Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама от Хишама ибн Урвы, который сказал: «Урва ибн аз-Зубайр сообщил мне, что Нафи’ ибн Джубайр ибн Мут’им сказал: “Я слышал, как аль-Аббас говорил аз-Зубайру: “О Абу Абдуллах, именно здесь Посланник
Хадисы передатчика
- Хадис 5592Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПринятие ислама аз-Зубайром в возрасте шестнадцати летحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَأَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ يَقُولُ لِلزُّبَيْرِ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ هَاهُنَا أَمَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرْكُزَ الرَّايَةَ
- Хадис 5594Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДядя аз-Зубайра подвешивал аз-Зубайра в циновке и окуривал его дымом от огняأَخْبَرَنِي مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَاقَرْحِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ الْهِجْرَتَيْنِ مَعًا وَلَمْ يَتَخَلَّفْ ، عَنْ غَزْوَةٍ غَزَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ ابْنِ مَسْعُودٍ " ، وَكَانَ رَجُلًا
Сообщил мне Махляд ибн Джа’фар аль-Бакархи, передал нам Мухаммад ибн Джарир, передал мне Амр ибн Абдуль-Хамид аль-Айли, передал нам Абу Усама от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Аз-Зубайр принял ислам и совершил обе хиджры в землю Эфиопии, и он не пропустил ни одного похода, в который
- Хадис 5628Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفАли, Тальха, аз-Зубайр и Са'д остригли волосы в один годأَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُوَيْنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءَ ابْنُ السِّنْدِيِّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :وَرِثَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ الزُّبَيْرَ ، وَكَانَتْ زَوْجَتَهُ ، فَبَلَغَ حِصَّتُهَا مِنَ الْمِيرَاثِ ثَمَانِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وَقَالَتْ تَرْثِيهِ : غَدَرَ ابْنُ جُرْمُوزٍ بِفَارِسَ بُهْمَةٍ يَوْمَ اللِّقَاءِ وَكَانَ غَيْرَ مُعَرَّدِ يَا عَمْرُو لَوْ نَبَّهْتَهُ ل
Сообщил мне Абу Тахир Мухаммад ибн Ахмад аль-Джувайни, передал нам Абу Бакр ибн Раджа ибн ас-Синди, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама со слов Хишама ибн Урвы, который передал со слов своего отца: «Атика бинт Зейд ибн Амр ибн Нуфейль унаследовала имущество аз-Зубайра, будучи е
- Хадис 5724Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВращайтесь вместе с Книгой Аллаха, куда бы она ни поворачиваласьحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَعْوَرُ ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ ، قَالَ :دَخَلْنَا مَعَ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَسْأَلُهُ عَنِ الْفِتَنِ ، فَقَالَ : دُورُوا مَعَ كِتَابِ اللهِ حَيْثُ مَا دَارَ ، وَانْظُرُوا الْفِئَةَ الَّتِي فِيهَا ابْنُ سُمَيَّةَ فَاتَّبِعُوهَا ، فَإِنَّهُ يَدُورُ مَعَ كِتَابِ اللهِ حَيْثُ مَا دَارَ ، قَالَ : فَ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абуль-Бахтари Убайдуллах ибн Мухаммад ибн Шакир, передал нам Абу Усама, передал нам Муслим ибн Абдуллах аль-Авар, от Хаббы аль-Урани, который сказал: «Мы вошли вместе с Абу Мас’удом аль-Ансари к Хузайфе ибн аль-Яману, чтобы спросить его о смутах
- Хадис 5908Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСаид ибн Зайд был старейшиной жителей Мединыحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْغَفَّارِ [١]، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَتْ :غَسَّلَ سَعْدٌ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ وَحَنَّطَهُ ، ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنِّي لَمْ أَغْتَسِلْ مِنْ غَسْلِي إِيَّاهُ ، وَلَكِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنَ الْحَرِّ
Передал мне Мухаммад ибн Я‘куб аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим, передал нам Мухаммад ибн ‘Усман ибн Карама, передал нам Абу Усама, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Абу ‘Абд аль-Гаффара, от ‘Аиши бинт Са‘д ибн Абу Ваккас, которая сказала: «Са‘д совершил омовение тела Са‘ида ибн За
- Хадис 5911Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفГлава об испрошении Посланником Аллаха прощения для Зайда ибн Амраحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ :لَقَدْ رَأَيْتُنِي ، وَإِنَّ عُمَرَ لَمُوثِقِي وَأُمِّي - يَعْنِي أُمَّ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ - يُرِيدُنِي عَلَى الْإِسْلَامِ ، وَلَوْ أَنَّ أُحُدًا أَنْفَضَ ، أَوْ أَرْفَضَ لَكَانَ حَقِيقًا بِمَا فَعَلْتُمْ بِعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Абу Усама, от Исма‘иля ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, от Са‘ида ибн Зайда ибн ‘Амра ибн Нуфайля, который сказал: “Я помню, как ‘Умар связывал меня, а моя мать — то есть мать Са‘ида ибн Зай
- Хадис 5913Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЗейд бин Амр спасал девочек, заковываемых заживо при рожденииحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ :لَقَدْ رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَائِمًا مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ مَا مِنْكُمُ الْيَوْمَ أَحَدٌ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ غَيْرِي ، وَكَانَ يُحْيِي الْمَوْءُودَةَ ، يَقُولُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ ابْنَتَهُ : مَهْلًا لَا تَق
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Абу Усама, передал нам Хишам ибн ‘Урва, от своего отца, от Асмы бинт Абу Бакр, которая сказала: “Я видела Зайда ибн ‘Амра ибн Нуфайля стоящим, прислонившись спиной к Каабе, и говорящим: “О курайшиты
- Хадис 6073Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание достоинств Абдуллы ибн Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ الَّذِي يَخْتَلِفُ بِالطَّعَامِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ فِي الْغَارِ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ
«Тем, кто приносил еду Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и Абу Бакру в пещеру, был Абдуллах ибн Абу Бакр»
- Хадис 6100Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПринятие ислама всеми детьми Хакима ибн Хизамаحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ :أَعْتَقْتُ أَرْبَعِينَ مُحَرَّرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - هَلْ لِي فِيهِمْ مِنْ أَجْرٍ ؟ فَقَالَ : أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَبَقَ لَكَ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от аль-Хасана ибн Али ибн Аффана, от Абу Усамы, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Хакима ибн Хизама, который сказал: «Я освободил сорок рабов во времена джахилии, а затем спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): „Есть ли мне за них награ
- Хадис 6117Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗамешательство Хасана во время ниспослания суры «Поэты» и подтверждение Пророком его правотыحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، وَحَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - حِينَ نَزَلَتْ ﴿طسم ﴾الشُّعَرَاءُ يَبْكِيَانِ وَهُوَ يَقْرَأُ عَلَيْهِمْ : ﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ﴾حَتَّى بَلَغَ ﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ﴾قَالَ : " أَنْت
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (ему) передал аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, (ему) передал Абу Усама от аль-Валида ибн Касира, от Язида ибн Абдуллаха ибн Кусайта, от Абу-ль-Хасана, вольноотпущенника рода Науфаля, что Абдуллах ибн Раваха и Хассан ибн Сабит пришли к Посланнику Аллаха (да бла
- Хадис 6168Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعАли, Тальха, аз-Зубайр и Са'д родились в один и тот же годحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ [١]بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَأَقْبَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : هَذَا خَالِي ، فَلْيُرِنِي امْرُؤٌ خَالَهُ
Передал нам Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия, передал нам Али ибн Саид аль-Кинди, передал нам Абу Усама от Исмаила ибн Абу Халида, от аш-Шааби, от Джабира, который сказал: Мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и подошел Сад иб
- Хадис 6339Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفИбн Аббаса называли «Морем» за изобилие его знанийوَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُسَمَّى الْبَحْرَ لِكَثْرَةِ عِلْمِهِ
«Ибн Аббаса называли «морем» из-за обилия его знаний».
- Хадис 6341Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفИбн Аббаса называли «Морем» за изобилие его знанийحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُسَمَّى الْبَحْرَ مِنْ كَثْرَةِ عِلْمِهِ
«Ибн Аббаса называли «морем» из-за обилия его знаний».
- Хадис 6439Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСледование Ибн Умара по следам Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ ، فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِهَا ، فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : نِعْمَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِهَا
«У меня нет знаний об этом». Когда человек ушел, Ибн Умар сказа
- Хадис 6788Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفАйша — жена Пророка как в этом мире, так и в иномحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كُنْتُ أَدْخُلُ الْبَيْتَ الَّذِي دُفِنَ مَعَهُمَا عُمَرُ ، وَاللهِ مَا دَخَلْتُ إِلَّا وَأَنَا مَشْدُودٌ عَلَيَّ ثِيَابِي حَيَاءً مِنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Я входила в ту комнату, где был похоронен он (Пророк) и они двое (Абу Бакр и Умар). Клянусь Аллахом, я не
- Хадис 6808Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЛучший из мужчин — Абу Бакр, а лучшая из женщин — ‘Айшаحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَصِيبُ الصُّوفِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ :أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - حِينَ رَجَعَ مِنْ غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ : يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : " عَائِشَةُ ، قَالَ : إِنَّمَا أَقُولُ مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : " أَبُوهَا
Передали нам Абу Мухаммад аль-Музани и Мухаммад ибн Джафар аль-Хасиб ас-Суфи: «Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, ему — Абдуллах ибн Умар ибн Абан, ему — Ваки’ и Абу Усама, которые сказали: “Нам передал Исмаил ибн Абу Халид со слов Кайса ибн Абу Хазима, что Амр ибн аль-Ас (да будет довол
- Хадис 6829Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПереселение Умм Саламы в Эфиопию и в Мединуفَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ أَوِ الْمَرِيضَ فَقُولُوا خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ " ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : كَيْفَ أَقُولُ ؟ قَالَ : " قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, передал нам Абу Усама со слов аль-А‘маша, а тот — со слов Шакика, а та — со слов Умм Саламы (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
- Хадис 7213Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОблизывание пальцев после едыحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ الَّتِي أَكَلَ بِهَا
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (который сказал): передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, (который сказал): передал нам Абу Усама, от Хишама ибн ‘Урвы, от ‘Абдуррахмана ибн Ка‘ба ибн Малика, от его отца, да будет доволен им Аллах, что он видел, как Пророк, да благословит его Аллах
- Хадис 7246Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСпособ очищения любой кожи — ее дублениеأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ السَّائِبِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :ذَكَاةُ كُلِّ مَسْكٍ دِبَاغُهُ فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّا نُسَافِرُ مَعَ هَذِهِ الْأَعَاجِمِ وَمَعَهُمْ قُدُورٌ يَطْبُخُونَ فِيهَا الْمَيْتَةَ وَلَحْمَ الْخَنَازِيرِ ، فَقَالَ : " مَا كَانَ مِنْ فَخَّارٍ فَاغْلُوا فِيهَا الْمَاءَ ثُمَّ غَسِّلُوهَا وَمَا كَانَ مِنَ النُّحَاسِ فَاغْسِلُوهُ فَالْمَاءُ طَهُ
Сообщил мне Мухаммад ибн аль-Му’аммаль ибн аль-Хасан, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша‘рани, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам Абу Усама, передал нам Хаммад ибн ас-Саиб, передал нам Исхак ибн ‘Абдуллах ибн аль-Харис, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Я слышал, как
- Хадис 7501Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМольба при новой одеждеحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ عِمَامَةً أَوْ قَمِيصًا أَوْ رِدَاءً ثُمَّ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, передал нам Саид ибн Ийас аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Саида, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, надевал новую од