Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шуайб передал нам, сказав: передал мне Яхья ибн Хабиб ибн Араби, сказав: передал нам Хаммад со слов Халида, а тот — со слов аль-Касима ибн Рабии, а тот — со слов Укбы ибн Ауса, а тот — со слов Абдуллаха о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Хадисы передатчика
- Хадис 5843Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, бывает ли убийство по своему характеру подобным умышленному (шибх 'амд)فَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فِيهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا
- Хадис 5935Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в запрете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Умару ибн аль-Хаттабу возвращать свою милостынюوَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ الزُّبَيْرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ فَوَجَدَ فَرَسًا يُبَاعُ مِنْ ضِئْضِئِهَا - يَعْنِي وَلَدَ وَلَدِهَا - فَنُهِيَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا
«аз-Зубайр отдал коня на пути Аллаха, а затем нашел в продаже коня из его потомства (то есть его внука), и ему было запрещено покупать его».
- Хадис 6025Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно шахидов: кто они такие6025 5110 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ. أَنَّهُ سَمِعَ عُمَر بْن الْ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: «Передал нам Сулейман ибн Харб, сказавший: «Передал нам Хаммад ибн Зайд от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, который сказал: «Я слышал, как Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Я слышал, как Пророк (да благословит
- Хадис 6068Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, в чем ученые впоследствии расходились: об обязательности проклятия (лиан) из-за отвергаемой беременности и об отпадении лиана из-за нее6068 5153 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْبِيكَنْدِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ وَمُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَوْشَنٍ ، عَنْ عُقْبَةَ أَوْ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، ع
Передал нам Исма’иль ибн Хамдавайх аль-Биканди, сказавший: «Передали нам ‘Арим Абу ан-Ну’ман, Мусаддад ибн Мусархад и Яхья ибн ‘Абд аль-Хамид аль-Химмани, сказавшие: «Передал нам Хаммад ибн Зейд от Халида аль-Хазза’а, от аль-Касима ибн Раби’а ибн Джаушана, от ‘Укбы или Я’куба ас-Садуси, от ‘Абдаллах
- Хадис 6176Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘ от Ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух сторон торговой сделки: что они обладают правом выбора до тех пор, пока не разойдутся, за исключением условия о праве выбора (хияр)فَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ السَّدُوسِيَّ - قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : اخْتَرْ ; وَرُبَّمَا قَالَ : أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ
И мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, сказав: «Передал нам Арим Абу ан-Нуман (то есть Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садуси), сказав: «Передал нам Хаммад ибн Зейд, сказав: «Передал нам Айюб от Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Двое т
- Хадис 6192Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Абу Барза от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ ، قَالَ :نَزَلْنَا مَنْزِلًا ، فَبَاعَ صَاحِبٌ لَنَا مِنْ رَجُلٍ فَرَسًا ، فَأَقَمْنَا فِي مَنْزِلِنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ ، قَامَ الرَّجُلُ يُسْرِجُ فَرَسَهُ ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : إِنَّكَ قَدْ بِعْتَنِي ، فَاخْتَصَمَا إِلَى أَبِي بَرْزَةَ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمَا قَضَيْتُ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Передал нам Сулейман ибн Харб, сказав: «Передал нам Хаммад ибн Зайд от Джамиля ибн Мурры, от Абу аль-Вади’а, который сказал: «Мы остановились на привале, и наш товарищ продал человеку лошадь. Мы пробыли на нашем месте день и ночь, а когда наступило утро, чело
- Хадис 6318Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуفَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ الْبَصْرِيَّ ، قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ، أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ ، فَهُوَ عَتِيقٌ
Мы обнаружили, что Мухаммад ибн Хузайма аль-Басри передал нам: передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам ‘Арим Абу ан-Ну‘ман, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Айюб от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто
- Хадис 6407Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении мужчинами легкой обуви в состоянии ихрамаوَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . سَمِعَتْ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ بِعَرَفَة يَقُولُ مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لُبِسَ سَرَاوِيل وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ لُبِسَ خُفَّيْنِ
И как передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Саид, передал нам Хаммад ибн Зайд и Суфьян ибн ‘Уйайна со слов ‘Амра ибн Динара, передавшего от Джабира ибн Зайда, передавшего от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проповедовал», затем упомянул под
- Хадис 6505Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто увидит из вас новолуние Зуль-хиджжи и захочет совершить жертвоприношение, пусть не стрижет свои волосы и не срезает ногти»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . رُبَّمَا فَتَلَتْ قَلَائِد لِهَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُقَلِّدُهُ ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ ثُمَّ يُقِيمُ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِم حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ.
… подобное: «Бывало, она скручивала ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он надевал их на них, зате
- Хадис 6535Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о превосходстве того, кто уединился от зла людей, отдалившись от них, над тем, кто смешивается с людьмиمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ ، أَلَا ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ الْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ ، وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، فَإِذَا وَقَعَتْ فَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِ
Передал нам Баккар ибн Кутайба, передал нам Муаммаль ибн Исмаил, передал нам Хаммад ибн Зейд от Усмана аш-Шаххама, от Муслима ибн Абу Бакры, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, наступят смуты. Внимание! Затем наступит такая смут
- Хадис 6639Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в поступке Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по отношению к тому, кто предлагал за него в искупление своего отца и матьوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فِي الْأُطُمِ ، فَكَانَ يُطَأْطِئُ لِي وَأُطَأْطِئُ لَهُ ، فَنَنْظُرُ إِلَى الْقِتَالِ ، فَرَأَيْتُ أَبِي يَوْمَئِذٍ يَجُولُ فِي السَّبَخَةِ يَكُرُّ عَلَى هَؤُلَاءِ مَرَّةً ، وَيَكُرُّ عَلَى هَؤُلَاءِ مَرَّةً . فَقُلْتُ : قَدْ رَأَيْتُكَ ت
И передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зейд, передал нам Хишам ибн ‘Урва со слов его отца, со слов ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра, который сказал: «Я и ‘Умар ибн Абу Саляма были в день рва в крепости. Он пригибался для меня, а я пригибался для него, и мы смотрел
- Хадис 6678Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении имама, когда он совершает намаз сидя: «Тогда и вы все молитесь сидя»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ هِشَامٍ التَّمَّارُ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي بِمَا أَنْكَرْتُهُ - يَعْنِي أَبَا حَازِمٍ - قَالَ : حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ، قَالَ :كَانَ قِتَالٌ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَتَاهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ : يَا بِلَالُ ، إِنْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَلَمْ آتِ ، فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ . فَلَمَّا حَضَرَ الْعَصْرُ ، وَلَمْ يَجِئْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
Как передал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн Дауд, передал нам Исхак ибн Хишам ат-Таммар, сообщил нам Хаммад ибн Зайд, передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс от Абу Хазима, который сказал: «Он рассказал мне то, что я счел странным (то есть Абу Хазим), сказав: “Рассказал мне Сахль ибн Са’д ас-Са’иди, чт
- Хадис 6768Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Это ближе к тому, чтобы вы не преступили границы»كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عِكْرِمَةَفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا ﴾قَالَ : أَلَّا تَمِيلُوا ، قَالَ : وَأَنْشَدَنَا بَيْتًا مِنْ شِعْرٍ زَعَمَ أَنَّ أَبَا طَالِبٍ قَالَهُ : بِمِيزَانِ قِسْطٍ لَا يُخِسُّ شَعِيرَةً وَمِيزَانِ صِدْقٍ وَزْنُهُ غَيْرُ عَائِلِ
Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Хаммад ибн Зайд от аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, от Икримы относительно этого аята: «Это ближе к тому, чтобы вы не отклонились (от справедливости)», — он сказал: «То есть, чтобы вы не склонялись». Он сказал: «И он прод
- Хадис 6840Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Находящийся в состоянии ихрама не женится, не выдает замуж и не сватает»مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ - يَعْنِي الْوَرَّاقَ - ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Хаббан ибн Хиляль, передал нам Хаммад ибн Зейд от Матара (то есть аль-Варрака), от Раби’и ибн Абу Абдуррахмана, от Сулеймана ибн Ясара, от Абу Рафи’: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи вне состояния ихрама,
- Хадис 6880Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, по этому вопросу.كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :رَأَيْتُ طَاوُوسًا ، وَنَافِعًا يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهُمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَالَ حَمَّادٌ : وَرَأَيْتُ طَاوُوسًا ، وَأَيُّوبَ يَفْعَلَانِهِ
Как передал нам Ахмад ибн Дауд ибн Муса, передал нам Сулайман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Айюба, который сказал: «Я видел Тавуса и Нафи‘а поднимающими свои руки между двумя земными поклонами». Хаммад сказал: «И я видел Тавуса и Айюба делающими это».
- Хадис 6881Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, по этому вопросу.حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ :كَانَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
«Хаммад ибн Зайд поднимал руки между двумя земными поклонами».
- Хадис 6935Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Джабира бин Абдуллы со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он сказал эти слова по причине инцидента, произошедшего с одним человекомكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلَّمَا كَانَ يُوَاجِهُ الرَّجُلَ بِالشَّيْءِ يَكْرَهُهُ . قَالَ : وَدَخَلَ عَلَيْهِ يَوْمًا رَجُلٌ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْقَرْعَ ، - وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ - فَلَمَّا خَرَجَ ،
И точно так же передал нам Ахмад бин Шу‘айб, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам Хаммад (то есть ибн Зайд) от Сальма аль-‘Аляви, который сказал: Я слышал, как Анас бин Малик рассказывал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, редко высказывал человеку в лицо то, что ему не
- Хадис 7050Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поклонение во времена смут подобно переселению (хиджре) ко мне»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ
… подобно переселению ко м
- Хадис 7051Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поклонение во времена смут подобно переселению (хиджре) ко мне»وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ :فَوَجَدْنَا الْهَرْجَ إِذَا كَانَ شَغَلَ أَهْلَهُ فِي غَيْرِهِ مِمَّا هُوَ أَوْلَى بِهِمْ مِنْ عِبَادَةِ رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلُزُومِ الْأَحْوَالِ الْمَحْمُودَةِ الَّتِي يَجِبُ عَلَيْهِمْ لُزُومُهَا ، فَكَانَ مَنْ تَشَاغَلَ فِي الْعِبَادَةِ فِي تِلْكَ الْحَالِ مُتَشَاغِلًا بِمَا أُمِرَ بِالتّ
… подобное. Абу Джа'фар сказал: «Мы обнаружили, что смута (
- Хадис 7058Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, относительно чего разошлись мнения ученых: несут ли заключившие союз (халиф) ответственность за преступления тех, с кем они заключили союзوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ . عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ عُقَيْلٍ أُسِرَ ، فَأُخِذَتِ الْعَضْبَاءُ مِنْهُ ، فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، عَلَى مَا تَأْخُذُونِي ، وَتَأْخُذُونَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ ، وَقَدْ أَسْلَمْتُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
И из того, что передал нам Фахд, сообщил нам Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукайн, сообщил нам Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от ‘Имрана ибн Хусайна, который сказал: Верблюдица аль-‘Адба принадлежала человеку из племени ‘Укайль, который попал в плен, и аль-‘Адба была отоб