Передал нам Хафс от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Али ибн Хусейна, от Ибн Аббаса, от аль-Фадля ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не переставал произносить тальбию до тех пор, пока не бросил камни в Джамрат аль-Акаба, бросив семь камешков и произнося такбир при
Хадисы передатчика
- Хадис 15313Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто при бросании камешков произносил «Аллаху акбар» с каждым брошенным камешкомحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ
- Хадис 15328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что обход начинается с Черного камня и им же завершаетсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، وَرَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, от Аты, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начал с Черного камня и совершил быстрый шаг (рамаль) от Камня до Камня.
- Хадис 15390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَحَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :آخِرُهَا يَوْمُ عَرَفَةَ
«Последний из них — день Арафата».
- Хадис 15425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО чтении Корана во время обхода Каабы (таваф)سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الطَّوَافِ حَوْلَ الْبَيْتِ ، فَلَمْ يَرَ بِهَا بَأْسًا
«Я спросил ‘Ату о чтении во время тавафа вокруг Дома, и он не увидел в этом ничего плохого».
- Хадис 15439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي بَيْضِ النَّعَامِ قِيمَتُهُ
«За страусиное яйцо полагается его стоимость».
- Хадис 15440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسُئِلَ عَنْ مُحْرِمٍ أَصَابَ بَيْضَ نَعَامٍ قَالَ : فَرَأَى عَلَيْهِ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, от ‘Абдаллаха ибн Заквана, что Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о человеке в состоянии ихрама, который повредил страусиные яйца, и он счел, что за каждое яйцо полагается пост в течение одного дня или кормление бедняка.
- Хадис 15444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ قَالَفِي بَيْضِ النَّعَامِ أَشَارَ بِهِ رَجُلٌ حَرَامٌ لِحَلَالٍ : صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ
«Пост в течение одного дня или кормление бедняка».
- Хадис 15456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО замене жертвенного животного (бадана)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :وَلَدُ الْبَدَنَةِ يُنْحَرُ مَعَ أُمِّهِ
«Детеныша верблюдицы, предназначенной в жертву, закалывают вместе с его матерью».
- Хадис 15462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покидает место до имама в день Арафаإِذَا أَفَاضَ قَبْلَ الْإِمَامِ فَعَلَيْهِ دَمٌ
«Если кто-то отправился (из Арафата) до имама, то на нем лежит жертвоприношение».
- Хадис 15465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Кто прошел мимо аль-Джамаа, не остановившись там, должен принести в жертву животное»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ :مَنْ رَهِقَ عَنْ جَمْعٍ فَلَمْ يَنْزِلْهَا أَهَرَاقَ لِذَلِكَ دَمًا
«Я слышал, как он говорил: “Тот, кто пропустил Джам‘а и не остановился там, пусть принесет за это в жертву животное”».
- Хадис 15468Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО людях, которые совместно охотятся, будучи в состоянии ихрамحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَزَاءً وَاحِدًا
«Одно искупление».
- Хадис 15469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО людях, которые совместно охотятся, будучи в состоянии ихрамحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَزَاءً وَاحِدًا
«Одно искупление».
- Хадис 15470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО людях, которые совместно охотятся, будучи в состоянии ихрамإِنِ اشْتَرَكُوا فَلَمْ يَفْدِهِ أَصْحَابُهُ فَعَلَيْهِ الْفِدَاءُ كُلُّهُ
«Если они участвовали (в охоте), и его товарищи не заплатили искупление, то на нем лежит всё искупление целиком».
- Хадис 15476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО людях, которые совместно охотятся, будучи в состоянии ихрамسَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ وَعَطَاءٍ عَنِ الْقَوْمِ يَشْتَرِكُونَ فِي الصَّيْدِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ فَقَالَا : جَزَاءٌ وَاحِدٌ
«Я спросил Абу Джа‘фара и Ату о группе людей, которые вместе охотились, будучи в состоянии ихрама. Они ответили: “Одно искупление”».
- Хадис 15479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО людях, которые совместно охотятся, будучи в состоянии ихрамحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْمٍ مِنَ الْمُشَاةِ قَتَلُوا صَيْدًا قَالَ : عَلَيْهِمْ جَزَاءٌ وَاحِدٌ
«На них одно искупление».
- Хадис 15484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто приносил жертву в Мине и не совершал двухракаатную молитвуحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَذْبَحُ بِمِنًى وَلَا يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он совершал жертвоприношение в Мине и не совершал двух ракаатов молитвы.
- Хадис 15485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто приносил жертву в Мине и не совершал двухракаатную молитвуقُلْتُ : إِنَّ عَبْدَ الْكَرِيمِ قَالَ لِي بِمِنًى : لَا تَذْبَحْ حَتَّى تُصَلِّيَ ، قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ مِنًى إِنَّمَا عَلَى أَهْلِ الْآفَاقِ ، وَسَأَلْتُ مُجَاهِدًا فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ
«Я спросил Ату: “Я сказал, что ‘Абд аль-Карим сказал мне в Мине: “Не приноси в жертву, пока не помолишься””. Он ответил: “Это не обязательно для жителей Мины, это только для жителей других краев”. И я спросил Муджахида, и он ответил мне то же самое».
- Хадис 15486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто приносил жертву в Мине и не совершал двухракаатную молитвуحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَسَأَلْتُ عَطَاءً قُلْتُ قَالَ لِي قَائِلٌ : صَلِّ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَذْبَحَ ، فَقَالَ : لَيْسَ ذَاكَ عَلَى أَهْلِ مِنًى ، إِنَّمَا صَلَاتُهُمْ مَوْقِفُهُمْ بِجَمْعٍ
«Я спросил Ату: “Я сказал, что мне сказал один человек: “Соверши два ракаата до того, как принесешь в жертву””. Он ответил: “Это не для жителей Мины, их молитва — это их стояние в Джам‘е”».
- Хадис 15493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал, что дни ташрика — это дни еды и питьяحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَجَرِيرٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ : قَالَ مَسْرُوقٌ : هُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
«Я спросил Ибрахима о посте в дни ат-Ташрика, и он сказал: “Масрук говорил: “Это дни еды и питья””».
- Хадис 15507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, очищающем своего верблюда от клещей: есть ли на нем за это что-либоسَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الرَّجُلِ يُقَرِّدُ بَعِيرَهُ وَيُلْقِي عَنْهُ الدُّودَ وَيُحَلِّمُهُ ، فَقَالَ : قَرِّدْ ، وَحَلِّمْ ، وَأَلْقِ الدُّودَ عَنْ بَعِيرِكَ
«Я спросил Ату о человеке, который очищает своего верблюда от клещей, сбрасывает с него червей и удаляет личинок. Он ответил: “Очищай от клещей, удаляй личинок и сбрасывай червей со своего верблюда”».