«Те, кто совершили ли’ан, никогда не могут быть вместе».
Хадисы передатчика
- Хадис 9687Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا
- Хадис 9688Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :مِيرَاثُ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ كُلُّهُ لِأُمِّهِ
«Наследство сына, рожденного после ли’ана, полностью принадлежит его матери».
- Хадис 9689Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَا :عَصَبَةُ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ عَصَبَةُ أُمِّهِ
«Асаба (наследники по мужской линии) сына, рожденного после ли’ана, — это асаба его матери».
- Хадис 9690Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : لَوْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ نَسَمَةٍ فِي صُلْبِ رَجُلٍ ثُمَّ أَفْرَغَهُ عَلَى صَفًا لَأَخْرَجَهُ مِنْ ذَلِكَ الصَّفَا ، فَإِنْ شِئْتَ فَأَتِمَّ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَعْزِلْ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Ибн Мас’уда спросили об ‘азле (прерывании полового акта), и он ответил: “Если бы Аллах взял завет с души, находящейся в чреслах мужчины, а затем излил бы ее на скалу, Он все равно в
- Хадис 9691Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،قَالَ فِي الْعَزْلِ : هِيَ الْمَوْءُودَةُ الْخَفِيَّةُ
«Это скрытое закапывание живьем (мау’уда)».
- Хадис 9692Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، كَرِهَ جَمْعًا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ فِي مِلْكِ الْيَمِينِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Катады, что Ибн Мас’уд не одобрял совместное владение двумя сестрами в качестве наложниц.
- Хадис 9693Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَكْرَهُ الْأَمَةَ وَأُمَّهَا قَالَ قَتَادَةُ : فَرَاجَعَ رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ فِي جَمْعٍ بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ ، فَقَالَ : قَدْ أَحَلَّ اللهُ لِي مَا مَلَكَتْ يَمِينِي ، فَقَالَ لَهُ : " جَمَلُكَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُكَ
Передал нам Исхак, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Катады, что Ибн Мас’уд не одобрял владение рабыней и ее матерью. Катада сказал: «Один человек стал спорить с Ибн Мас’удом по поводу совместного владения двумя сестрами и сказал: “Аллах разрешил мне то, чем овладела моя десница”. На что он (Ибн Мас
- Хадис 9694Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :وَأَكْرَهُ أَمَتَكَ مُشْرِكَةً
«Я не одобряю, чтобы твоя рабыня была многобожницей».
- Хадис 9696Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنِ الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ ، ثُمَّ يَنْكِحُهَا ، قَالَ : هُمَا زَانِيَانِ مَا اجْتَمَعَا ، فَقِيلَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ تَابَا ؟ فَقَالَ : ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ ﴾فَلَمْ يَزَلِ ابْنُ مَسْعُودٍ
Передал нам Исхак, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Ибн Мас’уда спросили о человеке, который совершил прелюбодеяние с женщиной, а затем женился на ней. Он сказал: “Они оба прелюбодеи, пока они вместе”. Ибн Мас’уда спросили: “А что, если они покаялись?”. Он отв
- Хадис 9697Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَنْكِحُهَا ؟ فَقَالَ : سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ : ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ ﴾
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от аль-Хакама ибн Абана, который сказал: «Я спросил Салима ибн Абдуллаха о человеке, который совершил прелюбодеяние с женщиной, а затем женился на ней. Он ответил: “Об этом спросили Ибн Мас’уда, и он сказал: «Он — Тот, Кто принимает покая
- Хадис 9700Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَعَائِشَةَ ، قَالَا :لَا يَزَالَانِ زَانِيَيْنِ مَا اجْتَمَعَا
«Они будут оставаться прелюбодеями, пока они вместе».
- Хадис 9701Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ بَغْيًا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Ма’мара, от Катады, что ибн Мас’уд не любил, чтобы человек вступал в половую связь со своей рабыней насильно.
- Хадис 9702Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،فِي عِدَّةِ الْأَمَةِ قَالَ : يَكُونُ عَلَيْهَا نِصْفُ الْعَذَابِ ، وَلَا يَكُونُ لَهَا نِصْفُ الرُّخْصَةِ .
«На нее налагается половина наказания, но ей не полагается половина послабления».
- Хадис 9703Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ بِحَيْضَةٍ
«Очищение рабыни (истибра) совершается одним менструальным циклом».
- Хадис 9704Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالْمَرْأَةِ
«Развод и идда зависят от женщины».
- Хадис 9706Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِنْ أُعْتِقَتْ عِنْدَ عَبْدٍ ، فَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ ، أَوْ لَمْ تُخَيَّرْ حَتَّى عَتَقَ زَوْجُهَا ، أَوْ حَتَّى يَمُوتَ ، أَوْ تَمُوتَ ، تَوَارَثَا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили, что ибн Мас’уд сказал: "Если рабыня была освобождена, будучи замужем за рабом, и она не знала, что у нее есть право выбора, или ей не предоставили выбор до тех пор, пока ее муж не получил свободу, или пок
- Хадис 9707Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :مَثَلُ الَّذِي يَعْتِقُ سُرِّيَّتَهُ ثُمَّ يَنْكِحُهَا كَمَثَلِ الَّذِي أَهْدَى بَدَنَتَهُ ، ثُمَّ رَكِبَهَا
«Ибн Мас’уд сказал: "Тот, кто освобождает свою наложницу, а затем женится на ней, подобен тому, кто принес в жертву верблюда, а затем сел на него верхом"».
- Хадис 9708Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،فِي الْأَمَةِ تُبَاعُ وَلَهَا زَوْجٌ ، قَالَ : " بَيْعُهَا طَلَاقُهَا
«Ее продажа — это ее развод».
- Хадис 9709Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :بَيْعُهَا طَلَاقُهَا
«Ее продажа — это ее развод».
- Хадис 9710Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :مَاتَ رَجُلٌ مِنَّا ، وَتَرَكَ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ ، فَأَرَادَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ أَنْ يَبِيعَهَا فِي دَيْنِهِ ، فَأَتَيْنَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي ، فَانْتَظَرْنَا حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ فَاجْعَلُوه
Передал нам Исхак от Абдурраззака, от ибн Уйайны, от аль-Амаша, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Умер один из нас, оставив после себя мать своего ребенка (умм аль-валяд). Аль-Валид ибн Укба хотел продать ее в счет уплаты долгов покойного. Мы пришли к ибн Мас’уду, застали его за молитвой и подожд