Передал нам Хассан аль-Васиты, сказав: передал нам аль-Фадль бин Фадаля от Укайла, от Ибн Шихаба, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, если отправлялся в путь до того, как солнце склонялось к закату (наступал полуденное вре
Хадисы передатчика
- Хадис 1111Сахих аль-БухариمرفوعГлава о переносе полуденной молитвы на время предзакатной, если путник отправляется в путь до того, как солнце склонилось к закатуحَدَّثَنَا حَسَّانُ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ ، أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا ، وَإِذَا زَاغَتْ ، صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
- Хадис 4984Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о подвешивании руки вора к его шееأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يُغَرَّمُ صَاحِبُ سَرِقَةٍ إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
Сообщил мне Амр ибн Мансур, сказав: Передал нам Хассан ибн Абдуллах, сказав: Передал нам аль-Фадль ибн Фадала от Юнуса ибн Язида, который сказал: Я слышал, как Са'д ибн Ибрахим передавал со слов Мисвара ибн Ибрахима, от Абдуррахмана ибн Ауфа, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 462 V1Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что пришло относительно окропления водой после малого омовенияحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَلَّمَنِي جِبْرِيلُ الْوُضُوءَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَنْضَحَ تَحْتَ ثَوْبِي لِمَا يَخْرُجُ مِنَ الْبَوْلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ
Передали нам Ибрахим бин Мухаммад аль-Фрьяби, передал нам Хассан бин ‘Абдуллах, передал нам Ибн Лахи‘а, от ‘Укайля, от аз-Зухри, от ‘Урвы, который сказал: „Передал мне Усама бин Зайд со слов своего отца Зейда бин Харисы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска
- Хадис 16898Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХанаш со слов Фудалаты ибн Убайдаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْإِسْلَامُ بَيْتٌ وَاسِعٌ فَمَنْ دَخَلَهُ وَسِعَهُ ، وَالْهِجْرَةُ بَيْتٌ وَاسِعٌ فَمَنْ دَخَلَهُ وَسِعَهُ ، وَمَنْ دُعِيَ إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ ، وَدُعِيَ إِلَى الْهِجْرَةِ فَهَاجَرَ ، فَلَمْ يَدَعْ لِلْخَيْرِ مَطْلَبًا ، وَلَا لِلشَّرِّ مَهْرَبًا
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Хассан ибн Абдуллах, передал нам Ибн Лахи’а, от Бакра ибн Савады, от Ханаша ибн Абдуллаха, от Фадалы ибн Убайда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ислам — это просторный дом, и кто вошел в него, тому в нем просто
- Хадис 16901Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХанаш со слов Фудалаты ибн Убайдаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا حُبْسَ
«Нет (запрета на) удержание (имущества)».
- Хадис 2429Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава, указывающая на то, что «Бисмиллях ар-рахман ар-рахим» является полноценным аятом из суры «Аль-Фатиха»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ :( ﴿سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ﴾قَالَ : هِيَ أُمُّ الْكِتَابِ ، وَهِيَ سَبْعُ آيَاتٍ بِـ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾.
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Хассан бин ‘Абдуллах, передал нам аль-Муфаддаль от Абу Сахра, от Мухаммада бин Ка‘ба относительно слов: «Семь из п
- Хадис 5605Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об объединении двух молитв в путешествииأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ مَوْهَبٍ الْمَعْنَى قَالَا : ثَنَا الْمُفَضَّلُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ .
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил мне Хассан бин ‘Абдуллах, передал нам аль-МуФаддаль бин Фадля (и по другому пути) сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам
- Хадис 5922Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументе тех, кто считал соблюдение молчания при чтении имама делом выбора5922 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ( ح ) قَالَ :وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، . فَذَكَرَا هَذِهِ الْقِصَّةَ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مَوْصُولًا مُخْتَصَرًا . أَنَّ الرَّهْطَ الَّذِينَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал мне Хассан ибн Абдуллах от Ибн Лахии, передал мне Абу-ль-Асвад от Урвы (а также) передал нам Якуб, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Мухаммад ибн Фулайх
- Хадис 10177Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве вшей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ : إِنِّي قَتَلْتُ قَمْلَةً ، وَأَنَا مُحْرِمٌ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَهْوَنُ قَتِيلٍ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: (передали нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (сообщил нам) Хассан бин Абдуллах, (передал нам) аль-Муфаддал бин Фадаля от Укайла от Ибн Шихаба от Салима бин Абдуллаха от его отца: что к нему пришел
- Хадис 11422Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наступлении совершеннолетия по возрасту- ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ :هَذَا ذِكْرُ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّتِي قَاتَلَ فِيهَا . قَالَ يَعْقُوبُ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : هَذَا ذِكْرُ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, рассказал мне Хассан бин Абдуллах, от Ибн Лахи‘ы, передал нам Абу аль-Асвад, от ‘Урвы, который сказал: «Это упоминание военных походов Посланника Аллаха, да благословит е
- Хадис 13911Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что неверующий не может быть покровителем (вали) мусульманки( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ وَحَسَّانُ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ :أَنْكَحَهُ إِيَّاهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, сообщили мне ‘Амр бин Халид и Хассан, от Ибн Лахи‘ы, от Абу аль-Асвада, от ‘Урвы, сказавшего: выдал ее за него ‘Усман бин ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, на земле Эфиопии.
- Хадис 18062Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о распределении военной добычи на территории войны( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ وَحَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِفِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا وَلَمْ يَشْهَدْهَا ، ثُمَّ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمِهِ فَمَنْ لَمْ يَشْهَدْهَا وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ : ( عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ) تَخَلَّفَ بِالْمَدِينَةِ عَلَى ا
Сообщил нам это Абу-ль-Хусайн б. аль-Фадль аль-Қаттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах б. Джа‘фар, передал нам Я‘куб б. Суфьян, передали нам Амр б. Халид и Хассан б. Абдуллах, которые сказали: передал нам б. Лахи‘а от Абу-ль-Асвада от ‘Урвы б. аз-Зубайра в перечислении тех, кто присутствовал при Бадр
- Хадис 7453Ас-Сунан аль-КубраمرفوعС вора не взыскивается штраф, если над ним было исполнено установленное шариатом наказание (хадд)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يُغَرَّمُ صَاحِبُ سَرِقَةٍ إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
Сообщил нам ‘Амр ибн Мансур, сказавший: «Передал нам Хассан ибн Абдуллах, сказавший: „Передал нам аль-МуФаддаль ибн Фадаля от Юнуса ибн Язида, сказавший: „Я слышал, как Са‘д ибн Ибрахим передавал со слов Мисвара ибн Ибрахима, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, что Посланник Аллаха, да благословит его Алл
- Хадис 11164Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Когда вы встретите неверующих, наступающих [на вас]...»أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، قَالَ :قُلْتُ : إِنَّا قَوْمٌ لَا نَثْبُتُ عِنْدَ قِتَالِ عَدُوِّنَا ، وَلَا نَدْرِي مَنِ الْفِئَةُ ؟ قَالَ لِي : الْفِئَةُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : " إِنَّ اللهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلا تُوَلّ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Хассан ибн Абдуллах, передал нам Халлад ибн Сулейман, передал мне Нафи, что он спросил Абдуллаха ибн Умара: «Я сказал: „Мы — люди, которые не стоят твердо при сражении с врагом, и мы не знаем, кто является отрядом (фи’а)?“ Он ответил мне: „Отряд — это Посл
- Хадис 5108Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о содействии Пророка в женитьбе Науфаля ибн аль-Хариса под залог его панциряأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ جَدِّهِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ،أَنَّهُ اسْتَعَانَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي التَّزْوِيجِ فَأَنْكَحَهُ امْرَأَةً ، فَالْتَمَسَ شَيْئًا فَلَمْ يَجِدْهُ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَبَا رَافِعٍ وَأَبَا أَيُّوبَ بِدِرْعِهِ فَرَهَنَاهُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ
Сообщил нам Абу Джа'фар аль-Багдади, передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Хассан ибн Абдуллах, передал нам Ибн Лахи'а, передал нам Юнус ибн Язид, передал нам Абу Исхак, от Са'ида ибн аль-Хариса, от его деда Науфаля ибн аль-Хариса ибн Абдуль-Мутталиба, что он попросил помощи у Посланника
- Хадис 3311Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Между моей могилой и моей минрой — сад из садов Рая»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، يَعْنِي : الْوَاسِطِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَعْنِي : الْقَارِيَّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَقَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ :أَتَدْرُونَ مَا التُّرْعَةُ ؟ هِيَ الْبَابُ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ مِنْبَرَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَّةِ عَلَى خِلَافِ الرَّوْضَةِ ، وَهُوَ التُّرْعَةُ عَلَى مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَيَكُونُ قَبْرُهُ صَلَّى اللهُ عَلَي
Как передал нам Али ибн Абд аль-Азиз аль-Багдади, сказав: передал нам Абу Убайд аль-Касим ибн Саллям, сказав: передал нам Хассан ибн Абдаллах, то есть аль-Васити, сказав: передал нам Якуб ибн Абд ар-Рахман, то есть аль-Кари, от Абу Хазима, от Сахля ибн Са’да, да будет доволен им Аллах, что Посланник