Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Абана, от ан-Наха‘и, что Ибн Мас‘уд совершал кунут в витре в течение всего года.
Хадисы передатчика
- Хадис 9453Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنِ النَّخَعِيِّ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقْنُتُ السَّنَةَ كُلَّهَا فِي الْوِتْرِ
- Хадис 9458Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :لَمْ يَكُنْ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ
«Абдуллах ибн Мас‘уд не совершал кунут в утренней молитве».
- Хадис 9485Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، مِثْلَ ذَلِكَ . لَا تَغْتَرُّوا بِسَوَادِكُمْ فَإِنَّمَا مَجْشَرُ أَحَدِكُمْ وَأَهْلُهُ شَيْءٌ وَاحِدٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُخْتَارًا
«Не обольщайтесь своими селениями, ибо пастбище одного из вас и его семья — это одно целое, если только он не выбрал (иное)».
- Хадис 9486Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :مَنْ صَلَّى فِي السَّفَرِ أَرْبَعًا أَعَادَ الصَّلَاةَ
«Тот, кто совершил молитву в четыре ракаата в пути, должен перечитать её».
- Хадис 9487Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :سُئِلَ عَبْدُ اللهِ عَنْ رَجُلٍ يَضَعُ جَنْبَهُ عِنْدَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى ؟ قَالَ : مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَتَمَرَّغُ ، كَتَمَرُّغِ الْحِمَارِ
«Абдуллаха спросили о человеке, который ложится на бок после двух ракаатов молитвы ад-Духа. Он ответил: “Что с вами, почему вы валяетесь, как валяется осёл?”».
- Хадис 9492Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، كَانَ يَبْعَثُهُ إِلَى أَرْضِهِ أَنْ يَفْعَلَ فِيهَا ذَلِكَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Ибрахима ибн Мухаджира, от ан-Наха‘и, от Масрука, что Ибн Мас‘уд посылал его на свою землю, чтобы он поступал с ней так же.
- Хадис 9493Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ " فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ يَعْقُوبَ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، قَالَ : مَا لِي لَا أَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Абдуллах сказал: “Аллах проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают, и тех, кто прореживает зубы ради красоты, изменяя творение Аллаха”. Это дошло до женщины и
- Хадис 9494Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :لُعِنَ الْمُنَمِّصَاتُ ، وَالْمُفَلِّجَاتُ ، وَالْمُتَوَشِّمَاتُ ، أَلَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ : أَظُنُّهُ فِي أَهْلِكَ ، قَالَ : " اذْهَبِي فَانْظُرِي " ، فَذَهَبَتْ ثُمَّ جَاءَتْ فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتُ فِيه
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Джарир ибн Хазим от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Прокляты те, кто выщипывает брови, кто прореживает зубы и кто делает татуировки. Разве мне не проклинать тех, кого проклял Посланн
- Хадис 9496Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَعْنٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَعَنَ اللهُ الْمُتَفَلِّجَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَوَحِّشَاتِ ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ الْمُسْتَوْرِدِ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ الْمُتَفَلِّجَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَا
Передал нам ат-Табари аль-Факих Мухаммад ибн Джарир, передал нам Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу ‘Убайда ибн Ма‘н, передал мне мой отец от своего отца, от своего деда, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абу ‘Убайды, который сказал: «Абдуллах сказал: “Аллах проклял тех, кто прореживает зубы, кто вы
- Хадис 9509Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي الْبَيْتِ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِهَا فِي الدَّارِ ، وَصَلَاتُهَا فِي الدَّارِ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِهَا خَارِجَهُ " .
«Молитва женщины в доме лучше, чем её молитва во дворе, а её молитва во дворе лучше, чем её молитва вне его».
- Хадис 9510Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :كَانَ الرِّجَالُ ، وَالنِّسَاءُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ يُصَلُّونَ جَمِيعًا ، فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا كَانَ لَهَا الْخَلِيلُ تَلْبَسُ الْقَالَبَيْنِ تَطَوَّلُ بِهِمَا لِخَلِيلِهَا ، فَأَلْقَى اللهُ عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَ ، فَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ : أَخِّرُوهُنَّ حَيْثُ أَخَّرَهُنَّ اللهُ "
«Мужчины и женщины у сынов Исраиля молились вместе. И когда у женщины был возлюбленный, она надевала «калябайн» (деревянные подставки), чтобы казаться выше для с
- Хадис 9511Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَلْبَسُ الْقَالَبَيْنِ فَتَقُومُ عَلَيْهِمَا ، فَتُوَاعِدُ خَلِيلَهَا فَأُلْقِيَ عَلَيْهِنَّ الْحَيْضُ " ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ ، يَقُولُ : " أَخِّرُوهُنَّ حَيْثُ أَخَّرَهُنَّ اللهُ " .
«Женщина из сынов Исраиля надевала калябайн и вставала на них, чтобы встретиться со своим возлюбленным, и тогда на них были ниспосланы менструации». Абдал
- Хадис 9516Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :لَقِيَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَعْرَابِيٌّ وَنَحْنُ مَعَهُ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَضَحِكَ فَقَالَ : صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ السَّلَامُ عَلَى الْمَعْ
«Бедуин встретил Абдаллу ибн Мас’уда, когда мы были с ним, и сказал: «Мир тебе, о Абу Абд ар-Рахман!». Он рассмеялся и сказал: «Правдив Аллах и Ег
- Хадис 9525Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي مَعَهُمْ إِذَا أَخَّرُوهَا قَلِيلًا ، وَيَرَى أَنَّهُمْ يَتَحَمَّلُونَ إِثْمَ ذَلِكَ
«Абдуллах (ибн Мас‘уд) совершал молитву вместе с ними, когда они немного откладывали её, и считал, что грех за это ложится на них».
- Хадис 9534Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَعْوَرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ،أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَ دَارِكَ وَدَارِ أَبِي مُوسَى يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مُعْتَكِفُونَ ، فَقَالَ : " لَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْتَ
Передал нам ‘Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад ибн Саляма от аль-Хаджжаджа, от Абдуль-Малика аль-А‘вара, от Ибрахима ан-Наха‘и, что Хузайфа сказал Ибн Мас‘уду: «Не удивляешься ли ты людям, которые находятся между твоим домом и домом Абу Мусы и утверждают,
- Хадис 9535Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَ دَارِكَ ، وَدَارِ أَبِي مُوسَى يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مُعْتَكِفُونَ ، قَالَ : " فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْتَ ، أَوْ حَفِظُوا ، وَنَسِيتَ " ، قَالَ : أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْ
«Не удивляешься ли ты людям, которые находятся между твоим домом и домом Абу Мусы и утверждают, что они совершают и‘тикаф?». Он ответил: «Возможно, они поступили пра
- Хадис 9536Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :جَاءَ حُذَيْفَةُ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : أَلَا أُعَجِّبُكَ مِنْ نَاسٍ عُكُوفٍ بَيْنَ دَارِكَ وَبَيْنَ دَارِ الْأَشْعَرِيِّ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْتَ ، قَالَ حُذَيْفَةُ : مَا أُبَالِي أَفِيهِ أَعْتَكِفُ أَمْ فِي سُوقِكُمْ هَذِهِ ، وَإِنَّمَا الِاعْتِكَافُ فِ
Передал нам ‘Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, (и) передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ас-Саури, от Василя аль-Ахдаба, от Ибрахима, который сказал: Хузайфа пришел к Абдуллаху и сказал: «Не удивить ли тебя людьми, которые совершают и‘тикаф между твоим домо
- Хадис 9541Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَابْنُ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةُ ، وَأَبُو مُوسَى فِي عَرْصَةِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ الْوَلِيدُ : إِنَّ الْعِيدَ قَدْ حَضَرَ فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : تَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ ، وَتَحْمَدُ اللهَ ، وَتُثْنِي عَلَيْهِ ، وَتُصَلِّي ع
«Праздник наступил, как мне поступить?» Ибн
- Хадис 9545Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، وَعَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ :كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى خَمْسًا بِتَكْبِيرَةِ الرَّكْعَةِ ، وَبِتَكْبِيرَةِ الِاسْتِفْتَاحِ ، وَفِي الْأُخْرَى أَرْبَعًا بِتَكْبِيرَةِ الرَّكْعَةِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима ибн Аби аль-Мухарика, от Ибрахима ан-Наха‘и, от Алькамы ибн Кайса и аль-Асвада ибн Язида, от Ибн Мас‘уда, что он совершал пять такбиров в первом ракаате, включая такбир ракаата и такбир вступления, а в последнем — ч
- Хадис 9548Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِنَّ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ قَدْرُ كَلِمَةٍ
«Между каждыми двумя такбирами [должна быть пауза] длительностью в одно слово».