Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Ахмад ибн аль-‘Аббас, передал нам Исма‘ил ибн Са‘ид, передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан и Абу Мути‘, от Абу Ханифы, от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, от его отца, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Рука вора не отрубается за то, что меньше десяти дирхамов
Хадисы передатчика
- Хадис 3437Сунан ад-ДаракутниموقوفВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو مُطِيعٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
- Хадис 4480Сунан ад-ДаракутниمرفوعПисьмо Умара, да будет доволен им Аллах, Абу Мусе аль-Аш‘ариحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُطَيْرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَوَّاصُ قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ نُعَيْمٍ بِـ " بَغْدَادَ " ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ هَيْثَمٍ الصَّيْرَفِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَاقَةٍ ، فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : نُتِجَتْ هَذِهِ النَّاقَةُ عِنْدِي ، وَأَقَامَ بَيِّنَةً ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلَّذِي هِيَ فِي يَدِهِ
Передали нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Мутайри и Абу Бакр Ахмад ибн ‘Иса аль-Хаввас, сказав: передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Мансур Абу Исма‘ил аль-Факих, передал нам Зайд ибн Ну‘айм в Багдаде, передал нам Мухаммад б. аль-Хасан, передал нам Абу Ханифа, от Хайсама ас-Сайр
- Хадис 4799Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о запрете пить из сосудов из золота и серебра и носить шелкحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَرُّوذِيُّ يُعْرَفُ بِابْنِ الْهَرْشِ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى - عَنْ حُذَيْفَةَ - قَالَ :نَزَلْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ عَلَى دِهْقَانٍ ، فَأَتَى بِطَعَامٍ فَطَعِمْنَا ، فَدَعَا حُذَيْفَةُ بِشَرَابٍ ، فَأَتَاهُ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَأَخَذَ الْإِنَاءَ فَضَرَبَ بِهِ وَجْهَهُ ، فَسَاءَنَا الَّذِي صَنَعَ بِهِ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرُونَ لِمَ صَنَعْتُ هَذَا ؟ قُلْنَا : لَا . قَالَ
Передал нам ‘Умар бин Ахмад бин ‘Али аль-Марвази, передал нам Са‘ид бин Мас‘уд, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Абу Ханифа, от Абу Фарвы. (И передал нам) также аль-Хасан бин Са‘ид бин аль-Хасан бин Юсуф аль-Маррузруди, известный как Ибн аль-Харш, который сказал: Я нашел в книге моего д
- Хадис 6032Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСовет Муавийи относительно казни Худжра ибн Адиأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْمُقْرِي ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرِيدِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبَى شَيْخٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مِخْنَفٍ ،أَنَّ هُدْبَةَ بْنَ فَيَّاضٍ الْأَعْوَرَ ، أُمِرَ بِقَتْلِ حُجْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، فَمَشَى إِلَيْهِ بِالسَّيْفِ ، فَارْتَعَدَتْ فَرَائِصُهُ ، فَقَالَ : يَا حُجْرُ ، أَلَيْسَ زَعَمْتَ أَنَّكَ لَا تَجْزَعُ مِنَ الْمَوْتِ ، فَإِنَّا نَدَعُكَ فَقَالَ : وَمَا لِي لَا أَجْزَعُ ، وَأَنَا أَرَى قَبْرًا مَحْفُ
Сообщил мне Ахмад ибн ‘Усман ибн Яхья аль-Мукри в Багдаде, передал нам ‘Убайдуллах ибн Мухаммад аль-Бариди, передал нам Сулейман ибн Абу Шейх, передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шайбани, передал нам Абу Михнаф, что Худбе ибн Файяду аль-А’вару было приказано казнить Худжара ибн ‘Ади. Он подошел к
- Хадис 8082Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПраво преимущественного наследования (уаля) подобно узам родстваحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَوْدًا عَلَى بَدْءٍ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, возвращаясь к началу, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам аш-Шафии, сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан от Абу Юсуфа, от Абдуллы ибн Динара, от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказ
- Хадис 4065Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ - :أَنَّ الْإِذْنَ فِي ذَلِكَ إِلَى مَوْلَى الْأَمَةِ
«Разрешение на это принадлежит господину рабыни».
- Хадис 4929Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о женщине — жительнице враждебной территории, принявшей ислам на враждебной территории и выехавшей на территорию ислама, после чего ее муж выезжает мусульманиномوَلَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ : ( مِنْ أَيْنَ جَاءَ اخْتِلَافُهُمْ فِي زَيْنَبَ ؟ ) فَقَالَ بَعْضُهُمْ : رَدَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ عَلَى النِّكَاحِ الْأَوَّلِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : رَدَّهَا بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ ، أَتَرَى كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ سَمِ
И передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Абда ибн ‘Абдаллах ибн Зейд, который сказал: передал мне Абу Тауба ар-Раби‘ ибн Нафи‘, сказавший: «Я спросил Мухаммада ибн аль-Хасана: „Откуда возникли их разногласия относительно Зейнаб?“. Некоторые из них сказали: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 5099Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычи5099 5441 - وَكَذَلِكَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ اللُّؤْلُئِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَهَكَذَا يُعْرَفُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ فِي جَمِيعِ مَا رُوِيَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ مِنْ رَأْيِهِ ، وَمِمَّا حَكَاهُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمَا . فِي سَهْمِ ذَوِي الْقُرْبَى أَنَّهُ قَدِ ارْ
Также передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас ибн ар-Раби‘ аль-Лу’лу’и, сказавший: передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказавший: передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, сказавший: сообщил нам Я‘куб ибн Ибрахим от Абу Ханифы. Так известно мнение Мухаммада ибн аль-Хасана во всем, что передано от него, а также то, ч
- Хадис 5140Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже ячменя на пшеницу в неравном количествеحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَلَا التَّمْرَ بِالتَّمْرِ ، وَلَا الْحِنْطَةَ بِالْحِنْطَةِ ، وَلَا الشَّعِيرَ بِالشّ
Передал нам Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, от своего отца, от Мухаммада ибн аль-Хасана, от Абу Юсуфа, от Ибрахима ибн Тахмана, от Айюба ибн Абу Тамимы, от Мухаммада ибн Сирина, от Ибн Ясара, от Абу аль-Аш‘аса, который сказал: «Я слышал, как ‘Убада ибн ас-Самит говорил: “Посланник Аллаха (да благос
- Хадис 5443Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о бусах, продаваемых за золото, в которых есть бусины и золотоحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَفِي بَيْعِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى : إِذَا كَانَتِ الْفِضَّةُ الَّتِي فِيهِ ، أَقَلَّ مِنَ الثَّمَنِ فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ
«Если серебра, которое в нём, меньше, чем цена, то в этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 5444Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о бусах, продаваемых за золото, в которых есть бусины и золотоحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى بِالدَّرَاهِمِ ؛ لِأَنَّ فِيهِ حَمَائِلَهُ وَجَفْنَهُ وَنَصْلَهُ
«Нет ничего предосудительного в продаже украшенного меча за дирхемы, потому что в нём есть перевязь, ножны и клинок».
- Хадис 5535Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о гибели залога в руках залогодержателя и каково постановление об этомحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ [١]عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّهْنِ : (يَهْلِكُ فِي يَدَيِ الْمُرْتَهِنِ إِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ وَالدَّيْنُ سَوَاءً ضَاعَ بِالدَّيْنِ ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَقَلَّ مِنَ الدَّيْنِ رَدَّ عَلَيْهِ الْفَضْلَ ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَكْثَرَ مِنَ الدَّيْنِ فَهُوَ أَمِينٌ فِي الْفَضْلِ
Передал нам Сулейман ибн Шу’айб от своего отца Мухаммада ибн аль-Хасана, от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, что он сказал о залоге: «Он погибает в руках залогодержателя: если его стоимость и долг равны, то он пропадает в счет долга; если его стоимость меньше долга, то он возвращает ему разницу;
- Хадис 6415Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о клятвах (аль-касам)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : (أُقْسِمُ ) وَ ( أَقْسَمْتُ بِهِ ) يَمِينٌ ، وَكَفَّارَةُ ذَلِكَ ، كَفَّارَةُ يَمِينٍ
«Слова «клянусь» и «я поклялся этим» являются клятвой, и искуплением за это является искупление за клятву».
- Хадис 187Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Величайшего имени Аллаха: какое же оно из Его имен?وَهُوَ مَا أَجَازَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، وَأَعْلَمَنَا أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ مُوسَى بْنِ نَصْرٍ الرَّازِيِّ ، وَأَنَّ مُوسَى بْنَ نَصْرٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الرَّازِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ قَالَ :اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الْأَكْبَرُ هُوَ اللهُ
Это то, что дозволил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Аббас ар-Рази, сообщив нам, что слышал это от Мусы ибн Насра ар-Рази, а Муса ибн Наср передал нам это со слов Хишама ибн Убайдуллы ар-Рази, который сказал: передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан со слов Абу Ханифы, который сказал: «Величайшее имя Аллах
- Хадис 1193Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения 'атира, и является ли оно тем же, что и раджабийя, или нетحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ [N:13476]مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ [/F]فِي إِمْلَائِهِ عَلَيْهِمْ قَالَ : وَذَبْحٌ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَذْبَحُونَ فِي رَجَبٍ شَاةً وَهِيَ الرَّجَبِيَّةُ ، كَانَ أَهْلُ الْبَيْتِ يَذْبَحُونَهَا فَيَأْكُلُونَ وَيَطْبُخُونَ وَيُطْعِمُونَ . وَالْعَتِيرَةُ كَانَ الرَّجُلُ إِذَا وُلِدَتْ لَهُ النَّاقَةُ أَوِ الشَّاةُ ذَبَحَ أَوَّلَ وَلَدٍ تَلِدُهُ لَهُ ، فَأَكَلَ وَأَطْعَمَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -وَسُئِلَ عَنِ الْعَتِيرَةِ فَقَالَ : أَنْ يَدَعَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَنْحَرَهُ يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، وَتَكْفَأُ إِنَاءَكَ وَتُوَلِّهُ نَاقَتَكَ
«Нам рассказал мой отец от Мухаммада ибн аль-Хасана в том, что он диктовал им: «Существовало жертвоприношение во времена джахилии: они закалывали овцу в месяце Раджаб, и это называлось «раджабийя». Члены семьи закалывали её, ели, готовили и кормили друг
- Хадис 1464Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто указал железом (оружием) на кого-то из мусульман, желая убить его, того кровь стала дозволенной (обязательной к возмездию)»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَفِي رَجُلٍ شَهَرَ السِّلَاحَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ قَالَ : حَقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَقْتُلُوهُ ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ . قَالَ : وَلَوْ كَانَ الَّذِي شَهَرَ السِّلَاحَ مَجْنُونًا فَشَهَرَهُ عَلَى رَجُلٍ فَقَتَلَهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ كَانَ عَلَيْهِ ضَمَانُ دِيَتِهِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас ибн ар-Раби’, сказавший: «Передал нам Али ибн Ма’бад, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, сказавший: «Сообщил нам Якуб от Абу Ханифы о человеке, который обнажил оружие против мусульман. Он сказал: «На мусульманах лежит обязанность убить его, и нет на ни
- Хадис 1465Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто указал железом (оружием) на кого-то из мусульман, желая убить его, того кровь стала дозволенной (обязательной к возмездию)»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَفِي رَجُلٍ شَهَرَ سَيْفَهُ عَلَى رَجُلٍ فَقَطَعَ بِهِ يَدَهُ ثُمَّ قَتَلَهُ الْمَشْهُورُ عَلَيْهِ السَّيْفُ . قَالَ : عَلَيْهِ الْقَوَدُ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, сказавший: «Передал нам Али ибн Ма’бад, сказавший: «Передал нам Мухаммад, сказавший: «Сообщил нам Якуб от Абу Ханифы о человеке, который обнажил свой меч против другого человека, и тот отрубил ему руку, а затем убил его тот, против кого был обнажен меч. Он сказал:
- Хадис 2015Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что случается во время молитвы: произнесения тасбиха, хлопанья в ладоши и покашливания2015 كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ بِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ. وَعَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ بِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ. وَعَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ بِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ. فائدةوَكَانَ الْأَمْرُ عِنْد
Как передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, сказав: «Передал нам Али ибн Ма’бад от Мухаммада ибн аль-Хасана, от Абу Юсуфа, от Абу Ханифы то, что мы упомянули от него. И от Али, от Мухаммада, от Абу Юсуфа то, что мы упомянули от него. И от Али, от Мухаммада то, что мы упомянули от него. Наше мнение во вс
- Хадис 2069Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его поступке с теми, кто совершил набег на его дойных верблюдиц и отступил от исламаوَأَمَّا أَبُو حَنِيفَةَ فَكَانَ يَقُولُ :إِذَا أَخَذَ الْمَالَ وَقَتَلَ كَانَ الْإِمَامُ بِالْخِيَارِ : إِنْ شَاءَ قَطَعَ يَدَهُ وَرِجْلَهُ مِنْ خِلَافٍ ثُمَّ قَتَلَهُ ، وَإِنْ شَاءَ قَتَلَهُ وَلَمْ يَقْطَعْ يَدَهُ وَرِجْلَهُ مِنْ خِلَافٍ
Что касается Абу Ханифы, то он говорил: «Если он забрал имущество и убил, то имам имеет право выбора: если пожелает — отсечет его руку и ногу накрест, а затем убьет его; а если пожелает — убьет его, не отсекая его руку и ногу накрест».
- Хадис 2605Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о восходе звезды, с появлением которой исчезает или уменьшается эпидемия: какая именно это звездаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا طَلَعَ النَّجْمُ رُفِعَتِ الْعَاهَةُ عَنْ أَهْلِ كُلِّ بَلَدٍ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказавший: «Передал нам Исма‘иль ибн Салим, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, сказавший: «Передал нам Абу Ханифа, сказавший: «Передал нам Ата ибн Абу Рабах от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах