«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который поджег дом, и в нем сгорели люди. Они ответили: “Он не подлежит убийству”».
«Если они засвидетельствуют, что он лишился его от этого удара, то это допустимо». Хаммад сказал: «Если о
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который совершил омовение и выплеснул воду на дорогу. Хаммад сказал: "Он несёт ответственность"».
Передал нам 'Абдуссалям от Шу'бы, от аль-Хакама и Хаммада относительно рыночного торговца, который выплёскивает воду перед своей дверью, из-за чего проходящий мимо человек поскальзывается и получает увечье. Хаммад сказал: "Он несёт ответственность"».
«С того, кто применил возмездие, снимается ответственность за выкуп (дийа) за его рану, но на его 'акиля (родственников) ложится выкуп за его смерть».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада об овцах, которые забрели на посевы людей. Хаммад ответил: "Он не несет ответственности"».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о свободном человеке и рабе, которые столкнулись и умерли. Они ответили: “Что касается выкупа за свободного, то он не ложится на раба, а выкуп за раба ложится на ‘акиля (родственников убийцы)”».
«Аль-‘Аббас ибн ‘Абд аль-Мутталиб ударил человека, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позволил этому человеку совершить возмездие (кисас) над аль-‘Аббасом, но тот простил его».
«Все, чем было нанесено повреждение: плеть, палка или камень, если это не привело к смерти, является преднамеренным, и возмездие за это — равное воздаяние (аль-кавад)».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о погонщике, который вез женщину? И по моему убеждению, они оба сказали: “На нем нет ответственности”».
«Стоимость щита, за который отсекают руку — динар».
«Над девушкой нет наказания (хадд), пока у нее не начнутся менструации».
«Если иудейка или христианка замужем за мусульманином, то между ними нет проклятия (ли‘ан), и на том, кто оклеветал их, нет наказания».
«Если человек оклеветал мужчину, у которого мать иудейка или христианка, то на нем нет наказания».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада, и они сказали: "Его подвергают сорока ударам"».
«Допрос с пристрастием — это нововведение».
«Это не является обвинением в прелюбодеянии».
«Его подвергают наказанию (та‘зир), меньшему, чем установленный шариатский хадд».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о невольнике, который лишил девственности девушку. Они ответили: "На нем наказание, но нет брачного дара (садака)"».
«Я спросил его о человеке, который совершил лиан со своей женой, а затем признал ребенка [своим]. Он ответил: «Его подвергают установленному наказанию (хадд), а ребенка приписывают к нему».