Хадис 28725Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О сбежавшем рабе, который ворует: что с ним делать
حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
فِي الْعَبْدِ الْآبِقِ يَسْرِقُ ، قَالَ : يُقْطَعُ«Он сказал: “Ему отсекают руку”».
Хадисы передатчика
Найдено: 2 536
- Хадис 28755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который неоднократно ворует, прелюбодействует и пьет вино: что ему за это?حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ - أَوْ يُقَالُ - :إِذَا سَرَقَ الرَّجُلُ مِنْ شَتَّى ثُمَّ قُطِعَ لِوَاحِدٍ ؛ كَانَ لَهُمْ جَمِيعًا
«Если человек воровал у разных людей, а затем ему отсекли руку за одну кражу, то это засчитывается за все остальные».
- Хадис 28832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, обвинившем в прелюбодеянии мать своего ребенка (умм валяд)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالُوا :لَيْسَ عَلَى قَاذِفِ أُمِّ الْوَلَدِ حَدٌّ
«На обвинителе матери ребенка (умм аль-валяд) нет установленного наказания (хадд)».
- Хадис 28891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб испытании (допросе) подозреваемых в делах, влекущих установленные наказания (худуд)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَيْسَ الرَّجُلُ بِأَمِينٍ عَلَى نَفْسِهِ إِنْ أَجَعْتَهُ أَوْ أَخَفْتَهُ أَوْ حَبَسْتَهُ
«‘Умар сказал: “Человек не является хозяином самому себе, если ты моришь его голодом, запугиваешь или держишь в заключении”».
- Хадис 28897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем своей жене: «Я не нашел тебя девственницей»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْبِكْرَ ، ثُمَّ يَقُولُ : لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ ، قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ
Передал нам Хафс от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би о человеке, который женится на девственнице, а затем говорит: “Я не нашёл тебя девственницей”. Он сказал: “Это ничего не значит”».
- Хадис 28940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «О содомит!» — мнение тех, кто считал, что за это не полагается установленного шариатом наказания (хад)لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ إِلَّا أَنْ يَقُولَ : إِنَّكَ تَعْمَلُ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ
«Нет на нем хадда (установленного наказания), если только он не скажет: «Ты совершаешь деяние народа Лута».
- Хадис 28983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО малом количестве вина: полагается ли за него наказание-хадд или нетحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :فِي قَلِيلِ الْخَمْرِ وَكَثِيرِهِ ثَمَانُونَ
«За малое и большое количество вина (полагается) восемьдесят ударов».
- Хадис 29009Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мусульманине, который украл вино у зиммия (немусульманина под покровительством): отсекается ли ему рука или нетأَنَّ شُرَيْحًا ضَمَّنَ مُسْلِمًا خَمْرًا أَهَرَاقَهَا لِذِمِّيٍّ
Передал нам Хафс от Муджалида, от Амира, что Шурайх обязал мусульманина возместить стоимость вина, которое тот вылил у зиммия.
- Хадис 29012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о принужденной женщинеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِإِمَاءٍ مِنْ إِمَاءِ الْإِمَارَةِ اسْتَكْرَهَهُنَّ غِلْمَانٌ مِنْ غِلْمَانِ الْإِمَارَةِ ، فَضَرَبَ الْغِلْمَانَ وَلَمْ يَضْرِبِ الْإِمَاءَ
Передал нам Хафс от Убайдуллаха, от Нафи, от Ибн Умара, что к Умару привели рабынь из числа рабынь правителя, которых принудили к прелюбодеянию слуги правителя. Он наказал слуг, но не наказал рабынь.
- Хадис 29015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о принужденной женщинеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَالشَّعْبِيِّ وَالْحَسَنِ قَالُوا :لَيْسَ عَلَى مُسْتَكْرَهَةٍ حَدٌّ
«На принужденную женщину нет наказания».
- Хадис 29039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, совершившем взаимное проклятие (лиан) с женой, а затем обвинившем во лжи самого себяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الْمُلَاعِنِ يُكَذِّبُ نَفْسَهُ ، قَالَ : يُضْرَبُ وَهُوَ خَاطِبٌ
«Его бьют, и он [снова] становится женихом [для этой женщины]».
- Хадис 29053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, понесшем наказание за клевету, который обвиняет свою женуحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَذَفَ الْمَجْلُودُ امْرَأَتَهُ جُلِدَ ، وَلَا لِعَانَ بَيْنَهُمَا . قَالَ : وَسَأَلْتُ الْحَسَنَ وَعَامِرًا فَقَالَا : يُلَاعِنُ
«Если человек, уже подвергнутый бичеванию, обвиняет свою жену, его бьют, и между ними не совершается лиан». Он сказал: «Я спросил аль-Хасана и Амира, и они сказали: «Он совершает лиан».
- Хадис 29067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, жена которого — свободная женщина, или о свободном мужчине, жена которого — рабыняحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ ، فَيَقْذِفُهَا ، قَالَ : لَا يُضْرَبُ الْحَدَّ وَلَا يُلَاعِنُ
«Его не подвергают наказанию (хадд) и не совершают лиан».
- Хадис 29100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Нет наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
«На том, кто совершил совокупление с животным, нет установленного наказания (хадд)».
- Хадис 29108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «На совершившего половой акт с животным налагается установленное наказание (хадд)»مَنْ أَتَى الْبَهِيمَةَ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
«К тому, кто совершил совокупление с животным, применяется установленное наказание (хадд)».
- Хадис 29113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО невольнице, находящейся между двумя мужчинами, с которой один из них совершил половую близостьحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا ، قَالَ : يُضْرَبُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سَوْطًا
«Его следует высечь девяносто девятью ударами плетью».
- Хадис 29114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО невольнице, находящейся между двумя мужчинами, с которой один из них совершил половую близостьأَنَّهُ دَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ وَضَمَّنَهُ
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от Абды, от Шурайха, что он отменил для него установленное наказание (хадд) и обязал его возместить ущерб.
- Хадис 29181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который ворует финики и едуحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَعَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ سَرَقَ طَعَامًا ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ
Передал нам Хафс от Аш‘аса ибн ‘Абдуль-Малика и ‘Амра, от аль-Хасана, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, который украл еду, и он не отсек ему руку.
- Хадис 29206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о мародере (раскапывающем могилы): какое наказание ему полагаетсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :أُخِذَ نَبَّاشٌ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ زَمَانَ كَانَ مَرْوَانُ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَسَأَلَ مَنْ كَانَ بِحَضْرَتِهِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ وَالْفُقَهَاءِ ؟ فَلَمْ يَجِدُوا أَحَدًا قَطَعَهُ ، قَالَ : فَأَجْمَعَ رَأْيُهُمْ عَلَى أَنْ يَضْرِبَهُ وَ
Передал нам Хафс от Аш‘аса, от аз-Зухри, который сказал: «Во времена Му‘авии, когда Марван был наместником Медины, был пойман могильный вор. Он спросил присутствовавших сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и правоведов, но никто из них не счел нужным отсечь ему ру
- Хадис 29209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о мародере (раскапывающем могилы): какое наказание ему полагаетсяسَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ النَّبَّاشِ ؟ قَالَ : يُقْطَعُ
«Я спросил ‘Ата’ о могильном воре, и он ответил: “Ему отсекают руку”».