Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Сафван ибн Мухриз аль-Мазиниум. 74
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Умер в семьдесят четвёртом году во время правления ‘Абдуль-Малика, и был из числа подвижников, вырыл для себя подземное укрытие, в котором плакал».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة أربع وسبعين في ولاية عبد الملك ، وكان من العباد ، اتخذ لنفسه سربا يبكي فيه - Сафван ибн Мухриз аль-Мазиниум. 74
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Умер в (74) году во время правления ‘Абдуль-Малика, и был из числа подвижников, вырыл для себя подземное укрытие, в котором плакал».
وقال ابن حبان في « الثقات » : مات سنة ( 74 ) في ولاية عبد الملك ، وكان من العباد ، اتخذ لنفسه سربا يبكي فيه - Сафван ибн Мухриз аль-Мазиниум. 74
И сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», относительно которой аль-Миззи утверждал, что тот перенял его достоверность оттуда: «Его кунья — Абу ‘Абдуллах, и когда он вставал на ночную молитву (тахьяхджуд), обитатели его дома вставали вместе с ним и совершали земные поклоны вместе с ним».
وقال ابن حبان في كتاب « الثقات » - الذي زعم المزي أنه نقل توثيقه من عنده: كنيته أبو عبد الله، وكان إذا قام إلى تهجده قام معه سكان داره تسجد معه . - Сафван ибн Мухриз аль-Мазиниум. 74
И был из числа подвижников, вырыл для себя подземное укрытие, в котором плакал. Передавали от него: аль-Хасан и Катада. И умер в семьдесят четвёртом году во время правления ‘Абдуль-Малика, и его кунья — Абу ‘Абдуллах, когда он вставал на ночную молитву (тахьяхджуд), обитатели его дома вставали вместе с ним и совершали земные поклоны вместе с ним.
وكان من العباد ، اتخذ لنفسه سربا يبكي فيه ، روى عنه : الحسن وقتادة ومات سنة أربع وسبعين في ولاية عبد الملك ، وكنيته أبو عبد الله ، كان إذا قام إلى تهجده قام معه سكان داره تسجد معه - ‘Асым ибн Дамра ас-Салюлиум. 74
И сказал Ибн Хиббан: «У него было слабое заучивание и грубые ошибки, хотя он находится в лучшем положении, чем аль-Харис».
وقال ابن حبان : كان رديء الحفظ ، فاحش الخطأ ، على أنه أحسن حالا من الحارث . - ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74
И когда Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Он был из числа достойнейших жителей Мекки, был судьей у Ибн аз-Зубайра, умер до Ибн ‘Умара в шестьдесят восьмом году, его смерть близка по времени к смерти Ибн ‘Аббаса»
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : كان من أفاضل أهل مكة ، وكان قاضيا لابن الزبير مات قبل ابن عمر سنة ثمان وستين ، يقارب موته موت ابن عباس - ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74
Из числа достойнейших жителей Мекки, его кунья: Абу ‘Асым, он был судьей у Ибн аз-Зубайра, передавал от Ибн ‘Умара и Абу Зарра. От него передавали люди. Умер до Ибн ‘Умара в шестьдесят восьмом году, смерть его близка к смерти Ибн ‘Аббаса
من أفاضل أهل مكة ، كنيته : أبو عاصم ، وكان قاضيا لابن الزبير ، يروي عن ابن عمر وأبي ذر ، روى عنه : الناس ، مات قبل ابن عمر سنة ثمان وستين ، يقارب موته موت ابن عباس - ‘Убайд ибн Надла аль-Хуза‘иум. 74
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд ибн Надла аль-Хуза‘иум. 74
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер во время правления Бишра ибн Марвана в Ираке в 74 году».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات في ولاية بشر بن مروان على العراق سنة أربع وسبعين - Малик ибн Абу ‘Амир аль-Асбахиум. 74
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Малик ибн Абу ‘Амир аль-Асбахиум. 74
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات - Рафи‘ ибн аль-Му‘алля ибн Лаузан аз-Зуракиум. 74
Он был сподвижником.
له صحبة - Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75
И сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Он был знатоком фикха, аскетом».
وقال ابن حبان في الثقات : كان فقيها زاهدا - Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75
И когда Ибн Хиббан упомянул его в «Джумлят ас-сикат», он сказал: «Он был знатоком фикха, аскетом».
ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » قال : كان فقيها زاهدا . - Са‘ид ибн Вахб аль-Куррадум. 75
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Са‘ид ибн Вахб аль-Куррадум. 75
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Са‘ид ибн Вахб аль-Куррадум. 75
Аль-Миззи утверждал, будто Ибн Хиббан назвал его надёжным (сика), и, похоже, он перенес это не из первоисточника, так как опустил его слова о том, что его зовут Са‘ид ибн Аби Хайра, и слова о том, что он умер в семьдесят шестом году. И если бы он увидел это в оригинале, то не стал бы заменять передачу сведений о его кончине от этого источника на передачу от того, относительно которого преобладает мнение, что он не видел его книги, а именно — ‘Амра ибн ‘Али. Даже если бы он видел ее, он поступал бы как обычно при заимствовании сведений о кончине от группы ученых.
وزعم المزي أن ابن حبان وثقه وكأنه نقله من غير أصل لإخلاله بقوله، وهو الذي يقال له سعيد بن أبي خيرة وبقوله مات سنة ست وسبعين انتهى. ولو رآه من أصل لما عدل عن نقل هذه الوفاة من عنده إلى من يغلب على الظن أنه لم ير كتابه وهو عمرو بن علي، وهبه رآه كان يعمل كعادته في نقل الوفاة من عند جماعة. - Силя ибн Ашям аль-‘Адавиум. 75
«Упомянули его в числе таби‘инов аль-Бухари, Ибн Аби Хатим и Ибн Хиббан».
وذكره في التابعين البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان - Силя ибн Ашям аль-‘Адавиум. 75
«Один из поклоняющихся и аскетов жителей Басры».
من عباد أهل البصرة وزهادهم - Хамран ибн Абан ан-Нимриум. 76
Ибн Хиббан упомянул его в числе надёжных табиинов.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين - Хамран ибн Абан ан-Нимриум. 76
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Абдуллах ибн Кайс ибн Махрама аль-Курашиум. 76
Аль-Бухари, Абу Хатим и Ибн Хиббан упомянули его среди таби‘инов.
وذكره البخاري ، وأبو حاتم وابن حبان في التابعين - Абдуллах ибн Кайс ибн Махрама аль-Курашиум. 76
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн Кайс ибн Махрама аль-Курашиум. 76
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Убайда ибн Амр ас-Сальманиум. 76
Так же датировал его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и подтвердил это.
وكذا أرخه ابن حبان في " الثقات " وصححه - Убайда ибн Амр ас-Сальманиум. 76
Сказал Ибн Хиббан: «ас-Сальмани аль-Хамадани — то есть ‘Убайда ибн ‘Амр ибн Малик ибн ‘Абдаллах ибн Кабир ибн Малик ибн Джашм ибн Хашид ибн Джашм ибн Хайван ибн Науф ибн Хамадан, его кунья — Абу Муслим. У него нет статуса сподвижника, умер в 74 году во время правления Мус‘аба ибн аз-Зубайра. Говорят также: в 76 году. Первое — более верно. Также говорят, что он из племени Мурад».
وقال ابن حبان : السلماني الهمداني – يعني : سلمان بن عبد عمرو بن مالك بن عبد الله بن كبير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان ، كنيته أبو مسلم ، ليست له صحبة ، مات سنة أربع وسبعين في ولاية مصعب بن الزبير ، وقد قيل : سنة ست سبعين . والأول أصح . وقد قيل : إنه من مراد - Убайда ибн Амр ас-Сальманиум. 76
Совершил молитву за два года до смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но у него нет статуса сподвижника.
صلى قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وليست له صحبة - Мурра ибн Шурахбильум. 76
Я говорю: это слова Ибн Хиббана в книге «Ас-Сикат», и он добавил: «И он совершал каждый день по шестьсот рак‘атов»
قلت : هو قول ابن حبان في " الثقات "، زاد : وكان يصلي كل يوم ست مائة ركعة - Мурра ибн Шурахбильум. 76
Из числа поклоняющихся жителей Куфы
من عباد أهل الكوفة - Абдуллах ибн Кайс ат-Трахимиум. 77
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн Кайс ат-Трахимиум. 77
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуллах ибн Мути‘ ибн аль-Асвад аль-‘Адавиум. 77
И сказал Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество (схба)». И ошибся в его родословной, как будет упомянуто в биографии его брата ‘Абд ар-Рахмана
وقال ابن حبان : له صحبة . ووهم في نسبه كما سيأتي في ترجمة أخيه عبد الرحمن - Абдуллах ибн Мути‘ ибн аль-Асвад аль-‘Адавиум. 77
И сказал Ибн Хиббан в книге «Ас-Сахаба»: «У него есть сподвижничество»
وقال ابن حبان في كتاب " الصحابة " : له صحبة - Абдуллах ибн Мути‘ ибн аль-Асвад аль-‘Адавиум. 77
Имеет сподвижничество
له صحبة - Абдуллах ибн Мути‘ ибн аль-Асвад аль-‘Адавиум. 77
Упомянули его Ибн Хиббан, Ибн Кани‘ и другие в числе сподвижников.
ذكره ابن حبان ، وابن قانع وغيرهما في الصحابة . - Амр ибн Маймун аль-Аудиум. 77
Ибн Хиббан упомянул его в числе надёжных таби‘инов.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين - Зайд ибн Халид аль-Джуханиум. 78
Ибн Хиббан сказал в книге «ас-Сахаба»: «Он умер в семьдесят восьмом году, а также было сказано: в шестидесятом».
قال ابن حبان في كتاب «الصحابة» : مات سنة ثمان وسبعين، وقد قيل: وستين - Шурайх ибн Хани аль-Мазхиджиум. 78
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Шурайх ибн Хани аль-Мазхиджиум. 78
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Шурайх ибн Хани аль-Мазхиджиум. 78
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуррахман ибн Ганм аль-Аш‘ариум. 78
И упомянул его Ибн Хиббан в разделе таби‘инов книги «Ас-Сика́т» и сказал: «Они утверждали, что у него есть сподвижничество, но это по моему мнению неверно»
وذكر ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات " وقال : زعموا أن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح عندي - Абдуррахман ибн Ганм аль-Аш‘ариум. 78
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Они утверждали, что у него есть сподвижничество, но это по моему мнению неверно».
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : زعموا أن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح عندي . - Абдуррахман ибн Ганм аль-Аш‘ариум. 78
Они утверждали, что у него есть сподвижничество, но это по моему мнению неверно
زعموا أن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح عندي - Абдуллах ибн Малик ибн Абу аль-Асхам аль-Джайшаниум. 78
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Был из числа поклоняющихся жителей Египта».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان من عباد أهل مصر - Абдуллах ибн Малик ибн Абу аль-Асхам аль-Джайшаниум. 78
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуллах ибн Малик ибн Абу аль-Асхам аль-Джайшаниум. 78
«И он был из числа поклоняющихся жителей Египта».
وكان من عباد أهل مصر - Абдуллах ибн Айяш ибн Абу Раби‘а аль-Махзумиум. 78
Ибн Джууса передал хадис, указывающий на то, что он застал из жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, восемь лет, и в этом был убежден Ибн Хиббан, сказавший: «Он умер, когда пришло известие о смерти Язида ибн Му‘авии в шестьдесят четвертом году».
وروى ابن جوصا حديثا يدل على أنه أدرك من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - ثمان سنين ، وبذلك جزم ابن حبان ، وقال : مات حين جاء نعي يزيد بن معاوية سنة أربع وستين - Абдуллах ибн Айяш ибн Абу Раби‘а аль-Махзумиум. 78
Ибн Хиббан сказал: «Он застал из жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, восемь лет, и умер, когда пришло известие о смерти Язида ибн Му‘авии в шестьдесят четвертом году».
وقال ابن حبان : أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثماني سنين ، ومات حين جاء نعي يزيد بن معاوية سنة أربع وستين - Курайб ибн Абраха аль-Асбахиум. 78
Его упомянули среди таби‘инов аль-Бухари, аль-‘Иджли, Ибн Аби Хатим, Ибн Хиббан и другие
وقد ذكره في التابعين البخاري، والعجلي، وابن أبي حاتم، وابن حبان وغيرهم - Курайб ибн Абраха аль-Асбахиум. 78
Ибн Хиббан объявил его надёжным (васикаху)
وثقه ابن حبان