«Если она увидит это [выделения] после полного омовения (гусль), то пусть подложит ткань, совершит омовение (вуду) и совершает молитву».
Передал нам Гундар от Аш‘аса, от аль-Хасана, от его матери, со слов Умм Салямы, что одна женщина спросила ее о менструирующей женщине, которая носит одежду: можно ли совершать в ней молитву? Умм Саляма ответила: "Если на ней есть кровь, пусть вымоет место с кровью, а если нет — пусть совершает в ней
«Я спросил его о женщине, у которой начались месячные, когда она была в одежде. Он ответил: “В этом нет ничего страшного, если только она не увидит что-либо [из крови на одежде], тогда пусть постирает это”».
«Он считал нежелательным, чтобы мужчина вступал в близость со своей женой, когда она очистилась [от крови], но ещё не совершила полное омовение (гусль)».
«Если женщина была в состоянии менструации и увидела признаки очищения в пути, она совершает таяммум для своего очищения, а затем он может вступать с ней в близость, если пожелает».
«Они не видели ничего предосудительного в том, чтобы человек, находясь в пути и не имея при себе воды, вступил в близость со своей женой, а затем совершил таяммум».
«Если человек находится в пути, и до воды ему два или три дня пути, то нет ничего страшного, если он вступит в близость со своей женой, а затем совершит таяммум».
«Если вы хотите совершить омовение, то не опускайте свои руки в сосуд, пока не очистите их».
«Под каждым волосом скрывается осквернение (джанаба), поэтому смачивайте волосы и очищайте кожу».
«Под каждым волосом — осквернение».
«Он совершает таяммум».
«Он совершает таяммум».
«Он не любил совершать омовение водой из бани».
«Я слышал, как аль-Хасан говорил: “Когда выйдешь из бани, соверши омовение”».
«Нет ничего плохого в слюне осла».
«Сообщил нам Мансур со слов аль-Хасана и Ибн Сирина, что они оба не любили посещать бани».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и ‘Умар не использовали депиляторий».
«Аль-Хасан был очень волосатым человеком, но он не использовал депиляторий».
«Аль-Хасан считал порицаемым, чтобы человек мочился в месте своего омовения».
«Аль-Хасан считал порицаемым мочиться в месте омовения». Он добавил: «Бакр ибн ‘Абдуллах говорил: “Это вызывает наущения (васваса)”».