Хадисы передатчика

Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад, передал нам Хаммад, от Ибрахима, который сказал: «Когда Ибн Мас’уд сидел со своими сподвижниками в мечети, вошли двое мужчин и встали за двумя колоннами. Один из них молился, опустив края одежды, а другой

Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Хаджжадж, передал нам Хаммад, от ‘Асима аль-Ахваля, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, от Ибн Мас’уда, что он увидел бедуина, который молился, опустив края одежды, и сказал: «Тот, кто опускает края одежды во время молитвы, не находится под защитой Аллаха, Велик

«Пусть он считает то, что застал с имамом, началом своей молитвы».

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма от Хаммада, от Ибрахима, что Джундуб и Масрук успели на один ракаат вечерней молитвы (магриб). Когда имам произнес таслим, они встали, чтобы восполнить пропущенное. Джундуб встал на второй ракаат, а

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж, передал нам Хаммад от Дауда, от аш-Ша‘би, от ‘Алькамы, что Ибн Мас‘уд совершил с ним и с аль-Асвадом молитву, встав между ними.

… подобное этому: что Ибн Мас‘уд совершил молитву с ‘Алькамой и аль-Асвадом, встав между ними.

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Салама от Абу Хамзы, от Ибрахима, от Ибн Мас‘уда, что он сказал о больном, совершающем молитву: «Если он не может (совершить земной поклон) на земле, пусть делает знаки (головой), и пусть его земной поклон

«Витр — это то, что между двумя молитвами».

«Абдуллах сказал: “Витр — это то, что между двумя молитвами: молитвой иша и молитвой фаджр”».

«Я не беспокоюсь, если прозвучит призыв к утренней молитве, а я еще в своем вирде (молитве) и еще не совершил витр».

«Пришел человек к Абдуллаху и спросил: “О Абу Абдуррахман, есть ли витр после азана?” Он ответил: “Да, и после икамы”».

Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам аль-Мас‘уди от Амра ибн Мурры, от Абу Убайды, что Абдуллах совершал витр в три рака‘ата и более.

«Витр — это три рака‘ата, как молитва магриб».

«До Ибн Мас‘уда дошло, что Са‘д совершает витр в один рака‘ат. Он сказал: “Один рака‘ат никогда не был достаточным”».

Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Салама от ‘Аты ибн ас-Саиба, от нескольких сподвижников Абдуллаха: «Ибн Мас‘уд говорил: “Если кто-то из вас совершил витр, затем поспал и проснулся, пусть аннулирует свой витр, совершит еще один рака‘ат, а

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад, от Абу Хамзы, от Ибн Мас’уда, что он совершал кунут в витре перед поясным поклоном (руку’) и не совершал кунут во время утренней молитвы (фаджр).

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма, сообщил нам аль-Хаджжадж, от Абу Исхака, что аль-Валид ибн Укба послал к Хузайфе и Ибн Мас’уду, чтобы спросить их о молитве в день праздника (Ид). В это время была объявлена утренняя молитва, и Ибн

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, передал нам аль-Мас’уди, от Амра ибн Мурры, от Абу Убайды, от Абдуллы (Ибн Мас’уда), что ему было тяжело слышать, как кто-то разговаривает после наступления рассвета (фаджр) и до совершения утренней молитвы.

«Не было для Ибн Мас’уда времени более тяжелого, чтобы слышать в нем говорящего, чем время от начала рассвета до восхода солнца».

«Добровольная молитва Абдуллы, которую он не оставлял: четыре рак’ата перед зухром, два после него, два после магриба, два после иша и два перед утренней молитвой».