Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Абу Бишр Джа‘фар ибн Абу Вахшия (он же Джа‘фар ибн Ийас), который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр рассказывал от Ибн Аббас
Хадисы передатчика
- Хадис 9962Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении хаджа в качестве заместителя за недееспособного и за умершего( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ ، وَهُوَ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ : إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَاقْضُوا ا
- Хадис 10103Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о человеке, бросившем стрелу в дичь — в заповедной зоне (харам) — и попавшем в нее или во что-то другое, вследствие чего на нем лежит искупление (джаза)أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ ﴾قَالَ : يَعْنِي النَّبْلَ ، وَتَنَالُ أَيْدِيكُمْ أَيْضًا ، صِغَارُ الصَّيْدِ الْفِرَاخُ وَالْبَيْضُ { وَرِمَاحُكُمْ } يَقُولُ : كِبَارُ الصَّيْدِ
«Доступных для ваших рук и ваших копей» (Коран, 5:94). Он сказал: «Это озна
- Хадис 10186Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого блокировал враг в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَآهُ ، وَالْقَمْلُ يَسْقُطُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ لَهُ : أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ . فَأَمَرَهُ أَنْ يَحْلِقَ قَالَ : وَهُمْ بِالْحُدَيْبِيَةِ لَمْ يَتَبَيَّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحِلُّونَ بِهَا ، وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ مِنْ دُخُو
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдурхмн бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Варка от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, передал нам Абдурхмн бин Абу Лайла, от Ка‘ба бин Уджры: что Посланник Аллаха, д
- Хадис 10574Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вещи, взятой для осмотра (на условиях аль-саум), и о сделке с условием права выбора (аль-хийяр)( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَخَذَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَرَسًا مِنْ رَجُلٍ عَلَى سَوْمٍ ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ رَجُلًا فَعَطِبَ عِنْدَهُ ، فَخَاصَمَهُ الرَّجُلُ ، فَقَالَ عُمَرُ : اجْعَلْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ رَجُلًا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : فَإِنِّي أَرْضَى بِشُرَيْحٍ الْعِرَاقِيِّ ، فَأَتَوْا شُرَيْحًا ، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِعُمَر
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Асади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Сайяр Абу аль-Хакам со слов аш-Ша‘би, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб взял у человека коня для просмотра перед поку
- Хадис 10577Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о запрете ростовщичества (риба) и о том, что оно аннулируется, возвращаясь к основному капиталуأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾قَالَ : كَانَ يَكُونُ لِرَجُلٍ عَلَى الرَّجُلِ دَيْنٌ فَيَقُولُ: لَكَ زِيَادَةُ كَذَا وَكَذَا وَتُؤَخِّرُ عَنِّي
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Варка от Ибн Абу Наджиха от Муджахида относительно слов Аллаха: {«И оставьте то, что осталось от ростовщичества, если вы являетесь верующим
- Хадис 10714Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о времени, когда дозволяется продажа плодовأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيَّ يَقُولُ . ( ح ) وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْهُ وَحَتَّى يُوزَنَ . قُلْتُ : مَا يُوزَنُ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : حَتَّى يُحْزَرَ . وَفِي رِوَايَةِ آدَمَ فَقَالَ رَجُلٌ : وَأَي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам ʿАбдуррахман бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Шуʿба, передал нам ʿАмр бин Мурра, сказавший: Я слышал, как Абу аль-Бахтари ат-Таи говорил... (и через другой иснад): И сообщил нам Абуль-Хасан ʿАл
- Хадис 11115Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Пусть возместит это, когда будет в финансовом достатке»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ﴾، قَالَ : يَأْكُلُ وَالِي الْيَتِيمِ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ قُوتَهُ ، وَيَلْبَسُ مِنْهُ مَا يَسْتُرُهُ ، وَيَشْرَبُ فَضْلَ اللَّبَنِ ، وَيَرْكَبُ فَضْلَ الظَّهْرِ ، فَإِنْ أَيْسَرَ قَضَى ، وَإِنْ أَعْسَرَ كَانَ فِي حِلٍّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуррахман иль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибрахим иль-Хусейн, передал нам Адам ибн Аби Ияс, передал нам Варка', от Абдуль-А'ля, от Са'ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «И приближайтесь к имуществу сироты только наилучшим обр
- Хадис 11435Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наступлении совершеннолетия по появлению волос на теле( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ ، قَالَ :عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، فَشَكُّوا فِيَّ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُنْظَرَ إِلَيَّ هَلْ أَنْبَتُّ ، فَنَظَرُوا إِلَيَّ ، فَلَمْ يَجِدُونِي أَنْبَتُّ ، فَخَلَّى عَنِّي ، وَأَلْحَقَنِي بِالسَّبْيِ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Аль-Фадль бин ‘Абд аль-Джаббар, передал нам Ан-Надр бин Шумайль, сообщил нам Шу‘ба. (И) сообщил нам Абу Абдуллах, сказавший: и сообщил мне Абдуррахман бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибра
- Хадис 11590Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности предоставления вещи во временное пользование (арыйя) и побуждении к этомуأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ ، فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَسًا مِنْ أَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ الْمَنْدُوبُ ، فَرَكِبَهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ : مَا رَأَيْنَا مِنْ شَيْءٍ ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Шуба, от Катады, который сказал: Я слышал, как Анас бин Малик говорил: «В Медине поднялась тревога, и Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 11615Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете незаконного присвоения чужого имущества( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ الْهَمَذَانِيُّ فِي الْمَرْجِعِ مِنْ مَكَّةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ جَدُّهُ أَبُو أُمِّهِ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النُّهْبَى وَالْمُثْلَةِ
(И сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Кады аль-Мухариби в Куфе, передал нам Абу-ль-Касым ‘Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Асади аль-Хамадани по возвращении из Мекки, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам ибн Абу Ияс, передал нам Шу‘ба, передал нам ‘Ади ибн Сабит,
- Хадис 11749Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволенности найма (иджара)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ ، قَالَ :فَقَالَ لَهَا أَبُوهَا : مَا عِلْمُكِ بِقُوَّتِهِ وَأَمَانَتِهِ ، فَقَالَتْ : أَمَّا قُوَّتُهُ فَإِنَّهُ رَفَعَ الْحَجَرَ وَحْدَهُ ، وَلَا يُطِيقُ رَفْعَهُ إِلَّا عَشْرَةٌ ، وَأَمَّا أَمَانَتُهُ فَقَوْلُهُ : امْشِي خَلْفِي ، وَصِفِي لِيَ الطَّرِيقَ لَا تَصِفُ الرِّيحُ لِي جَسَدَكِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абд ар-Рахман бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Исраиль, от Абу Исхака аль-Хамдани, от Амра бин Маймуна аль-Ауди, от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, в этой истории, и он сказал:
- Хадис 11801Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заработке невольниц( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الزَّمَّارَةِ .
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Абу Ма‘мар, передал нам ‘Абд аль-Варис, передал нам Хишам ибн Хассан от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 12421Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательных наследственных правах мужа и женыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ ﴾قَالَ : كَانَ الْمِيرَاثُ لِلْوَلَدِ ، وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ ، فَنَسَخَ اللهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ ، فَجَعَلَ لِلْوَلَدِ الذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَجَعَلَ لِلْو
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (которому) сообщил ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан аль-Кади, (которому) передал Ибрахим ибн аль-Хусайн, (которому) передал Адам ибн Аби Йас, (которому) передал Варка, от Ибн Аби Наджиха, от ‘Ата ибн Аби Рабаха, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всемогущего и Велико
- Хадис 12659Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ ﴾قَالَ : كَانَ الْمِيرَاثُ لِلْوَلَدِ ، وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ، فَنَسَخَ اللهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ ، فَجَعَلَ لِلْوَلَدِ الذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ،
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) ‘Абдуррахман бн аль-Хасан аль-Кади, (передал нам) Ибрахим бн аль-Хусайн, (передал нам) Адам бн Аби Ияс, (передал нам) Варкаъ, от Ибн Аби Наджиха, от ‘Атаъ бн Аби Рабаха, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всемогущего и Великого: «Аллах завещает вам
- Хадис 12707Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о запрете нанесения вреда в завещанииوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ ﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا ﴾قَالَ : هَذَا عِنْدَ الْوَصِيَّةِ ، يَقُولُ لَهُ مَنْ حَضَرَهُ : أَقْلَلْتَ فَأَوْصِ لِفُلَانٍ وَلِآلِ فُلَانٍ ، يَقُولُ اللهُ وَلْيَخْشَ أُولَئِكَ ، وَلْيَقُولُوا كَمَا يُحِبُّونَ أَنْ يُقَالَ لَهُمْ ، فِي وَلَدِه
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуррахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Варка, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов: ‹И пусть боятся те, которые, если бы оставили позади себя слабое потомство...›
- Хадис 12982Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете подвергать увечьям (аль-мусля)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ جَدُّهُ أَبُو أُمِّهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Касым Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Асади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Адий ибн Сабит, сказавший: я слышал, как Абдуллах ибн Язид аль-Ансари — а он его дед со стороны матери — сказал: «
- Хадис 13241Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе за него о вознаграждении и благословении при принятии его садаки( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ - يَقُولُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَةٍ ، قَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ ، فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кады в Куфе, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Абу Нуʿайм и Али бин Кадим, от Шуʿбы, (и) сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуррахман бин аль-Х
- Хадис 13279Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что бедняку или нуждающемуся, у которого есть заработок или ремесло, обеспечивающие его и его семью, ничего не дают из средств милостыни как неимущемуوَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ هَكَذَا مَرْفُوعًا ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ أَيْضًا فِي لَفْظِهِ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ :لِذِي مِرَّةٍ قَوِيٍّ
И передал его Шу‘ба, от Са‘да бин Ибрахима, вот так — как марфу‘ (восходящий к Пророку), и также были разногласия относительно его формулировки. (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абд ар-Рахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Адам бин Аби Ияс, п
- Хадис 13613Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто посвятил себя поклонению Аллаху, если его душа не испытывает влечения к браку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :الْحَصُورُ : الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Абдуррахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Варка, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: Аль-Хасур — это тот, кто не вступает в близость с женщинами.
- Хадис 13681Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что женщине дозволено показывать свои украшения мужчинам, не обладающим вожделениемأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ ﴾، قَالَ : هُوَ الَّذِي لَا يُهِمُّهُ إِلَّا بَطْنُهُ ، وَلَا يُخَافُ عَلَى النِّسَاءِ
«...или слуг, у которых нет вожделения из мужчин...» (ан-Нур,