Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Лайса, от Тальхи б<bos>3 Мусаррифа, от Хайсамы б. Абд ар-Рахмана, от Хузайфы б. аль-Ямана, который сказал: «Кто вглядывается в тело женщины, будучи постящимся, тот испортил свой пост».
Хадисы передатчика
- Хадис 7508Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сквернословии и прикосновениях постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :مَنْ تَأَمَّلَ خَلْقَ امْرَأَةٍ وَهُوَ صَائِمٌ بَطَلَ صَوْمُهُ
- Хадис 7662Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсрочке сухураعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :انْطَلَقْتُ أَنَا وَزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ إِلَى حُذَيْفَةَ ، وَهُوَ فِي دَارِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهِ ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا ، فَأَتَى بِلَبَنٍ ، فَقَالَ : " اشْرَبَا " ، فَقُلْنَا إِنَّا نُرِيدُ الصِّيَامَ قَالَ : " وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ " ، فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاو
Абд ар-Раззак со слов Исраиля, от Амира бин Шакика, от Шакика бин Саламы, который сказал: «Я и Зир бин Хубайш отправились к Хузейфе, когда он находился в доме аль-Хариса бин Абу Раби‘а, и попросили разрешения войти к нему. Он вышел к нам, принес молоко и сказал: „Пейте“. Мы ответили: „Мы намереваемс
- Хадис 7839Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прерывании добровольного поста и его соблюдении при отсутствии намерения с ночиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :مَنْ بَدَا لَهُ الصِّيَامُ بَعْدَ مَا تَزُولُ الشَّمْسُ ، فَلْيَصُمْ
Абд ar-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Тальхи, от Са‘да ибн Убайды, который сказал: Хузайфа сказал: Тому, у кого появилось намерение поститься после того, как солнце миновало зенит, следует поститься.
- Хадис 8008Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не одобряется делать с экземплярами Коранаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ حُذَيْفَةَ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ :لَأَجْتَهِدَنَّ اللَّيْلَةَ فِي الدُّعَاءِ قَالَ : فَأَخَذَتْهُ رِقَّةٌ ، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى شَيْءٍ قَالَ : فَسَمِعَ قَائِلًا يَقُولُ : " قُلِ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا ، لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ ، وَبِيَدِكَ الْخَيْرُ كُلُّهُ ، وَإِلَيْكَ يَرْجِعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ عَلَانِيَتُهُ وَسِرُّهُ ، أَهْلٌ أَن
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, который сказал: Сообщил мне Хафс бин Майсара от некоего человека из потомков Хузайфы, что Хузайфа сказал: «Поистине, я непременно проведу эту ночь в усердной молитве и мольбе». И передал: Охватила его мягкость (сердца), и он не смог произнести ничего. Затем о
- Хадис 8073Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что уединение для итикафа (иджавар) бывает только в мечети, где совершаются общие молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَاءَ حُذَيْفَةُ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : أَلَا أُعَجِّبُكَ مِنْ نَاسٍ عُكُوفٍ بَيْنَ دَارِكَ ، وَدَارِ الْأَشْعَرِيِّ ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا ، وَأَخْطَأْتَ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : " مَا أُبَالِي أَفِيهِ أَعْتَكِفُ ، أَوْ فِي بُيُوتِكُمْ هَذِهِ ، إِنَّمَا الِاعْتِكَافُ ف
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Василя аль-Ахдаба, от Ибрахима, который сказал: Пришел Хузайфа к Абдуллаху и сказал: «Не удивляешь ли ты людей, которые совершают итикаф между твоим домом и домом аль-Ашъари?» Абдуллах сказал: «Быть может, они поступили правильно, а ты ошибся». Тогда Хузайфа сказал: «Мн
- Хадис 8075Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что уединение для итикафа (иджавар) бывает только в мечети, где совершаются общие молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ :قَالَ حُذَيْفَةُ لِعَبْدِ اللهِ : قَوْمٌ عُكُوفٌ بَيْنَ دَارِكَ وَدَارِ أَبِي مُوسَى لَا تَنْهَاهُمْ ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا ، وَأَخْطَأْتَ ، وَحَفِظُوا ، وَنَسِيتَ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : " لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ : مَسْجِدِ الْمَدِينَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Джами‘а бин Абу Рашида, который сказал: Я слышал, как Абу Ваиль говорил: Хузайфа сказал Абдуллаху: «Люди совершают итикаф между твоим домом и домом Абу Мусы, а ты не запрещаешь им?» Абдуллах ответил ему: «Быть может, они поступили правильно, а ты ошибся, они запомнили
- Хадис 9374Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обязательности военного похода (газават)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى ثَمَانِيَةِ أَسْهُمٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ ، وَالْحَجِّ ، وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ لَا سَهْمَ لَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Исхака, от Сили бин Зуфара, от Хузайфы, который сказал: «Ислам основывается на восьми долях: свидетельстве, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, выстаивании молитвы, выплате закята, посте в рамадан, паломничестве (хадже), побужден
- Хадис 9466Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, приводится ли в исполнение наказание (хадд) над мусульманином в землях враговعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :أَصَابَ أَمِيرُ الْجَيْشِ - وَهُوَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ - شَرَابًا فَسَكِرَ ، فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ : أَقِيمَا عَلَيْهِ الْحَدَّ ، فَقَالَا : لَا نَفْعَلُ نَحْنُ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، وَنَكْرَهُ أَنْ يَعْلَمُوا ، فَيَكُونَ جُرْأَةً مِنْهُمْ عَلَيْنَا
Абд ар-Раззак передает от Ибн Уейны, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: Предводитель войска — а это был аль-Валид ибн Укба — раздобыл питье и опьянел. И люди сказали Абу Мас‘уду и Хузайфе ибн аль-Яману: «Приведите в исполнение наказание хадд над ним!» На что они ответили: «Мы не
- Хадис 9659Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о павшем мученике (шахид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَحُذَيْفَةُ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلًا أَخَذَ سَيْفَهُ فَقَاتَلَ بِهِ حَتَّى قُتِلَ أَلَهُ الْجَنَّةُ ؟ قَالَ الْأَشْعَرِيُّ : نَعَمْ قَالَ : فَقَالَ حُذَيْفَةُ : اسْتَفْهِمِ الرَّجُلَ وَأَفْهِمْهُ قَالَ : كَيْفَ قُلْتَ ؟ فَأَعَادَ عَلَي
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу ‘Убайды бин Хузайфы, который сказал: «К Абу Мусе аль-Аш‘ари пришел человек, а у него сидел Хузайфа, и спросил: „Что ты скажешь о человеке, который взял свой меч и сражался им, пока не был убит, — попадёт ли он в Рай?“ аль-Аш‘ари ответ
- Хадис 9791Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о скачках на лошадяхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :سَابَقَ حُذَيْفَةُ النَّاسَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ أَشْهَبَ قَالَ : فَسَبَقَهُمْ قَالَ : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ دَارَهُ قَالَ : فَإِذَا هُوَ عَلَى مَعْلَفِهِ ، وَهُوَ عَلَى رَمْلَةٍ ، يَقْطُرُ عَرَقًا عَلَى شَمْلَةٍ لَهُ ، وَحُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ جَالِسٌ عِنْدَهُ عَلَى قَدَمَيْهِ ، مَا تَمَسُّ أَلْيَت
Абд ар-Раззак передал со слов Исраиля, тот — от Симака ибн Харба, а тот — от ‘Абдаллаха ибн Хусайна, который сказал: «Хузайфа состязался с людьми на своей серой лошади и опередил их. Мы вошли к нему в дом, а он был у кормушки, на песке, и с него капал пот на его накидку, а Хузайфа ибн аль-Яман сидел
- Хадис 10127Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفБрак с женщинами из числа людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ حُذَيْفَةَ نَكَحَ يَهُودِيَّةً فِي زَمَنِ عُمَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : طَلِّقْهَا فَإِنَّهَا جَمْرَةٌ ! قَالَ : أَحَرَامٌ هِيَ ؟ قَالَ : " لَا " . فَلَمْ يُطَلِّقْهَا حُذَيْفَةُ لِقَوْلِهِ حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ طَلَّقَهَا
«Разведись с ней, ибо она — раскаленный уголь!» Тот спросил: «Разве она запретна?» [‘Умар] ответил: «Нет». И Хузайфа не развелся с ней из-за этих его слов, пока не раз
- Хадис 10530Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, с чего начинает человек, входящий к своей семьеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي أُسَيْدٍ قَالَ :تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً وَأَنَا مَمْلُوكٌ ، فَدَعَوْتُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيهِمْ أَبُو ذَرٍّ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةُ . فَتَقَدَّمَ حُذَيْفَةُ لِيُصَلِّيَ بِهِمْ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ ، أَوْ رَجُلٌ : لَيْسَ لَكَ ذَلِكَ ! فَقَدَّمُونِي وَأَنَا مَمْلُوكٌ ، فَأَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля ибн ‘Абдаллаха, от Дауда бин Аби Хинда, от Абу Надры, от Абу Са‘ида, вольноотпущенника бану Усайд, сообщил: Я женился на женщине, будучи рабом, и пригласил сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых были Абу Зарр, Ибн Мас‘уд и
- Хадис 12736Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке с женщинами из числа людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ حُذَيْفَةَ نَكَحَ يَهُودِيَّةً زَمَنَ عُمَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : " طَلِّقْهَا ، فَإِنَّهَا جَمْرَهٌ قَالَ : أَحَرَامٌ ؟ قَالَ : " لَا " . قَالَ : فَلَمْ يُطَلِّقْهَا حُذَيْفَةُ لِقَوْلِهِ : " حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ طَلَّقَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады о том, что Хузайфа женился на иудейке во времена Умара, и Умар сказал: «Разведись с ней, поистине, она — раскаленный уголь (горячий плод)». Тот спросил: «Это запретно?» Умар ответил: «Нет». (Передатчик) сказал: «И Хузайфа не развелся с ней из-за его слов „нет“, по
- Хадис 12737Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке с женщинами из числа людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سُئِلَ عَطَاءٌ ، عَمَّنْ نَكَحَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ ؟ فَقَالَ : " حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «У ‘Ата спросили: „Кто из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на женщинах из числа людей Писания?“ Он ответил: „Хузайфа ибн аль-Яман“».
- Хадис 12738Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке с женщинами из числа людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،أَنَّ حُذَيْفَةَ ، تَزَوَّجَ يَهُودِيَّةً ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : " أَنْ يُفَارِقَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ас-Сальта ибн Бахрама, от Абу Ваиля о том, что Хузайфа женился на иудейке, и Умар написал ему с требованием расстаться с ней.
- Хадис 14900Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда товар отличается от того, что говорит его владелецأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ بَعَثَ رَجُلًا يَشْتَرِي لَهُ غُلَامَيْنِ نَعَتَهُمَا لَهُ ، فَلَمْ يَجِدْ عَلَى نَحْوِ مَا نَعَتَ لَهُ ، فَاشْتَرَى غُلَامَيْنِ ، فَرَبِحَ فِيهِمَا ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ - فَقَالَ حُذَيْفَةُ : " رُدَّ إِلَيْنَا رَأْسَ مَالِنَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Мухаммад бин Рашид от Ибн Сирина, что Хузайфа бин аль-Яман послал человека купить ему двух мальчиков, описав их ему. Тот не нашел таких, как было описано, но купил двух мальчиков и получил с них прибыль в восемьсот дирхемов. Тогда Хузайфа сказал: «Ве
- Хадис 16131Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, на ком лежит обязанность искупления (каффара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ :أَعْرَفَ حُذَيْفَةُ بَعِيرًا لَهُ مَعَ رَجُلٍ ، فَخَاصَمَهُ فَقُضِيَ لِحُذَيْفَةَ بِالْبَعِيرِ ، وَقُضِيَ عَلَيْهِ بِالْيَمِينِ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : افْتَدِ يَمِينَكَ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ ، فَأَبَى الرَّجُلُ ، فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ : " بِعِشْرِينَ ؟ " فَأَبَى ، قَالَ : " فَبِثَلَاثِينَ ؟ " قَالَ
Абд ар-Раззак от Исма‘иля, от Шарика, от Абдуллаха, который сказал: рассказал нам аль-Асвад ибн Кайс от человека из своего племени, который сказал: «Хузайфа узнал своего верблюда у одного человека и стал судиться с ним. Суд вынес решение в пользу Хузайфы касательно верблюда, но обязал Хузайфу принес
- Хадис 17148Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что произносится при питьеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ [ بْنِ ] أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْأَحْمَرِيِّ قَالَ :خَطَبَنَا حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، تَفَقَّدُوا أَرِقَّاءَكُمْ وَاعْلَمُوا مِنْ أَيْنَ يَأْتُونَكُمْ بِضَرَائِبِهِمْ ؟ فَإِنَّ لَحْمًا نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ أَبَدًا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ بَائِعَ الْخَمْرِ وَمُبْتَاعَهُ وَسَاقِيَهُ وَمُسْقِيَهُ كَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Шаддада Абу аль-‘Алии, от Абу Дауда аль-Ахмари, который сказал: Обратился к нам с проповедью Хузайфа в Мадаине и сказал: «О люди, проверяйте своих рабов и знайте, откуда они приносят вам свои подати! И поистине, плоть, выросшая на запретном (сухт), никогда не войдет в Р
- Хадис 17170Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расчесывании волос женщиной с использованием хныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :ذُكِرَ نِسَاءٌ يَمْتَشِطْنَ بِالْخَمْرِ " فَقَالَ : " لَا طَيَّبَهُنَّ اللهُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, от Хузайфы, который упомянул женщин, пользующихся гребнем с вином, и сказал: «Да не сделает их Аллах благими!»
- Хадис 19271Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наследниках по боковой линии (каляля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :نَزَلَتْ ﴿قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ ﴾وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ ، وَإِلَى جَنْبِهِ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ ، فَبَلَّغَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُذَيْفَةَ " ، وَبَلَّغَهَا حُذَيْفَةُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ يَسِيرُ خَلْ
«Они просят тебя о предписании насчет кальали. Скажи: „Аллах выносит для вас постановление...“», в то время как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в пути, и рядом с ним находился Хузай