«Если они приняли ее, то это один окончательный развод (баин)».
«Пришел к Ибн Мас’уду человек и сказал: «Я дал своей жене девяносто девять разводов, и я спросил, и мне сказали, что она стала окончательно отделенной от меня». Ибн Мас’уд сказал: «Они очень хотели
«Это клятва, за которую следует искупление».
«До Ибн Аббаса дошло, что Ибн Мас’уд говорит: «Если он дал развод до того, как вступил в брак, то это действительно». Ибн Аббас сказал: «Он ошибся в этом. Ведь Всемогущий и Великий Аллах говорит: «О те, которые уверо
«Он поклялся не приближаться к своей жене десять дней, и спросил об этом Ибн Мас’уда. Тот ответил: «Если пройдут четыре месяца, то это [считается] ила (клятвенным воздержанием)».
«Ан-Ну’ман поклялся не приближаться к своей жене, будучи сидящим у Ибн Мас’уда. Тот ударил его по бедру и сказал: «Когда пройдут четыре месяца, признай [это как] один развод».
«Когда проходят четыре месяца, это [считается] одним разводом, и она сама имеет больше прав на себя [в плане выбора]». Катада сказал: «Али и Ибн Мас’уд сказали: «Она выжидает срок развед
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, и мне сообщил тот, кто слышал, как он передавал от Мансура, Мугиры и аль-А’маша, от Ибрахима, что человек по имени Абдуллах ибн Унайс поклялся не приближаться к своей жене, и прошло четыре месяца, прежде чем он вступил с ней в близость.
«Ибн Мас’уд сказал: «С кем угодно я готов поклясться, что этот аят, который в «короткой» суре ан-Ниса: «Для беременных срок — разродиться» (сура «ат-Таляк», 4
«Я слышал, как Ибн Мас’уд говорил: «Был ниспослан аят «короткой» [суры]: «Для беременных срок — разродиться» после того, что в [суре] аль-Бакара: «Те из вас, которые скончаются и остав
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам ас-Саури, от Мансура, передал мне Ибрахим, от Алькамы или аль-Асвада, что к Ибн Мас’уду пришел человек и сказал: «Между мной и моей женой было то, что бывает между людьми, и она сказала: «Если бы то, что в твоих руках из моих дел,
«Что ты думаешь об этом?». Тот ответил: «Я считаю это за один развод, и
«Если он передал ей право распоряжаться собой, и они разошлись до того, как она что-либо решила, то у нее нет [больше] права [на это]».
«Если она выберет своего мужа, то это ничего не значит, а если она выберет себя, то это один развод».
«Умар и Ибн Мас’уд говорили: “Если она выберет себя, то это один развод, а если она выберет мужа, то это ничего не значит”».
«Умар и Ибн Мас’уд говорили: “Если она выберет мужа, то нет в этом ничего плохого, а если она выберет себя, то это один развод, и он имеет право на ее возвращение”».
«Выбирай». Она промолчала, затем он сказал ей: «Выбирай». Она снова промолчала, затем он сказал ей в третий раз: «Выбирай». Она
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Женщины из племени Хамдан, чьи мужья скончались, спросили Ибн Мас’уда, сказав: “Нам очень одиноко”. Абдуллах ответил: “Собирайтесь вместе днем, а затем каждая из вас пусть возвращаетс
«Их мужья скончались во время чумы, которая была в Куфе».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Али и Ибн Мас’уд говорили: “Если он обвинил ее в прелюбодеянии (казф), уже дав ей развод, при котором он имеет право на возвращение, то он совершает с ней процедуру ли’ан. А если он обвинил ее в прелюбодеянии, уже д