Хадисы передатчика

«Я спросил Хаммада о человеке, который молится и видит кровь на своей одежде?» Он ответил: «Пусть снимет одежду». Я спросил: «А если у него нет другой одежды, кроме двух?» Он ответил: «Пусть снимет одну из них, а другой прикроется». И я спросил аль-Хакама

Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от аль-Хакама, со слов Ибрахима: он считал нежелательным, чтобы человек закрывал лицо во время молитвы.

«Я видел, как Абу Исхак и аль-Хакам совершали молитву после наступления рассвета».

«Я видел, как Ибн Абу Лейла совершил два рака‘ата перед вечерней молитвой».

«Вся земля — мечеть, кроме отхожего места, бани и кладбища».

«Али сказал: "Не молись в сторону отхожего места, бани или кладбища"».

Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Ибрахим ибн ‘Усман со слов аль-Хакама, а тот — со слов Миксама, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал в Рамадан двадцать рак‘атов и витр”».

Ваки‘ сказал: «Рассказал нам Шу‘ба со слов аль-Хакама, который сказал: “Они спали перед выстаиванием молитвы в месяц Рамадан”».

Гундар от Шу'бы, от аль-Хакама, который сказал: «До меня дошло от одного человека из племени Бану Тамим, что он вошел к аль-Хасану ибн Али, когда тот сидел на своем месте молитвы, и сказал: "Нет такого мусульманина, который совершил бы утреннюю молитву, а затем сидел бы на своем месте молитвы, чтобы

Гундар передал со слов Шу‘бы, тот — от аль-Хакама, тот — от некоего человека, а тот — от Умм Салямы, что она совершала молитву духа в восемь рак‘атов, сидя. Ей сказали: «Поистине, ‘Аиша совершает четыре рак‘ата». Она ответила: «Поистине, ‘Аиша — молодая женщина».

Гундар передал со слов Шу‘бы, который сказал: «Я спросил Хаммада о камешках, которые выносят из мечети? Он сказал: “Выбрось их”».

«Если ты в молитве, не двигай камешки».

Хафс передал со слов Ибн Абу Лайлы, тот — от аль-Хакама, а тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Лайлы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился в своей обуви.

Ваки‘ передал нам: «Сообщил нам Шу‘ба от аль-Хакама, а тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Лайли, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву в своих сандалиях, и люди совершили молитву в своих сандалиях. Затем он снял их, и они сняли свои. Когда он зако

Гундр передал от Шу’бы, а тот от аль-Хакама, который сказал: «Я совершал молитву позади Абу ‘Абдуллаха аль-Джадали, и когда он произносил: «...не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» (аль-Фатиха, 7), он добавлял: «Достаточно Аллаха как Наставника и Помощника»».

Гундар передал со слов Шу‘бы, который сказал: «Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который разговаривает во время молитвы. Они ответили: «Если он заговорил, уже закончив свою молитву, добавив [что-то], то она засчитана, но на нем лежат два земных поклона за забывчивость (саджда ас-сахв). А ес

Му’тамир от Лайса, от Муджахида и аль-Хакама, которые сказали: «Во время преследования и обнажения мечей человеку достаточно, чтобы его молитвой был такбир. И если это будет хотя бы один такбир, этого достаточно, в какую бы сторону он ни был обращен».

Ваки’ сказал: «Передал нам Шу’ба, который сказал: “Я спросил аль-Хакама и Хаммада о молитве во время рукопашной схватки, и они ответили: “Один ракаат в ту сторону, куда он обращен”».

Гундар от Шу’бы, от аль-Хакама, от Язида аль-Факира, от Джабира ибн Абдуллаха: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними молитву страха. Один ряд встал перед ним, а другой — позади него. Он совершил с ними молитву, затем пришли те и встали на места этих, и Посланник

Передал нам Суфьян от аш-Шайбани, от аль-Хакама, от Ханаша аль-Кинани, что Али читал вслух во время молитвы затмения.