«‘Умар был первым, кто установил выплату дийи по десять [верблюдов] из жалования воинов, а не из [средств] остальных людей».
«Если мудаббар убил кого-то или выколол глаз, его господину говорят: "Отдай его или выкупи его"».
«Оно не превышает ее стоимости».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который стоял рядом со своим верховым животным, и оно ударило ногой [кого-то]. Хаммад сказал: «Он не несет ответственности», а аль-Хакам сказал: «Он несет ответственность».
«Он сказал: «Он несет ответственность, потому что он отпустил его».
«Он сказал: «Он несет ответственность».
«Я спросил их о жеребенке, который следует за своей матерью и причиняет ущерб. Они сказали: «Он несет ответственность».
«‘Али сказал: «Кто использует чужого раба, малого или взрослого, тот несет ответственность».
«Если ты прибег к помощи чужого раба, то ты несешь ответственность за то, что с ним случилось».
«Я спросил аль-Хакама об умышленном преступлении, за которое невозможно возмездие, и он сказал: «[Выплачивается] родственниками (‘акиля)». А я спросил Хаммада, и он сказал: «Из его имущества».
«Я спросил Хаммада об убийстве по ошибке, приравненном к умышленному, и он сказал: «Из имущества убийцы». А аль-Хакам сказал: «Оно лежит на родственниках (‘акиля)».
«То, что произошло от удара плетью, камнем или палкой и привело к смерти, считается приравненным к умышленному, и за него выплачивается тяжелый выкуп родственниками (‘акиля)».
«Они сказали: «Из его имущества». А если он убил раба, то это лежит на родственниках (‘акиля)».
«Преднамеренное убийство и убийство по ошибке, совершенные ребенком, равны».
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Аш'аса, от аш-Ша'би и от аль-Хакама, от Ибрахима: они сказали: «Первым, кто установил выплату дийи (в рассрочку), был 'Умар ибн аль-Хаттаб. Он установил выплату полной дийи в течение трех лет: две трети дийи — за два года, половину — за два года, треть — за г
«Дийя иудея, христианина, огнепоклонника и союзника равна дийе мусульманина, а дийя их женщин составляет половину дийи мужчин». 'Амир читал этот аят: «...а если он из народа, с которым у вас есть дого
«Если (мусульманин) убьет иудея или христианина, он должен быть казнен за него».
«Если мужчина преднамеренно убил женщину, то он подлежит возмездию (кисас) за неё».
Передал нам Хафс от аш-Шайбани, от Хаммада, что он не считал, что между мужчинами и женщинами применяется возмездие (кисас) за телесные повреждения, не повлекшие смерти.
«Передал нам аль-Мас‘уди от аль-Хакама ибн ‘Утайбы, который сказал: “Шурайх написал Хишаму ибн Хубайре, что дийя женщины составляет половину дийи мужчины, за исключением зуба и раны, обнажающей кость (мудиха)”».