَضَّأْتَ أَنْ تَمُوتَ مِنَ الْعَطَشِ ، فَلَا تَوَضَّهْ ، وَاحْبِسْهُ لِنَفْسِكَ
Передал нам Хумайд ибн Абдуррахман от Хасана ибн Салиха, от Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если ты в пути и ты в состоянии полового осквернения (джунуб) или у тебя нет омовения, и ты боишься, что если совершишь омовение, то умрешь от жажды, то не совершай ом
- Хадис 1226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек в состоянии большого осквернения (джанаба) прикасается к дирхемамحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَسَالِمٍ قَالَا :لَا يَمَسُّ الرَّجُلُ الدَّرَاهِمَ فِيهَا كِتَابُ اللهِ وَهُوَ جُنُبٌ ، قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ وَالْقَاسِمُ : يَمَسُّهَا إِذَا كَانَتْ مَصْرُورَةً فِي خِرْقَةٍ
«Пусть человек не касается дирхемов, на которых есть Писание Аллаха, будучи в состоянии осквернения (джунуб)». Он добавил: «А ‘Ата и аль-Касим сказали: “Пусть касается их, если они завернуты в
- Хадис 1275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Ложись спать в состоянии чистоты (вуду)»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَيَمَّمَ
«Мне передали от Ибн ‘Аббаса, что когда он вставал ночью, он совершал тайаммум».
- Хадис 1283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПопадание мочи на одежду, когда неизвестно, где именно пятноحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :يَغْسِلُ الثَّوْبَ كُلَّهُ
«Он должен постирать всю одежду».
- Хадис 1341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТребуется ли малое омовение при наличии желтизны в слюнеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سِنَانٍ الْبُرْجُمِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَبْزُقُ فَيَكُونُ فِي بُزَاقِهِ الدَّمُ ، قَالَ : إِذَا غَلَبَتِ الْحُمْرَةُ الْبَيَاضَ تَوَضَّأَ ، وَإِذَا غَلَبَ الْبَيَاضُ الْحُمْرَةَ لَمْ يَتَوَضَّأْ
«Он сказал: "Если краснота преобладает над белизной, соверши омовение, а если белизна преобладает над краснотой, не совершай омовения"».