Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Ахмад аль-Асбахани

Хадисы передатчика

Найдено: 703

Хадис 8656Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об уединении в мечети для поклонения (иктикаф)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَسَافَرَ عَامًا فَلَمْ يَعْتَكِفْ ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, передал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Хаммад ибн Салама, от Сабита, от Абу Рафи‘а, от Убайя ибн Ка‘ба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
Хадис 8725Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о физически слабом человеке, который не может держаться на верховом животном, но способен найти того, кто подчинится ему или кого он наймет, вследствие чего на него возлагается обязанность хаджа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ [١]الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلَا الْعُمْرَةَ وَلَا الظَّعْنَ ، قَالَ : حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, передал Абдуллах бин Джа‘фар, передал Юнус бин Хабиб, передал Абу Дауд, передал Шу‘ба, сообщил мне ан-Ну‘ман бин Салим, от Амра бин Ауфа ас-Сакафи, от Абу Разина аль-Укайли, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, поистине, мой отец —
Хадис 8779Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который вступает в состояние ихрама для добровольного хаджа
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ :
قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ ، فَقَالَ لِي : " كَيْفَ أَهْلَلْتَ ؟ " ، قَالَ : قُلْتُ : لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَحْسَنْتَ ، طُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَة
И сообщил нам Абу Бакр ибн Фурак, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба от Кайса ибн Муслима, сказавшего: «Я слышал, как Тарик ибн Шихаб рассказывал со слов Абу Мусы, который сказал: „Я прибыл к Пророку — да благословит его Аллах и приве
Хадис 8863Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности кирана — объединения хаджа и умры в рамках одного ихрама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :
شَهِدْتُ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - بَيْنَ مَكَّةَ ، وَعُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا ، فَق
(Сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абдullah бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от ‘Али бин Хусайна, от Марвана бин аль-Хакама, который сказал: Я застал ‘Усмана и ‘Али, да будет доволен ими Аллах, между Меккой, причем ‘Усман, да
Хадис 8939Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал совмещение хаджа и умры (кыран) и утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кыран
حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَدَوِيُّ ، سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ لِي :
أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، ثُمَّ لَمْ يَنْهَ عَنْهُ وَلَمْ يَنْزِلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ ، وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ ، فَلَمَّا اكْتَوَيْتُ انْقَطَعَ عَنِّي ، فَل
Передал нам Абу Бакр: Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джаʻфар бин Ахмад аль-Асбахани, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шуʻба, сообщил мне Хумейд бин Хиляль аль-Адави: я слышал, как Мутарриф бин Абдуллах бин аш-Шиххир рассказывал от Имрана бин Х
Хадис 8951Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал совершение умры с последующим хаджем (таматту)
فَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَجِّ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِهِ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ حَلَّ ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ لَمْ يَحِلَّ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَطَلْحَةُ مِمَّنْ كَانَ مَعَهُمَا الْهَدْيُ
И сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шуба от Муслима аль-Курри, который сказал: Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для хаджа. Тот из его
Хадис 8952Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал совершение умры с последующим хаджем (таматту)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّابَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ فَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар бин Ахмад, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шуба от (и по другой цепочке) И сообщил нам Абу Наср Мухаммад бин Ахмад бин Исмаил ат-Табарани, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Мансур, передал нам Мухаммад бин
Хадис 8958Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрад
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ ، وَاسْمُهُ حَيْوَانُ بْنُ خَالِدٍ : أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنْ صُفَفِ النُّمُورِ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ ، قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَي
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Хишам от Катады от Абу Шейха аль-Хунаи, которого звали Хайван бин Халид, о том, что Муавия сказал группе сподвижников Посланника Аллаха, да
Хадис 8967Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрад
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَصْرَةَ [١]يَقُولُ :
قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهَا . قَالَ جَابِرٌ : عَلَى يَدَيَّ دَارَ الْحَدِيثُ تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَطَبَ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Фурак, от Абдуллаха ибн Джа’фара, от Юнуса ибн Хабиба, от Абу Дауда, от Шу’бы, от Катады, который сказал: «Я слышал, как Абу Басра говорил: “Я сказал Джабиру ибн Абдуллаху: “Ибн аз-Зубайр запрещает мут’а, а Ибн Аббас велит совершать её”. Джабир ответил: “На моих глазах разво
Хадис 9121Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как произносится тальбия
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الْوَادِعِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ :
وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ سَمِعْتُهَا تُلَبِّي : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ
Сообщил нам это Абу Бакр ибн Фурак Мухаммад ибн аль-Хасан, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу'ба, со слов аль-Амаша, который сказал: я слышал, как Хайсама передавал со слов Абу Атыйи аль-Вади'и, который сказал: Я слышал, как Аиша, да буд
Хадис 9193Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который вступает в состояние ихрама в рубахе или верхнем одеянии, а затем снимает ее стягиванием, не разрезая
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا عَلَيْهِ جُبَّةٌ عَلَيْهَا أَثَرُ خَلُوقٍ أَوْ صُفْرَةٍ فَقَالَ : اخْلَعْهَا عَنْكَ وَاجْعَلْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَجْعَلُ فِي حَجِّكَ ، قَالَ قَتَادَةُ : فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّهُ قَالَ : شُقَّهَا قَالَ : هَذَا فَس
(И сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, сообщил Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба от Катады, от ‘Ата, от Я‘ля ибн Мунаббиха (да будет доволен им Аллах): о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увиде
Хадис 9215Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что хна не является благовонием
حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ ، أَخْبَرْتِنِي كَرِيمَةُ بِنْتُ هَمَّامٍ الطَّائِيَّةُ قَالَتْ :
كُنَّا فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَعَائِشَةُ فِيهِ ، فَجَلَسْنَا إِلَيْهَا فَقَالَتْ لَهَا امْرَأَةٌ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَقُولِينَ فِي الْحِنَّاءِ وَالْخِضَابِ قَالَتْ : كَانَ خَلِيلِي لَا يُحِبُّ رِيحَهُ
Передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Мухаммад бин Михзам, сообщила мне Карима бинт Хммам ат-Та‘ия, которая сказала: Мы находились в Заповедной мечети, и ‘Аиша была там. Мы се
Хадис 9281Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме подпоясывается мечом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :
لَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُشْرِكِي قُرَيْشٍ كَتَبَ بَيْنَهُمْ كِتَابًا : هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالُوا : لَوْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ لَمْ نُقَاتِلْكَ قَالَ لِعَلِيٍّ : امْحُهُ " . فَأَبَ
Сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джаʿфар аль-Асбахани, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Шуʿба от Абу Исхака, от аль-Бараа, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил перемирие
Хадис 9300Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о входе в мечеть через ворота Бану Шейба
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَقَيْسٌ وَسَلَّامٌ ، كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
لَمَّا أَنْ هُدِمَ الْبَيْتُ بَعْدَ جُرْهُمٍ بَنَتْهُ قُرَيْشٌ ، فَلَمَّا أَرَادُوا وَضْعَ الْحَجَرِ تَشَاجَرُوا مَنْ يَضَعُهُ فَاتَّفَقُوا أَنْ يَضَعَهُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ ، فَأَمَرَ بِثَوْ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Фурак, сообщил ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал Юнус ибн Хабиб, передал Абу Дауд, передал Хаммад ибн Саляма, Кайс и Саллям — все они от Симака ибн Харба от Халида ибн ‘Ар‘ара от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Когда Храм был разрушен после племени Джурхум, кур
Хадис 9303Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поднятии рук при виде Каабы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي أَبُو قَزَعَةَ الْبَاهِلِيُّ : وَاسْمُهُ سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ ، عَنْ مُهَاجِرٍ الْمَكِّيِّ قَالَ
قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : الرَّجُلُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا نَظَرَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا إِلَّا الْيَهُودَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفَكُنَّا نَفْعَلُهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, сообщил ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал Юнус ибн Хабиб, передал Абу Дауд, то есть ат-Таялиси, передал Шу‘ба, передал мне Абу Қаза‘а аль-Бахили — а звали его Сувейд ибн Хужайр — от Мухаджира аль-Макки, который сказал: Я спросил Джабира ибн ‘Абдуллаха: «Поднимает ли че
Хадис 9310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале обхода (таваф) с прикосновения к углу Каабы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْقَيْسِيُّ ، وَكَانَ خِيَارًا مِنَ الرِّجَالِ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
كُنْتُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَدَأَ بِالْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира аль-Кайси — а он был из числа лучших людей — передал нам Хумайд ибн Хиляль от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита от Абу Зара, да будет доволен им Аллах, кот
Хадис 9315Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении земного поклона на них
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَسَجَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ خَالَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُهُ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَبَّلَهُ وَسَجَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَا
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джафар аль-Асбахани, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Джа‘фар ибн ‘Усман аль-Кураши из числа жителей Мекки, который сказал: «Я видел Мухаммада ибн ‘Аббада ибн Джафара...» (А также) сообщил
Хадис 9343Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что произносится при прикосновении к Черному камню
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَرَّ بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَرَأَى عَلَيْهِ زِحَامًا اسْتَقْبَلَهُ وَكَبَّرَ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ تَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И рассказал нам Абу Бакр ибн Фурак, передал нам Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам аль-Мас‘уди от Абу Исхака от аль-Хариса от ‘Али: «Проходя мимо Черного камня и видя возле него столпотворение, он поворачивался к нему лицом, произносил такбир и говор
Хадис 9433Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ فَتْحِ مَكَّةَ قَالَ :
وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَدَأَ بِالْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ طَافَ سَبْعًا ، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَى الصَّفَا فَعَلَا مِنْهُ حَتَّى يَرَى الْبَيْتَ وَجَعَلَ يَحْمَدُ اللهَ وَيَدْعُوهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абд Аллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Сулейман бин аль-Мугира, передал нам Сабит аль-Бунани от Абд Аллаха бин Рабаха от Абу Хурайры в рассказе о взятии Мекки, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
Хадис 9493Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности бритья головы над укорачиванием волос (при хадже/умре)
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلَاثًا وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً
И рассказал нам Абу Бакр: Мухаммад бн аль-Хасан бн Фурак, анба‘а ‘Абдуллах бн Джа‘фар аль-Асбахани, сана Юнус бн Хабиб, сана Абу Дауд, сана Шу‘ба со слов Яхьи бн Хусайна со слов своей бабушки, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с мольбой за тех, кто сбрил волосы