«Кто выставил камень, водосточный желоб или пристроил к своему двору то, что ему не принадлежит, тот несет ответственность».
«‘Умар сказал: «За то, что причинило сбежавшее животное, нет ответственности на его владельце, а тот, кто причинил ущерб сбежавшему животному, несет ответственность».
«‘Али сказал: «Кто использует чужого раба, малого или взрослого, тот несет ответственность».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Убийство плетью или палкой считается приравненным к умышленному, за него [выплачивается] сто верблюдов, сорок из которых — беременные».
«Я подрался с юношей и отрезал ему нос. Меня привели к Абу Бакру, он сравнил нас (посмотрел, возможен ли кисас), но не нашел возможности для возмездия (кисаса), поэтому возложил выплату дийи на мою 'акилю».
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хаджжаджа, от Раби'и ибн Абу 'Абд ар-Рахмана, от 'Абд ар-Рахмана ибн аль-Байламани, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, казнил мусульманина за убийство человека из числа зиммиев (неверующих, находящихся под защитой исла
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, что Абу Бакр и ‘Умар говорили: “Господин не подлежит казни за своего раба, однако его следует подвергнуть телесному наказанию, длительному тюремному заключению и лишить его доли (в доходах)”».
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Хаджжаджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Абу Бакр и ‘Умар не казнили свободного человека, убившего раба.
«Его выкуп (дийа) положен полностью, издал он крик или нет».
«Он вынес решение относительно зуба ребенка, если он выпал до того, как у него сменились зубы: [выплатить] верблюда».
«Убийца выплачивает семь восьмых выкупа (дийа)».
«Это стало выкупом, и с него снимается одна восьмая часть».
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Миксама, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, составил документ между мухаджирами и ансарами, в котором говорилось: “Пусть они совместно выплачивают выкупы (ма‘акиль) и выкупают своих пленных
«Один человек встретил другого на стуле (или с креслом), столкнулся с ним и убил его. Шурайх сказал: "Столкнувшийся несет ответственность перед тем, с кем столкнулся"».
Передал нам 'Аббад ибн аль-'Аввам от Хаджжаджа, от Катады, от Ка'ба ибн Сура, что один человек ехал на осле, а навстречу ему в узком проходе ехал человек на верблюде. Осел испугался, человек упал и получил травму. Ка'б ибн Сур не возложил на владельца верблюда никакой ответственности.
Передал нам Абу Халид от Хаджжаджа, от Абу 'Ауна, от Шурайха, что один мальчик прыгнул на другого, нижний отстранился, и у верхнего сломался передний зуб. Он возложил ответственность на верхнего и не возложил на нижнего.
«Двое мальчиков играли, один прыгнул на спину другого, у верхнего сломался зуб, а нижний получил рану головы. Они возложили ответственность друг на друга».
«Кто умер согласно Книге Аллаха (в ходе законного возмездия), за того нет дийи».
«Али сказал: "Если над человеком совершили хадд за прелюбодеяние, воровство или клевету, и он умер, то за него нет дийи"».
«Я написал ‘Умару, спрашивая его о человеке, которому сломали одну из костей предплечья. ‘Умар написал мне в ответ: "За это полагается две годовалые верблюдицы"».