Передатчики · #115

Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами

إبراهيم بن المنذر الحزامي

ум. 236 г.х.10-е поколение (десятое)Куфа, Медина

512

Хадисы передатчика · марфу‘ 472 · маукуф 36 · макту‘ 4 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук)

صدوق

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя: Ибрахим ибн аль-Мунзир ибн Абдуллах ибн аль-Мунзир ибн аль-Мугира ибн Абдуллах ибн Халид ибн Хизам ибн Хувейлид ибн Асад ибн ‘Абдуль-‘Узза ибн Кусайй ибн Килябإبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب
Кунья: Абу Исхакأبو إسحاق
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: аль-Хафиз, аль-Асади, аль-Хизами, аль-Мадани, аль-Курашиالحافظ ، الأسدي , الحزامي , المدني , القرشى

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ243
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ230
إِبْرَاهِيمُ7
إِبْرَاهِيمُ بْنُ5
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ الْحِزَامِيُّ3
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِر2
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِي2
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ2
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْخُزَامِيُّ1
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحِزَامِيِّ1
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْطِرِ الْحِزَامِيُّ1
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ1
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ1

Мнения имамов · 35

все (35)похвала (21)порицание (5)смешанное (1)сведения (8)◈ только имамы (20)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 11 · смешанное 1 · порицание 4 · сведения 4

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Абд аль-Халик бин Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб: «Что касается отвергаемых хадисов (манакир), то они редко встречаются в его передачах, если только они не переданы от неизвестных лиц (маджахиль) и тех, кто не известен среди знатоков хадисов. Несмотря на это, Яхья ибн Ма‘ин и другие хафизы были довольны им и считали его надёжным»
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أما المناكير فقل ما توجد في حديثه إلا أن تكون عن المجهولين ، ومن ليس بمشهور عند المحدثين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: «Мой отец был спрошен о нем и сказал: "Правдивый (садук)"»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Мой отец был спрошен о нем и сказал: «Правдивый (садук)»
سئل أبي عنه ، فقال : صدوق
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ляйса биhi ба'с)»
وقال النسائي : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ляйса биhi ба'с)»
وقال النسائي : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Привели от него хадисы ат-Тирмизи и ан-Насаи через посредника
وروى له الترمذي والنسائي بواسطة
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.
Упомянул его аль-Бусти в числе «Надёжных (ас-сика)» и привёл его хадисы в своём «Сахихе», равно как аль-Хаким и Ибн Хузайма
وذكره البستي في جملة " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، كذلك الحاكم وابن خزيمة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сика», и сказал, что он умер в 235 или 236 году
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال مات سنة ( 35) أو (6 )
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال الدارقطني : ثقة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами: «И я спросил его» — то есть ад-Даракутни — «об Ибрахиме аль-Хизами? И он сказал: "Надёжный (сика)"»
وقال أبو عبد الرحمن السلمي : وسألته يعني الدارقطني عن إبراهيم الحزامي ؟ فقال : ثقة .
Салих Джазара205 — 293 г.х.
И сказал Салих бин Мухаммад: «Правдивый (садук)»
وقال صالح بن محمد : صدوق
Салих Джазара205 — 293 г.х.
И сказал Салих бин Мухаммад: «Правдивый (садук)»
وقال صالح بن محمد : صدوق
аль-Азди? — 374 г.х.
Сказал аль-Хатыб: «Что касается отвергаемых хадисов (манакир), то они редко встречаются в его передачах, если только они не переданы от неизвестных лиц. Несмотря на это, Яхья бин Ма‘ин и другие хафизы были довольны им и считали его надёжным». Сказал Я‘куб бин Суфьян: «Умер в 236 году в месяце мухаррам, вернувшись из хаджа, и скончался в Медине». Я [аль-Маззи] скажу: то, что сказал аль-Хатыб, в том же смысле ранее высказал Абу аль-Фатх аль-Азди
قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه
аль-Азди? — 374 г.х.
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Этот Ибрахим относится к числу правдивых людей, и передавал отвергаемые хадисы (манакир) лишь со слов шейхов, от которых он передавал, сам же он — правдивый (садук)»
وقال أبو الفتح الأزدي : إبراهيم هذا في عداد أهل الصدق ، وإنما حدث بالمناكير الشيوخ الذين روى عنهم فأما هو فهو صدوق
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика)»
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان ثقة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверно (сахь)
صح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук),
صدوق،
Мухаммад ибн Ваддах аль-Куртуби191 — 287 г.х.
И сказал Ибн Ваддах: «Я встретил его в Медине, и он надёжный (сика)»
وقال ابن وضاح : لقيته بالمدينة وهو ثقة
Мухаммад ибн Ваддах аль-Куртуби191 — 287 г.х.
В книге «Ат-Та‘диль ва ат-Таджрих» аль-Баджи: «Сказал Ибн Ваддах: "Я встретил его в Медине, и он надёжный (сика)"»
وفي كتاب " التعديل والتجريح " للباجي : قال ابن وضاح لقيته بالمدينة ، وهو ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 71

показать все (71)

От него передавали · 60

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (60)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela