(И передал нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сказавший: передал мне ‘Али ибн Мухаммад ибн Сахтувейх, передал нам Язид ибн аль-Хайсам, передал нам Ибрахим ибн Абу аль-Лайс, передал нам аль-Ашджа‘и от Суфьяна, от Абу ‘Али ас-Сайкаля, от Ибн Тамляма, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да бла
Хадисы передатчика
- Хадис 152Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّيْقَلِ ، عَنِ ابْنِ تَمَّامٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا لِي أَرَاكُمْ تَأْتُونِي قُلْحًا ؟ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ كَمَا فُرِضَ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءُ
- Хадис 2013Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тазвипе (словах «молитва лучше сна») в утреннем азанеوَرُوِّينَا عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ [١]، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :كَيْفَ أُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكُنْتُ أَقُولُ فِي الْأَذَانِ الْأَوَّلِ مِنَ الْفَجْرِ بَعْدَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا الله
И передано нам от Суфьяна ас-Саури, от Абу Джафара, от Абу Сулеймана, от Абу Махзуры, который сказал: Я слышал, как он говорил: «Как мне произносить азан для Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)?» И я говорил в первом азане на рассвете после «Хаййа ‘аля-ль-фалях, хаййа ‘аля-ль-фалях»: «
- Хадис 2487Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о громком произнесении имамом слова «Амин» (ат-тамин)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَالَ : ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾قَالَ : " آمِينَ . يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ
… подобное и сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он, ко
- Хадис 2968Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي [N:12771]أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ [/F]لَفْظًا ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَعَلَّكُمْ تَقْرَءُونَ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ " قَالُوا : إِنَّا لَنَفْعَلُ ، قَالَ : " فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Среди них то, что сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Сахтовейх своими словами, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу ал-Лайс, передал нам аль-Ашджаъи, передал нам Суфьян ас-Саури от Халида аль-Хаззаа, от Абу Килябы, от Мухаммада
- Хадис 3615Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об их приметах на их лицах от следов земных поклоновوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ [ عن ] الْأَشْجَعِيُّ [١]عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ قَالَ :رَأَى أَبُو الدَّرْدَاءِ امْرَأَةً بِوَجْهِهَا أَثَرٌ مِثْلُ ثَفِنَةِ الْعَنْزِ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ يَكُنْ هَذَا بِوَجْهِكِ كَانَ خَيْرًا لَكِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал мне ‘Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Ляйс, от аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от Саура бин Язида, от Абу ‘Ауна, который сказал: «Абу Дарда увидел женщину, на лице которой был след, подобный мозоли на колене ко
- Хадис 5281Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло о достоинстве правой стороны молитвенного ряда( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ . إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى مَيَامِنِ الصُّفُوفِ
5281 — (Сообщил нам) Абуль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Абуль-Касым ат-Табарани, передал нам Хафс бин Умар, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян. (И через другой путь — [ха]) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин А
- Хадис 5330Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: мамум молится за пределами мечети, следуя за имамом в мечети, когда между ними нет преградыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُصَلِّي بِصَلَاةِ الْإِمَامِ الْجُمُعَةَ فِي غُرْفَةٍ عِنْدَ السُّدَّةِ بِمَسْجِدِ الْبَصْرَةِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Лайс, передал нам аль-Ашджа’и, от Суфйана, от Юнуса бин Убайда, от Абд Раббихи, который сказал: Я видел Анаса бин Малика, который совершал пятничную молитву вслед за има
- Хадис 7414Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что с приплода, полученного не от разведения, закят не исчисляется, пока не пройдет год( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :مَنِ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَا يُزَكِّيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
И сообщил нам Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам 'Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Ляйс, передал нам аль-Ашджа'и, передал нам Суфьян, от Айюба ас-Сахтийани, от Нафи', от Ибн 'Умара, который сказал: «Тот, кто приобрел имущество, не выплачивает с него
- Хадис 7681Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете ношения мужчинами золотых украшенийكَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ عَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ عَظِيمٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُؤَدِّي زَكَاةَ هَذَا ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا زَكَاةُ هَذَا ؟ قَالَ : فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى ال
Как сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Али бин Мухаммад бин Сахтовейх, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу ал-Лейс, передал нам аль-Ашджаи, передал нам Суфьян бин Саид, от Умара бин Яля бин Мурры ас-Сакафи, от его отца, от его деда, который сказал: К Пророку,
- Хадис 8369Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что кровопускание для постившегося не нарушает его постаأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِخْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :رُخِّصَ لِلصَّائِمِ فِي الْحِجَامَةِ وَالْقُبْلَةِ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Мухаммад бин Сихтахвейх, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу-ль-Лайс, передал нам аль-Ашджа‘и от Суфьяна от Халида аль-Хазза от Абу-ль-Мутаваккиля от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал:
- Хадис 10725Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании продажи пшеницы в колосьяхأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْهَيْثَمِ [١]، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يُفْرِكَ ، وَعَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ ، وَعَنِ الثِّمَارِ حَتَّى تُطْعِمَ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад, рассказал мне Зейд бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Лейс, передал нам аль-Ашджаи от Суфьяна от Абана от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать зерно
- Хадис 10881Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об имуществе раба( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Лайс, передал нам аль-Ашджа'и от Суфьяна от Саламы бин Кухайля, сказавшего: передал мне тот, кто слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 11112Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что бедный опекун может питаться из имущества сироты в обмен на справедливую заботу о немوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :يَأْكُلُ مَالَ الْيَتِيمِ بِأَصَابِعِهِ ، لَا يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али бин Хамшад, (передал нам) Язид бин аль-Хайсам, (передал нам) Ибрахим бин Абу аль-Ляйс, (передал нам) аль-Ашджа‘и от Суфьяна от ас-Судди от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Он ест имущество сироты своими пальцами, не превышая этого».
- Хадис 12226Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно незначительной находки( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى الْقُرَشِيِّ ، عَنْ فَرُّوخَ مَوْلَى طَلْحَةَ [١]، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَسُئِلَتْ عَنِ الْتَقَاطِ السَّوْطِ ؟ فَقَالَتْ : يَلْتَقِطُ سَوْطَ أَخِيهِ يَصِلُ بِهِ يَدَيْهِ مَا أَرَى بَأْسًا ، قَالَ : وَالْحَبْلُ ؟ قَالَتْ : وَالْحَبْلُ ، قَالَ : وَالْحِذَاءُ ؟ قَالَتْ : وَالْحِذَاءُ ، قَالَ : وَالْوِعَاءُ ؟ قَالَتْ : لَا أُحِلُّ مَا حَرَّمَ اللهُ ، الْوِعَاءُ يَكُونُ فِيهِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал мне ‘Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Аби аль-Лейс, передал нам Аль-Ашджа‘и от Суфьяна со слов Тальхи бин Яхья аль-Кураши от Фарруха, вольноотпущенника Тальхи, который сказал: «Я слышал, как Умм Саляму спр
- Хадис 12227Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передано относительно незначительной находкиوَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ رَخَّصَ فِي السَّوْطِ وَالْعَصَا وَالسَّيْرِ يَجِدُهُ يَسْتَمْتِعُ بِهِ
Со слов Суфьяна от Раби‘а бин Субайха, от аль-Хасана: он разрешал оставлять себе кнут, трость или ремень, если человек нашел их, и пользоваться ими.
- Хадис 12680Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Если при разделе наследства присутствуют родственники, сироты и бедняки, то наделайте их от него [имущества] и скажите им доброе слово»تفسيرزَادَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، عَنِ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا وَلِيَ رَضَخَ ، وَإِذَا كَانَ فِي الْمَالِ قِلَّةٌ اعْتَذَرَ إِلَيْهِمْ ، فَذَلِكَ الْقَوْلُ الْمَعْرُوفُ
Тафсир: Ибрахим бин Абу ал-Лайс добавил в нем от аль-Ашджа‘и, который сказал: Когда Ибн Аббас ведал делами наследства, он одаривал их (присутствующих), а если имущества было мало, он приносил им свои извинения — и это то самое одобряемое слово (кауль ма‘руф).
- Хадис 12795Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно воспитания и вразумления сироты( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ فِي حِجْرِي يَتِيمًا فَأَضْرِبُهُ ؟ قَالَ : مَا كُنْتَ ضَارِبًا فِيهِ وَلَدَكَ ، قَالَ : أَفَآكُلُ ؟ قَالَ : بِالْمَعْرُوفِ ، غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا ، وَلَا وَاقٍ مَالَكَ بِمَالِهِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хафиз, передал мне Али бин Хамшад, (передал нам) Язид бин аль-Хайсам, (передал нам) Ибрахим бин Абу аль-Лайс, (передал нам) аль-Ашджа'и, (передал нам) Суфьян, от Абд Аллаха бин Абу Наджиха, от Зубайра бин Мусы, от аль-Хасана аль-Урани, который сказал: Пришел
- Хадис 13822Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ؛ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :كَانَ إِذَا خُطِبَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضُ بَنَاتِهِ أَتَى إِلَى الْخِدْرَ ، فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا يَخْطُبُ فُلَانَةَ ، فَإِنْ حَرَّكَتْهُ لَمْ يُنْكِحْهَا ، وَإِنْ لَمْ تُحَرِّكْهُ أَنْكَحَهَا .
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин Хамшад, сообщил мне Язид бин аль-Хайсам, что Ибрахим бин Абу ал-Лейс рассказал им, передал нам аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от Хишама ад-Дастуваи, от Яхьи бин Абу Касира, от Мухаджира бин ‘Икримы, который сказал: Когда к Пророку, да благословит
- Хадис 14306Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о браке мухаллиля (лица, женившегося на разведенной трижды с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ : ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا كَانَ يَتَزَوَّجُهَا لِيُحِلَّهَا لَهُ فَهَذَا الْمُحِلُّ وَالْمُحَلَّلُ لَهُ فَلَا يَنْبَغِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам `Али бин Хамшад, сообщил мне Язид бин аль-Хайсам, что Ибрахим бин Абу аль-Лайс рассказал им: передал нам аль-Ашджа`и, передал нам Суфьян от Мухаммада бин Абдуррахмана от аз-Зухри, который сказал: «Если он женится на ней, чтобы сделать ее дозволенной
- Хадис 15055Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предпочтительности для мужа давать лишь один разводأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُ ، نَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :مَنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَ لِلسُّنَّةِ كَمَا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُنْظِرْهَا حَتَّى تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ( ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ وَيُشْهِدْ رَجُلَيْنِ ثُمَّ لِيُنْظِرْهَا حَتَّى تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ) فَإِنْ شَاءَ رَاجَعَ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, хдснй (передал мне) Али бин Хамшад, сообщил нам Язид бин аль-Хайсам, что Ибрахим бин Абу аль-Лайс рассказал ему, передал нам аль-Ашджа’и от Суфьяна от Абу Исхака от Абу аль-Ахваса от Абдуллаха бин Мас’уда, который сказал: «Тот, кто хочет дать развод в соответствии