Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулями · передача: от кого → кому

Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулями→Абсар ибн аль-Касим аз-Зубайди

Найдено: 30 · 31 звеньев в цепочках

Хадис 4268 (م)Сахих аль-Бухариموقوف
Глава о битве при Муте в землях Шама
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا عَبْثَرُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ:
أُغْمِيَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ : بِهَذَا ، فَلَمَّا مَاتَ لَمْ تَبْكِ عَلَيْهِ
Передал нам Кутайба: передал нам ‘Абсар от Хусайна, от аш-Ша‘би, от ан-Ну‘мана бин Башира, который сказал: Абдуллах бин Раваха потерял сознание (и привел хадис) в том же духе, а когда он умер, она не плакала по нему.
Хадис 2133 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете брать кунью (кунья) Абу аль-Касим
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا ، فَقُلْنَا: لَا نَكْنِيكَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَسْتَأْمِرَهُ. قَالَ: فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّهُ وُلِدَ لِي غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ بِرَسُولِ اللهِ ، وَإِنَّ قَوْمِي أَبَوْا أَنْ يَكْنُونِي بِهِ حَتَّى تَسْتَأْذِنَ
Передал нам Ханнад бин ас-Сарий, передал нам ‘Абшар от Хусейна, от Салима бин Абу аль-Ja‘да, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: «У одного человека из нас родился мальчик, и он назвал его Мухаммадом. Мы сказали: „Мы не дадим тебе кунья Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
Хадис 2297 V4Сахих Муслимمرفوع
Глава об утверждении водоема нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его описании
وَحَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ كِلَاهُمَا عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ وَمُغِيرَةَ .
أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثُمَّ لأغلبن عليهم فأقول يا رب أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
… подобное хадису Аль-A‘маша и Мугиры: «Я — ваш п
Хадис 440Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о том, кто проспал молитву или забыл о ней
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، نَا عَبْثَرٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ :
فَتَوَضَّأَ حِينَ ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى بِهِمْ
«И он совершил омовение, когда солнце поднялось высоко, и помолился с ними».
Хадис 1694Джами ат-Тирмизиمرفوع
Глава о том, что пришло относительно достоинства лошадей
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Благо завязано на чело коней до самого Дня воскресения — награда и военная добыча“».
Хадис 2446Джами ат-Тирмизиمرفوع
Глава
حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ كُوفِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ يَمُرُّ بِالنَّبِيِّ وَالنَّبِيَّيْنِ وَمَعَهُمُ الْقَوْمُ ، وَالنَّبِيِّ وَالنَّبِيَّيْنِ وَمَعَهُمُ الرَّهْطُ ، وَالنَّبِيِّ وَالنَّبِيَّيْنِ وَلَيْسَ مَعَهُمْ أَحَدٌ ، حَتَّى مَرَّ بِسَوَادٍ عَظِيمٍ ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قِيلَ:
Передал нам Абу Хусайн Абдуллах бин Ахмад бин Юнус аль-Куфи, сказавший: передал нам Абср бин аль-Касим, сказавший: передал нам Хусайн — то есть ибн Абд ар-Рахман — от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен ночью (в ходе
Хадис 846Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава о коллективной молитве для возмещения пропущенной молитвы
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ - وَاسْمُهُ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ - عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : لَوْ عَرَّسْتَ بِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ . قَالَ بِلَالٌ أَنَا أَحْفَظُكُمْ فَاضْطَجَعُوا فَنَامُوا وَأَسْنَدَ بِلَالٌ ظَهْرَهُ إِلَى رَاحِلَتِهِ فَاسْتَيْقَظ
Сообщил нам Ханнад бин Ас-Сарий, сказавший: передал нам Абу Зубейд (его имя — 'АбСар бин Аль-Касим) от Хусайна, от 'Абдуллаха бин Абу Катады, от его отца, который сказал: Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда некоторые люди сказали: «О Посланник Аллаха, не оста
Хадис 2320Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава о том, если женщина в период менструации очистилась или путник прибыл [в свой город] в Рамадан — следует ли им поститься оставшуюся часть дня
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ أَبُو حَصِينٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : أَمِنْكُمْ أَحَدٌ أَكَلَ الْيَوْمَ ؟ فَقَالُوا : مِنَّا مَنْ صَامَ وَمِنَّا مَنْ لَمْ يَصُمْ . قَالَ : " فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ ، وَابْعَثُوا إِلَى أَهْلِ الْعَرُوضِ فَلْيُتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ
Сообщил нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн ‘Абдаллах ибн Юнус Абу Хусайн, сказавший: «Передал нам ‘Абср, сказавший: „Передал нам Хусайн от аш-Ша‘би, от Мухаммада ибн Сайфи, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день ‘Ашура: „Есть ли среди вас кто-нибудь, кто поел
Хадис 2390Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава о посте через день и упоминание разногласий передатчиков в формулировках хадиса Абдуллаха ибн Амра об этом
أَخْبَرَنَا أَبُو حَصِينٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً ، فَجَاءَ يَزُورُهَا ، فَقَالَ : كَيْفَ تَرَيْنَ بَعْلَكِ ؟ فَقَالَتْ : نِعْمَ الرَّجُلُ مِنْ رَجُلٍ لَا يَنَامُ اللَّيْلَ وَلَا يُفْطِرُ النَّهَارَ ! فَوَقَعَ بِي ، وَقَالَ : زَوَّجْتُكَ امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَعَضَلْتَهَا ! قَالَ : فَجَعَلْتُ لَا أَلْتَفِتُ إِلَى
Сообщил нам Абу Хусайн ‘Абдуллах бин Ахмад бин ‘Абдуллах бин Юнус, который сказал: «Передал нам ‘Абср, который сказал: „Передал нам Хусайн от Муджахида, от Абдуллаха бин ‘Амра, который сказал: „Отец женил меня на женщине, и когда он приходил проведать ее, то спрашивал: „Каким ты находишь своего мужа
Хадис 495Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о тех, кто не одобрял запись хадисов
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ :
جَاءَ أَبُو قُرَّةَ الْكِنْدِيُّ بِكِتَابٍ مِنَ الشَّامِ فَحَمَلَهُ فَدَفَعَهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَنَظَرَ فِيهِ فَدَعَا بِطَسْتٍ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَرَسَهُ فِيهِ ، وَقَالَ : إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاتِّبَاعِهِمُ الْكُتُبَ وَتَرْكِهِمْ ك
Сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуллах бин Юнус, передал нам Абу Зубайд, передал нам Хусайн от Мурры аль-Хамдани, который сказал: «Абу Қурра аль-Кинди принес из Шама свиток с записями, принес его и передал ‘Абдулле бин Мас‘уду, да будет доволен им Аллах. Тот посмотрел в него, затем попросил таз, затем попр
Хадис 831Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава об омовении женщины при истихазе
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ :
الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ ثُمَّ تَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَإِنْ رَأَتْ شَيْئًا اغْتَسَلَتْ وَجَمَعَتْ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Сообщил нам Ахмад бин Абдуллах бин Юнус, передал нам Абу Зубайд, передал нам Хусайн от Абдуллаха бин Шаддада, который сказал: «Женщина с истихадой совершает полное омовение (гусль), затем совмещает полуденную (зухр) и послеполуденную (аср) молитвы. Если же она заметит что-либо [из крови], то соверша
Хадис 1318Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о молитве человека позади ряда в одиночестве
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، هُوَ : عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ :
أَخَذَ بِيَدِي زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ، فَأَقَامَنِي عَلَى شَيْخٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهُ : وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي هَذَا وَالرَّجُلُ يَسْمَعُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ صَلَّى خَلْفَهُ رَجُلٌ ، وَلَمْ يَتَّصِلْ بِالصُّف
Сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуллах: передал нам Абу Зубейд, то есть ‘Абсър бин аль-Касим, от Хусайна от Хиляля бин Ясафа, который сказал: Зияд бин Абу аль-Джа‘д взял меня за руку и подвел к старику из племени бану асад по имени Вабиса бин Ма‘бад и сказал: «Рассказал мне этот человек, а этот [другой] че
Хадис 1597Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о том, как имам делает жесты во время проповеди
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، قَالَ :
رَأَى عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ رَافِعًا يَدَيْهِ ، فَقَالَ : قَبَّحَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ وَمَا يُشِيرُ إِلَّا بِأُصْبُعِهِ
Сообщил нам Ахмад ибн Абдуллах, передал нам Абу Зубейд, передал нам Хусайн, сказавший: ‘Умара ибн Рувайба увидел Бишра ибн Марвана на минбаре с поднятыми руками и сказал: «Да опозорит Аллах эти руки! Я видел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на минбаре, и он не указывал нич
Хадис 2712Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о том, что следует говорить при подъеме и спуске
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا ، وَإِذَا هَبَطْنَا سَبَّحْنَا
Сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуллах, передал нам Абу Зубайд от Хусайна, от Салима, от Джабира, который сказал: Когда мы поднимались (в гору), мы произносили такбир, а когда спускались — произносили тасбих.
Хадис 3288Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о тех, кто не любил распределять свое имущество перед смертью
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
الْمُرَّيَانِ : الْإِمْسَاكُ فِي الْحَيَاةِ ، وَالتَّبْذِيرُ عِنْدَ الْمَوْتِ
«Два пагубных свойства: скупость при жизни и транжирство при смерти».
Хадис 155Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о желательности использования сивака при пробуждении от сна для ночной молитвы
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ قَالَ [ عَلِيٌّ ] : قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقَالَ هَارُونُ : عَنْ حُصَيْنٍ ، وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَحُصَيْنٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَحُصَيْنٍ . كُلُّهُمْ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ لِلتَّهَجُّدِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Хусайн бин Ахмад бин Юнус, сказав: передал нам ‘Абср (то есть ибн аль-Касим), сказав: передал нам Хусайн. И передал нам ‘Али бин аль-Мунзир и Харун бин Исхак, сказав: передал нам Ибн Фудайль (‘Али сказал: сказал: передал на
Хадис 811Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о ташаххуде в двух ракаатах и в последнем сидении
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّشَهُّدِ . وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ إِلَى قَوْلِهِ : وَرَسُولُهُ ، وَزَادَ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ :
ثُمَّ يَتَخَيَّرُ فِي الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Абу Хусайн, сказав: передал нам ‘Абсар, сказав: передал нам Хусайн. И передал нам Сальм бин Джунада, сказав: передал нам Ибн Идрис, сказав: передал нам Хусайн. (И) передал нам Юсуф бин Муса, сказав: передал нам Джарир от Мансура
Хадис 1307Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об использовании сивака при вставании на ночную молитву
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ عَلِيٌّ : قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، وَقَالَ هَارُونُ : عَنْ حُصَيْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ لِلتَّهَجُّدِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Передали нам Харун бин Исхак аль-Хамадани и ‘Али бин аль-Мунзир, сказавшие: передал нам Ибн Фудайль. ‘Али сказал: передал нам Хусайн. А Харун сказал: со слов Хусайна. (А также) передал нам Абу Хусайн бин Ахмад бин Юнус, сказавший: передал нам ‘Абср, сказавший: передал нам Хусайн от Абу Ваиля, от Хуз
Хадис 17610Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Мухаммад ибн Сайфи аль-Ансари
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلَطِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ - قَالَا : ثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو زَيْدٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ - كُلُّهُمْ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :
خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ : أَفِيكُمْ مَنْ طَعِمَ الْيَوْمَ ؟ فَقُلْنَا : مِنَّا مَنْ طَعِمَ وَمِنَّا مِنْ لَمْ يَطْعَمْ . فَقَالَ : مَنْ كَانَ لَمْ يَطْعَمْ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ كَانَ طَعِمَ شَيْئًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّ
Передали нам Мухаммад ибн Исхак ибн Рахавейх, передал нам мой отец, передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид. И передали нам Фудейль ибн Мухаммад аль-Маляти, передал нам Абу Нуайм. И передали нам Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами, передал нам Ахмад ибн Асад, сказав: передал нам Абсар ибн аль-Касим Абу З
Хадис 548Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается о прикосновении к половым органам (спереди и сзади) и половому члену, и о решении этого вопроса
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :
مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ مَسِسْتُ أُذُنِي
«Мне все равно, коснулся ли я своего полового члена в молитве или коснулся своего уха».