Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Хумайрвайх, муснад Герата

Хадисы передатчика

Найдено: 223

Хадис 11057Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что пришло относительно векселей и денежных переводов (сафатидж)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ حَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا خَالِدٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالسَّفْتَجَاتِ بَأْسًا إِذَا كَانَ عَلَى وَجْهِ الْمَعْرُوفِ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Халид от Ибн Сирина: что он не видел ничего дурного в переводе денег векселем (сафтаджат), если это делается по доброте душевной (
Хадис 11058Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно векселей и денежных переводов (сафатидж)
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ قَوْمٍ بِمَكَّةَ دَرَاهِمَ ، ثُمَّ يَكْتُبُ بِهَا إِلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِالْعِرَاقِ فَيَأْخُذُونَهَا مِنْهُ ، فَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ ذَلِكَ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا ، فَقِيلَ لَهُ : إِنْ أَخَذُوا أَفْضَلَ مِنْ دَرَاهِمِهِمْ ؟ ق
(сказал: и передал нам) Хушейм, [от] Анаха Хаджджадж бин Артоа, от Ата ибн Аби Рабаха, что Абдуллах ибн аз-Зубайр брал дирхамы у некоторых людей в Мекке, а затем писал об этом Мус‘абу ибн аз-Зубайру в Ирак, и они получали их от него. И спросили об этом Ибн Аббаса, и он не увидел в этом ничего дурног
Хадис 11128Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете брать плату за собаку
قَالَ الشَّيْخُ : وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَسْتَاسٍ ، وَلَيْسَ بِالْمَشْهُورِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ :
قُضِيَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا ، وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ شَاةٌ مِنَ الْغَنَمِ ، وَفِي كَلْبِ الزَّرْعِ بِفَرَقٍ مِنْ طَعَامٍ ، وَفِي كَلْبِ الدَّارِ فَرَقٌ مِنْ تُرَابٍ حَقٌّ عَلَى الَّذِي قَتَلَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ ، وَحَقٌّ عَلَى صَاحِبِ الْكَلْبِ أَنْ يَقْبَلَ مَعَ نَقَصٍ مِنَ الْ
Шейх сказал: И передал это Исмаил ибн Джастас — а он не является широко известным передатчиком — от Абдуллаха ибн Амр ибн аль-Аса, сказавшего: За убийство охотничьей собаки присуждается сорок дирхемов, за собаку для охраны овец — овца из стада, за собаку для охраны посевов — фарака (мера сыпучих тел
Хадис 11195Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно продажи человека, находящегося в безвыходном положении, и продажи принужденного
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ ، ثَنَا شَيْخٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، قَالَ :
خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَوْ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ ؛ يَعَضُّ الْمُوسِرُ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ ، وَلَمْ يُؤْمَرْ بِذَلِكَ ، قَالَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : ﴿وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ﴾، وَتَنْهَدُ الْأَشْرَارُ ، وَيُسْتَذَلُّ الْأَخْي
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-‘Абдави аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль: Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Хамиравийе, передал нам Ахмад бин Нажда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Салих бин Рустум, передал нам шейх из племени Бану Тамим, который сказал: Обратился к нам с проп
Хадис 11222Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто разрешил торговля по системе салям животными с указанием возраста, признаков и определенного срока
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ عَبِيدَةُ ، يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالسَّلَفِ فِي الْحَيَوَانِ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Хамировайхи, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам ‘Убайда, то есть сын Хумейда, от Абд аль-Малика бин Са‘ида бин Джубайра, от его отца, от Ибн ‘Аббаса: что он не видел ничего стра
Хадис 11223Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто разрешил торговля по системе салям животными с указанием возраста, признаков и определенного срока
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالسَّلَفِ فِي الْحَيَوَانِ إِذَا كَانَ سِنًّا مَعْلُومًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
(Передатчик) сказал: «И передал нам Са‘ид, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус, от Аль-Хасана: что он не видел ничего страшного в продаже салям на животных, если речь идет о животном определенного возраста и на определенный срок».
Хадис 11224Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто разрешил торговля по системе салям животными с указанием возраста, признаков и определенного срока
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :
أَنَّهُ كَرِهَ السَّلَفَ فِي الْحَيَوَانِ
(Передатчик) сказал: «И передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам ‘Убайда бин Хумейд, от ‘Аммара Ад-Духни, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Мас‘уда: что он считал нежелательным продажу салям на животных».
Хадис 11242Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о договоре салям в отношении пшеницы, ячменя, изюма, оливкового масла, одежды и всего, что описывается посредством указания качеств
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي السَّلَفِ فِي الْكَرَابِيسِ ، قَالَ : إِذَا كَانَ ذَرْعٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ فَلَا بَأْسَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз и Абу Наср бин Катада, которые сказали: (сообщил) Абу аль-Фадль бин Хамировайх, (передал нам) Ахмад бин Нажда, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Хушайм, от Яхьи бин Саида, от аль-Касима бин Мухаммада, от Ибн Аббаса относительно авансовой продажи (салаф) г
Хадис 11253Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто аннулировал часть договора салям в отношении другой стороны и принял часть
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُبْتَاعَ الْبَيْعُ ثُمَّ يَرُدَّهُ وَيُرَدَّ مَعَهُ دَرَاهِمَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, (сообщил) Абу аль-Фадль бин Хамировайх, (передал нам) Ахмад бин Нажда, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Абу Шихаб, от Дауда бин Абу Хинда, от Икримы, от Ибн Аббаса: что он не одобрял ситуацию, когда купля-продажа совершается, а затем человек возвращает
Хадис 11255Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому уменьшили часть его права до срока, он принял это и простил должнику по доброй воле
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ :
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَقُولَ : أُعَجِّلُ لَكَ وَتَضَعُ عَنِّي
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, (сообщил) Абу аль-Фадль бин Хамировайх, (передал нам) Ахмад бин Нажда, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Суфьян, от Амра бин Динара: что Ибн Аббас не видел ничего плохого в том, чтобы сказать: «Я ускорю для тебя [платеж], а ты снизь с меня [часть долга
Хадис 11259Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет блага в ускорении выплаты долга при условии снижения его суммы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ :
أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ، قُلْتُ لِرَجُلٍ عَلَيَّ دَيْنٌ ، فَقَالَ لِي : عَجِّلْ لِي وَأَضَعُ عَنْكَ ، فَنَهَانِي عَنْهُ ، وَقَالَ : نَهَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَعْنِي عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ نَبِيعَ الْعَيْنَ بِالدَّيْنِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Суфьян от Амра ибн Динара от Абу аль-Миньхаля о том, что он спросил Ибн Умара: Я сказал человеку, у которого есть передо мной долг: «Ускорь выплату мне, и
Хадис 11277Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порядке измерения объема, если вещь была куплена заранее по определенной мере
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ابْتَاعَ شَيْئًا ، فَحُثِيَ لَهُ فِي الْمِكْيَالِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَرْسِلْ يَدَكَ ، وَلَا تُمْسِكْ عَلَى رَأْسِهِ ، فَإِنَّمَا لِي مَا أَخَذَ الْمِكْيَالُ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу ль-Фадль бин Хамированх, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Исма‘ил бин ‘Айяш от Ибн Джурейджа от Мухаммада бин ‘Аббада бин Джа‘фара: что Ибн ‘Умар купил что-то, и ему насыпали в мерку горстью. Ибн ‘Умар сказал: «У
Хадис 11473Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мировом соглашении путем взаимного обмена
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْمُخَارَجَةِ فِي الْمِيرَاثِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамиравих, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Дауд бин Абу Хинд от Аты, от Ибн Аббаса, что он не видел ничего дурного в разделе имущества по взаимному согласию (мухараджа) в насл
Хадис 11474Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мировом соглашении путем взаимного обмена
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
صُولِحَتِ امْرَأَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ نَصِيبِهَا رُبُعَ الثُّمُنِ عَلَى ثَمَانِينَ أَلْفًا
Он сказал: «И передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абу Авана от Умара бин Абу Саламы, от его отца, который сказал: «С женой Абд ар-Рахмана заключили мировое соглашение касательно её доли, составляющей четверть от одной восьмой, в обмен на восемьдесят тысяч».
Хадис 11488Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто ссылался на путеводителя, сказав: «Это принадлежит тому, у кого во владении находятся внутренние части и узлы ремней»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانَ ، ثَنَا عُقَيْلُ بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى جَارِيَةَ بْنِ ظَفَرٍ ، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ ظَفَرٍ :
أَنَّ دَارًا كَانَتْ بَيْنَ أَخَوَيْنِ ، فَحَظَرَا فِي وَسَطِهَا حِظَارًا ثُمَّ هَلَكَا وَتَرَكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَقِبًا ، فَادَّعَى عَقِبُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّ الْحِظَارَ لَهُ مِنْ دُونِ صَاحِبِهِ ، فَاخْتَصَمَ عَقِبَاهُمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамиравэйх, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур. (И) сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, они сказали: сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Мани', передал нам Дауд
Хадис 11569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, чье признание (икрар) действительно
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ :
أَنَّ رَجُلًا أَقَرَّ عِنْدَ شُرَيْحٍ ، ثُمَّ ذَهَبَ يُنْكِرُ ، فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : شَهِدَ عَلَيْكَ ابْنُ أُخْتِ خَالَتِكَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Нагда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Ибн Аун, от Ибрахима ан-Наха‘и: что некий человек сделал признание перед Шурайхом, а затем принялся отпираться. И Шурайх сказал ему:
Хадис 11602Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что взятая во временное пользование вещь подлежит возмещению в случае порчи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْعَارِيَّةِ ، قَالَ : يَغْرَمُ
«Он возмещает ее стоимость».
Хадис 11646Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что никто не приобретает в собственность что-либо вследствие совершенного против него преступления, если только он сам и владелец не пожелают этого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Фадль бин Хамировайх, (передал нам) Ахмад бин Наждане, (передал нам) Са‘ид бин Мансур, (передал нам) Исма‘иль бин Ибрахим, (передал нам) Айюб, от Абу Килябы, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «За поврежде
Хадис 11662Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто присвоил чужую невольницу, продал ее, а затем явился ее хозяин
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ رَجُلًا بَاعَ جَارِيَةً لِأَبِيهِ ، وَأَبُوهُ غَائِبٌ ، فَلَمَّا قَدِمَ أَبَى أَبُوهُ أَنْ يُجِيزَ بَيْعَهُ ، وَقَدْ وَلَدَتْ مِنَ الْمُشْتَرِي ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : فَقَضَى لِلرَّجُلِ بِجَارِيَتِهِ ، وَأَمَرَ الْمُشْتَرِيَ أَنْ يَأْخُذَ بَيْعَهُ بِالْخَلَاصِ ، فَلَزِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-‘Абдави аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамиравийхе, передал нам Ахмад ибн Наждане, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Хумейд ат-Тавиль, от аль-Хасана, что некий человек продал рабыню своего отца, в то время как его отец отсутствовал. К
Хадис 11663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто присвоил чужую невольницу, продал ее, а затем явился ее хозяин
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ :
فِي رَجُلٍ وَجَدَ جَارِيَتَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ قَدْ وَلَدَتْ مِنْهُ ، فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا جَارِيَتُهُ ، وَأَقَامَ الَّذِي فِي يَدِهِ الْجَارِيَةُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ اشْتَرَاهَا ، فَقَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : يَأْخُذُ صَاحِبُ الْجَارِيَةِ جَارِيَتَهُ ، وَيُؤْخَذُ الْبَائِعُ بِالْخَلَاصِ
(И сообщил нам) Абу Хазим, передал нам Абу аль-Фадль, передал нам Ахмад, передал нам Са‘ид, передал нам Халид ибн 'Абдуллах, передал нам Мутарриф, от 'Амира аш-Ша‘би о человеке, который нашел свою рабыню в руках другого человека, и она родила от него. [Первый] привел доказательства того, что она его