«Тот, кто имеет договор или покровительство, его дийя равна дийе свободного мусульманина».
Хадисы передатчика
- Хадис 28015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выкуп за иудея и христианина равен выкупу за мусульманина»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ أَوْ ذِمَّةٌ فَدِيَتُهُ دِيَةُ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ
- Хадис 28115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловека убивают, а его жена прощает убийцуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍفِي امْرَأَةٍ قُتِلَ زَوْجُهَا فَعَفَتْ ، قَالَ : عَفْوُهَا جَائِزٌ ، وَيُرْفَعُ نَصِيبُهَا مِنَ الدِّيَةِ
«Ее прощение действительно, и ее доля из выкупа снимается».
- Хадис 28275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не убивал из них никого, кроме одногоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ ذُهْلِ بْنِ كَعْبٍأَنَّ مُعَاذًا قَالَ لِعُمَرَ : لَيْسَ لَكَ أَنْ تَقْتُلَ نَفْسَيْنِ بِنَفْسٍ
«Ты не имеешь права казнить две души за одну».
- Хадис 28334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО величии пролития крови верующегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ [١]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ وَالشَّيْطَانِ كِفْلٌ مِنْهَا
«Ни одна душа не бывает убита несправедливо, кроме как на первом сыне Адама и на шайтане лежит доля ответственности за нее».
- Хадис 28585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКровная месть за пощечинуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍأَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَقَادَ رَجُلًا مِنْ مُرَادٍ مِنْ لَطْمَةٍ لَطَمَهُ ابْنُ أَخِيهِ
Передал нам Ваки‘ от аль-Хасана ибн Салиха, от Мухарика, от Тарика ибн Шихаба, что Халид ибн аль-Валид позволил человеку из племени Мурад совершить возмездие над сыном его брата за пощечину, которую тот ему нанес.
- Хадис 28592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКровная месть за пощечинуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ أَبِي لَيْلَى : أَقَدْتَ مِنْ لَطْمَةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمِنْ لَطَمَاتٍ
«Я спросил ибн Аби Лейлу: “Ты позволил совершить возмездие за пощечину?” Он ответил: “Да, и за несколько пощечин”».
- Хадис 28651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПаромщик, перевозящий людей вместе с животнымиحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍفِي صَاحِبِ الْمَعْبَرِ عَبَرَ بِدَوَابَّ فَغَرِقَتْ ، قَالَ : لَا ضَمَانَ عَلَيْهِ
«Он сказал: “На нем нет ответственности”».
- Хадис 28727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сбежавшем рабе, который ворует: что с ним делатьحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَأَلَ عُرْوَةَ عَنْهُ ، فَقَالَ : يُقْطَعُ
«Ему отсекают руку».
- Хадис 28743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мальчике, который совершил кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ حَسَنٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يُقْطَعُ حَتَّى يَعْقِلَ ، يَعْنِي يَحْتَلِمَ
«Ему не отсекают руку, пока он не станет разумным, то есть не достигнет половой зрелости».
- Хадис 28775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, признавшемся в краже: сколько раз повторяется признаниеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ : سَمِعْتُ سُبَيْعًا أَبَا سَالِمٍ يَقُولُ :شَهِدْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَأُتِيَ بِرَجُلٍ أَقَرَّ بِسَرِقَةٍ ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ : فَلَعَلَّكَ اخْتَلَسْتَهُ - لِكَيْ يَقُولَ : لَا - حَتَّى أَقَرَّ عِنْدَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ
Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Хасана ибн Салиха, от Галиба Абу аль-Хузайля, который сказал: «Я слышал, как Субай‘ Абу Салим говорил: "Я присутствовал при аль-Хасане ибн Али, когда к нему привели человека, признавшегося в краже. Аль-Хасан сказал ему: "Может быть, ты просто выхватил её?" — ч
- Хадис 28946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «О содомит!» — мнение тех, кто считал, что за это не полагается установленного шариатом наказания (хад)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُجْلَدُ مَنْ فَعَلَهُ وَمَنْ رُمِيَ بِهِ
«Секут того, кто совершил это, и того, кого так обозвали».
- Хадис 29072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО рабе, жена которого — свободная женщина, или о свободном мужчине, жена которого — рабыняحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ وَعَامِرٍفِي الْمَمْلُوكِ تَكُونُ لَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ ، فَتَجِيءُ بِوَلَدٍ فَيَنْتَفِي مِنْهُ ، قَالَ : يُضْرَبُ وَلَا لِعَانَ بَيْنَهُمَا ، وَيُلْزَقُ بِهِ الْوَلَدُ
«Его бьют, лиана между ними нет, а ребенка приписывают к нему».
- Хадис 29121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО невольнице, находящейся между двумя мужчинами, с которой один из них совершил половую близостьحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ :فِي الْجَارِيَةِ تَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيَطَؤُهَا أَحَدُهُمَا ، قَالَ : عَلَيْهِ الْعُقْرُ بِالْحِصَّةِ
«На нем лежит выплата выкупа (акр) пропорционально доле».
- Хадис 29171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого приводят и говорят: «Ты украл? Скажи нет»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ : سَمِعْتُ سُبَيْعًا أَبَا سَالِمٍ يَقُولُ :شَهِدْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَأُتِيَ بِرَجُلٍ أَقَرَّ بِسَرِقَةٍ ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ : لَعَلَّكَ اخْتَلَسْتَ ؟ لِكَيْ يَقُولَ : لَا
Передал нам Хумайд ибн ‘Абдур-Рахман от Хасана ибн Салиха, от Галиба Абу аль-Хузайля, который сказал: «Я слышал, как Субай‘ Абу Салим говорил: “Я присутствовал при том, как к аль-Хасану ибн ‘Али привели человека, который признался в краже, и аль-Хасан сказал ему: “Может быть, ты просто выхватил (укр
- Хадис 29411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если беременная женщина совершила прелюбодеяние, ее задерживают, пока она не разрешится от бремени, а затем подвергают побиванию камнями»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ذُهْلُ بْنُ كَعْبٍ قَالَ :أَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَرْجُمَ الْمَرْأَةَ الَّتِي فَجَرَتْ وَهِيَ حَامِلٌ ، فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ : إِذًا تَظْلِمَهَا ، أَرَأَيْتَ الَّذِي فِي بَطْنِهَا مَا ذَنْبُهُ ؟ عَلَامَ تَقْتُلُ نَفْسَيْنِ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ ؟! فَتَرَكَهَا حَتَّى وَضَعَتْ حَمْلَهَا ، ثُمَّ رَجَمَهَا
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса от аль-Хасана ибн Салиха, со слов Симака, который сказал: «Рассказал мне Зухль ибн Ка‘б, что Умар хотел забить камнями женщину, которая совершила прелюбодеяние, будучи беременной. Му‘аз сказал ему: «Тогда ты поступишь с ней несправедливо. Скажи, в чем виноват тот, кт
- Хадис 29470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, вступившем в интимную связь с женщиной из числа близких родственниц (махри)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :لَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ ، فَقُلْتُ لَهُ ؟ فَقَالَ : بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ أَنْ أَقْتُلَهُ أَوْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ
Передал нам Ваки’ от Хасана ибн Салиха, от ас-Судди, от ‘Ади ибн Сабита, от аль-Бара, который сказал: «Я встретил своего дядю, у которого было знамя, и спросил его. Он ответил: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал меня к человеку, который женился на жене своего отца, чтобы я убил
- Хадис 29512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве на свидетельство в наказаниях-хаддحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ وَعَطَاءٍ قَالَا :لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ فِي حَدٍّ
«Свидетельство на основе свидетельства не допускается в делах о наказаниях».
- Хадис 29618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который ворует из Каабыحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَىفِي رَجُلٍ سَرَقَ مِنَ الْكَعْبَةِ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ
«Рассказал нам Хасан от Ибн Аби Лейлы о человеке, который совершил кражу из Каабы: “Ему не полагается отсечение руки”».
- Хадис 30324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина в кунуте молитвы витрحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ شَيْخٍ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ :أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ كَانَ يَقُولُ فِي قُنُوتِ الْوَتْرِ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَرَى وَلَا تُرَى ، وَأَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَى ، وَإِنَّ إِلَيْكَ الرُّجْعَى ، وَإِنَّ لَكَ الْآخِرَةَ وَالْأُولَى ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى
Передал нам Ваки‘ от Хасана ибн Салиха, от Мансура, от шейха по прозвищу Абу Мухаммад: что аль-Хусайн ибн ‘Али говорил в кунуте витра: «О Аллах, Ты видишь, но Тебя не видят, Ты на высочайшем месте, к Тебе возвращение, и Тебе принадлежит вечная жизнь и первая. О Аллах, мы прибегаем к Твоей защите от
- Хадис 31786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дочери и вольноотпущенницеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ [١]بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ :أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوَالِيَهُ الَّذِينَ أَعْتَقُوهُ فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ النِّصْفَ وَمَوَالِيَهُ النِّصْفَ
Передал нам Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман от Хасана ибн Салиха, от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от Абу Бурды: «Один человек умер и оставил свою дочь и своих вольноотпущенников, которые освободили его. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал его дочери половину, а его вольноотпущенникам — по