Передал нам аль-Хусайн бин Сафван аль-Барда‘и, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Са‘ид, передал нам Мухаммад бин ‘Убейд аль-Мухариби, передал нам Абу Му‘авия, от Исма‘ила бин Муслима, от ‘Амра бин Динара, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благосло
Хадисы передатчика
- Хадис 1573Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности совершения добровольной молитвы возле Запретного Дома во все временаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ يَا بَنِي هَاشِمٍ ، إِنْ وُلِّيتُمْ هَذَا الْأَمْرَ يَوْمًا فَلَا تَمْنَعُنَّ طَائِفًا بِهَذَا الْبَيْتِ أَوْ مُصَلِّيًا أَيَّ سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
- Хадис 2861Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига торговых сделокحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ [١]قَالَ :حَضَرْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَتَاهُ رَجُلَانِ تَبَايَعَا سِلْعَةً ، فَقَالَ هَذَا : أَخَذْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا ، وَقَالَ هَذَا : بِعْتُ بِكَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فِي مِثْلِ هَذَا ، فَقَالَ : حَضَرْتُ رَسُولَ الله
Передал нам Хусейн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал мне мой отец, передал мне Мухаммад бин Идрис аш-Шафии, сообщил нам Саид бин Салим аль-кдах, сообщил нам Ибн Джурайджу, что Исмаил бин Умайя сообщил ему от Абд аль-Малика бин Умайра, который сказал: Я присутствовал у Абу Убайды би
- Хадис 3251Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا زَحْمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَا يَجْعَلَانِ دِيَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ إِذَا كَانَا مُعَاهَدَيْنِ دِيَةَ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ ، وَكَانَ عُثْمَانُ وَمُعَاوِيَةُ لَا يُقِيدَانِ الْمُشْرِكَ مِنَ الْمُسْلِمِ
Передал нам аль-Хусейн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал нам Захмавейх, передал нам Ибрахим бин Са‘д, передал нам Ибн Шихаб: поистине, Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими Аллах, определяли дию иудея и христианина, если те находились под договором покровительства (му‘ахадын), как
- Хадис 3254Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، وَالْمَجُوسِيِّ ثَمَانِ مِائَةٍ
Передал нам аль-Хусейн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал мне мой отец, передал нам Яхья бин Саид, от Ибн Аби Арубы, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Умара, который сказал: Дия иудея и христианина составляет четыре тысячи, а маджуса (огнепоклонника) — восемьсот.
- Хадис 3255Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، كِلَاهُمَا : عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ دِيَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةَ آلَافٍ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَالْمَجُوسِيِّ ثَمَانِ مِائَةٍ
Передал нам аль-Хусейн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал нам Абу Мухаммад Закария бин Яхья Захмавейх, передал нам Шарик, от Сабита Абу аль-Микдама и Яхьи бин Саида — оба они передали от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: Умар устанавливал дию иудея и христианина в размере по
- Хадис 3361Сунан ад-ДаракутниموقوفВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ زَحْمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ دِيَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَدِيَةَ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانُ مِائَةٍ
Передал нам аль-Хусайн бин сфван (Аль-Хусейн бин Сафван), передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал нам Абу Мухаммад Захмавейх, передал нам Шарик, от Сабита Абу аль-Микдама и Яхьи бин Саида, от Саида бин аль-Мусайяба, сказавшего: «Умар устанавливал дийю иудея и христианина в четыре тысячи — четыре тыс
- Хадис 3475Сунан ад-ДаракутниمرفوعОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا فَتَحَ مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ : " وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ
Передал нам аль-Хусейн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал нам мой отец, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Хусейн аль-Му‘аллим, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда было завоевано Мекка,
- Хадис 3484Сунан ад-ДаракутниمرفوعОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ لَهُ إِذْ وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ : أَنَّ فِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةَ كَامِلَةً ، وَالْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَالرِّجْلِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَالْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَالْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَ
Передал нам аль-Хусейн бин Сафван, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал нам Абу Салих аль-Хакам бин Муса, передал нам Исма‘ил бин ‘Айяш, от Яхьи бин Са‘ида, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амра бин Хадзама, от его отца, от его деда о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 3504Сунан ад-ДаракутниمرفوعОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ذَكَرَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَنْفِ إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ كَامِلًا ، وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ فَنِصْفُ الْعَقْلِ
Передал нам Хусейн ибн Сафван, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам мой отец, передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам мой отец, передал нам Мухаммад ибн Исхак, упомянул Амр ибн Шу‘айб, от своего отца, от своего деда, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и п
- Хадис 3505Сунан ад-ДаракутниموقوفОтрезается ли рука сбежавшему рабу (абик), если он совершил кражуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا خُسِفَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За парализованную руку [полагается] треть дии, а за ослепший глаз, если он запал, — треть дии».