Хадисы передатчика

«Передал мне Шу’ба, который сказал: “Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который присоединился к земле врага: может ли его жена выйти замуж? Один из них сказал: “Нет”, а другой сказал: “Да”».

«суннитском разводе» (талак ас-сунна): они сказали: «Мужчина дает своей жене развод, а затем оставляет ее, пока не истечет ее срок ожидания ('идда)».

«Считалось желательным, чтобы беременной давали один развод, а затем оставляли ее, пока она не разрешится от бремени».

Передал нам Гундар от Шубы, от Хаммада, о человеке, который сказал своей жене: “Каждая женщина, на которой я женюсь после тебя, разведена”. Он сказал: “Это время, которое он сам на себя наложил”.

«Она стала окончательно разведенной после первого, а два других не имеют силы».

Передал нам Абу Му‘авия от аш-Шайбани, от Хаммада относительно человека, который сказал своей жене: „Ты разведена“. Она спросила: „Что ты говоришь?“ Он ответил: „Ты разведена окончательно (аль-батта)“. Хаммад сказал: „Если он хотел лишь разъяснить ей (свои слова), то нет проблем“.

«Я спросил аль-Хакама о человеке, который говорит своей жене: „Ты разведена, ты разведена, ты разведена“. Они сказали: „Это три развода, если только он не имел в виду первый“. И если он сказал: „Отсчитывай срок (идда)“, то это подобно тому».

«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который сказал своей жене: “Ты разведена, ты разведена, ты разведена”, и намеревался [этим] первый [развод]. Они ответили: “Это один развод. То же самое, если он сказал: “Считай срок, считай срок”».

«Если человек сказал своей жене: “Считай срок, считай срок”, и сказал: “Я намеревался один”, то это один развод».

«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о разводе ребенка, и они ответили: “Недействителен”».

«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который сказал своей жене: «Иди куда хочешь, у меня нет в тебе нужды». Они ответили: «Если он имел в виду развод, то это один развод, и он имеет больше прав на нее».

«Если человек пишет своей жене: "Когда придет к тебе это мое письмо, ты разведена", то если письмо не дойдет до нее, она не считается разведенной. Если же он напишет: "А затем, ты разведена", то она разведена». Ибн Шубрума

«Я спросил его о человеке, который сказал: "Моя жена разведена", имея четырех жен». Он ответил: «Он указывает рукой на ту из них, на которую пожелает». Ма'мар сказал: «Аль-Хасан говорил то же самое».

Передал нам 'Аббад ибн аль-'Аввам от 'Умара ибн 'Амира, от Хаммада, от Ибрахима относительно человека, который сказал: "Моя жена разведена", имея нескольких жен. Он сказал: «Если он намеревался какую-то конкретную из них, то это та, которую он намеревался. Если же он не намеревался ни одну из них, т

«Ему позволено исключение». Аль-Хакам сказал то же самое.

«Если бы меч приставили к его голове, а затем он развелся, я бы признал его развод».

«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который сказал своей жене: "Уходи, возвращайся к своей семье", намереваясь развестись. Они ответили: "Это один развод, и он имеет больше прав на её возвращение [в браке]"».

«Между вами один развод». Он сказал: «На каждой из них — один развод».

«Если человек передал право на свою жену другому человеку, и тот развелся, то это один окончательный развод (баин)».

«Если он предоставил ей выбор трижды, а она выбрала один раз, то это три развода».