Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хаджджаджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что люди стреляли, и один из них случайно выстрелил из лука, попав в живот человеку, и стрела прошла насквозь до спины. Его лечили, и он выздоровел. Дело было передано Абу Бакру, и он вынес решение
Хадисы передатчика
- Хадис 27634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазмер выкупа за проникающее ранение (хайфа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ قَوْمًا كَانُوا يَرْمُونَ ، فَرَمَى رَجُلٌ مِنْهُمْ بِسَهْمٍ خَطَأً ، فَأَصَابَ بَطْنَ رَجُلٍ فَأَنْفَذَهُ إِلَى ظَهْرِهِ ، فَدُووِيَ فَبَرَأَ ، فَرُفِعَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَضَى فِيهِ بِجَائِفَتَيْنِ
- Хадис 27635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазмер выкупа за проникающее ранение (хайфа)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدٍ :فِي النَّافِذَةِ فِي الْجَوْفِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْأُخْرَى مِائَةُ دِينَارٍ
«За сквозное ранение в полость тела полагается треть выкупа, а за другое — сто динаров».
- Хадис 27639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПроникающее ранение (хайфа) в конечностиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :فِي كُلِّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مِنَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ مِائَةُ دِينَارٍ
«За каждое сквозное ранение в конечности, будь то рука или нога, полагается сто динаров».
- Хадис 27679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНогти чернеют и портятсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ قَضَى فِي الظُّفْرِ إِذَا سَقَطَ فَلَمْ يَنْبُتْ أَوْ نَبَتَ مُتَغَيِّرًا : عَشَرَةُ دَنَانِيرَ ، وَإِنْ خَرَجَ أَبْيَضَ فَفِيهِ خَمْسُ دَنَانِيرَ
Передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Хаджжаджа, от Макхуля, от Зайда ибн Сабита, что он постановил за ноготь, если он выпал и не вырос или вырос измененным: десять динаров, а если он вырос белым, то за него полагается пять динаров.
- Хадис 27696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСломанное реброحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي الضِّلَعِ بَعِيرٌ
«За ребро полагается верблюд».
- Хадис 27702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДва яичка и то, что в них содержитсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ . وَعَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِيٍّ . وَعَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ . وَعَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّهُمْ قَالُوا :الْبَيْضَتَانِ سَوَاءٌ
«Оба яичка равны».
- Хадис 27721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, у кого лопнул мочевой пузырьحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدٍ :فِي الْفَتْقِ الدِّيَةُ
«Передал нам ‘Абдуль-Вахид ибн Зияд от Хаджжаджа, от Макхуля, от Зайда: "За грыжу полагается полный выкуп (дийа)"».
- Хадис 27723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУдарь посильнее — сколько там полагается (диьи)?حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدٍ قَالَ :فِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ
«За позвоночник полагается полный выкуп (дийа)».
- Хадис 27725Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУдарь посильнее — сколько там полагается (диьи)?حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :اتَّفَقَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ فِي الصُّلْبِ الدِّيَةَ
«Ученые единогласны в том, что за позвоночник полагается полный выкуп (дийа)».
- Хадис 27732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбе груди и то, что к ним относитсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ قَضَى فِي حَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ رُبُعَ دِيَتِهَا ، وَفِي حَلَمَةِ ثَدْيِ الرَّجُلِ ثُمُنَ دِيَتِهِ .
Передал нам ‘Абдур-Рахим ибн Сулейман от Хаджжаджа, от Макхуля, от Зайда ибн Сабита, что он постановил за сосок женской груди четверть её выкупа, а за сосок мужской груди — восьмую часть его выкупа.
- Хадис 27742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб совершает преступлениеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَا جَنَى الْعَبْدُ فَفِي رَقَبَتِهِ ، وَيُخَيَّرُ مَوْلَاهُ : إِنْ شَاءَ فَدَاهُ وَإِنْ شَاءَ دَفَعَهُ
«За преступление раба отвечает его шея (т.е. он сам), и его господину предоставляется выбор: если хочет, пусть выкупит его, а если хочет, пусть отдаст его [потерпевшему]».
- Хадис 27772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСвободный человек, по ошибке убивший рабаقِيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ
«[Его дийя — это] его стоимость в день, когда он был убит».
- Хадис 27797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО зубах раба и возмещении за их повреждение (дийя)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تَجْرِي جِرَاحَاتُ الْعَبِيدِ عَلَى مَا تَجْرِي عَلَيْهِ جِرَاحَاتُ الْأَحْرَارِ
«Ранения рабов оцениваются так же, как оцениваются ранения свободных».
- Хадис 27807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб наносит ранение рабуحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا :لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ ، وَلَيْسَ بَيْنَ الصِّبْيَانِ قِصَاصٌ
«Между рабами нет возмездия (кисас), и между детьми нет возмездия (кисас)».
- Хадис 27846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПолагается ли что-либо за причинение вреда плоду в утробе матери?حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ ، وَحَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :قَالُوا فِيمَنْ أَصَابَ جَنِينًا : إِنَّ عَلَيْهِ عِتْقَ رَقَبَةٍ مَعَ الْغُرَّةِ
«На нем освобождение раба вместе с гуррой».
- Хадис 27868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО возмещении (кысас) за кости, согласно словам того, кто утверждал, что оно не полагаетсяإِنَّا لَا نُقِيدُ مِنَ الْعِظَامِ
«Мы не совершаем возмездие за кости».
- Хадис 27869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО возмещении (кысас) за кости, согласно словам того, кто утверждал, что оно не полагаетсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ فِي الْعِظَامِ قِصَاصٌ
«Нет возмездия за кости».
- Хадис 27876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбязанности погонщика и ведущего верблюдаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْقَائِدَ وَالسَّائِقَ وَالرَّاكِبَ
«Он возлагал ответственность на погонщика, возницу и всадника».
- Хадис 27884Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНесёт ли сидящий позади на вьючном животном ответственность?حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَضْمَنُ الرَّدِيفَانِ
«Оба седока несут ответственность».
- Хадис 27916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб умственных способностях и ответственности (акль)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدٍ قَالَ :فِي الْعَقْلِ الدِّيَةُ
«В случае нанесения увечья полагается дийя».