«Укажите же мне на то, на что Аллах указал Своему Пророку». Они ответил
Хадисы передатчика
- Хадис 1295Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о желательности ночной молитвы сидя при болезни или слабостиوَقَدْ رَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَّهُنَّ حَدَّثْنَهُأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ دَلَّ نَبِيَّهُ عَلَى دَلِيلٍ ، فَقَالَ لَهُنَّ : ادْلُلْنَنِي عَلَى مَا دَلَّ اللهُ عَلَيْهِ نَبِيَّهُ . فَقُلْنَ : إِنَّ اللهَ دَلَّ نَبِيَّهُ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ
- Хадис 2081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который видит на своей одежде кровь и стирает ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِنْ كَانَ بَعْضُ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ لَتَقْرُصُ الدَّمَ مِنْ ثَوْبِهَا بِرِيقِهَا
«Некоторые из матерей правоверных удаляли кровь со своей одежды с помощью своей слюны».
- Хадис 14925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто приказывал обучать обрядам паломничестваحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ يَطُفْنَ مَعَ الرِّجَالِ ، قَالَ عَطَاءٌ : وَقَالَتِ امْرَأَةٌ لِعَائِشَةَ : تَعَالَيْ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلِمِيهِ ، قَالَتِ : انْفُذِي عَنْكِ
«Одна женщина сказала ‘Аише: “Пойдем к Чёрному камню и коснемся его”, на что та ответила: “Иди сама”».
- Хадис 20625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил покупку с оплатой к моменту выдачи жалованьяحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ حَبِيبٍ :أَنَّ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ كُنَّ يَشْتَرِينَ إِلَى الْعَطَاءِ
«Матери правоверных совершали покупки с отсрочкой до сбора даров».
- Хадис 20946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаكَانَ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يَحْتَجِبْنَ مِنَ الْمُكَاتَبِ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ مِثْقَالٌ أَوْ دِينَارٌ
«Матери правоверных не закрывались (хиджабом) от мукатаба, пока у него оставалось из его выкупа хотя бы мискаль или динар».
- Хадис 25051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُنَّ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ يَتَهَادَيْنَ الْجَرَادَ
«Я слышал, как Ибрахим сказал: “Матери правоверных обменивались саранчой в качестве подарков”».
- Хадис 13984Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о малом количестве молочного вскармливанияأَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرْضَعْنَ الْكَبِيرَ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ ، فَكَانَ ذَلِكَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً ، وَلِسَائِرِ النَّاسِ لَا يَكُونُ إِلَّا مَا كَانَ فِي الصِّغَرِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, что жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда вскармливали молоком взрослого человека, он заходил к ним [как махрам]. И это было свойственно только женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а для остальных людей не считается молочным родство
- Хадис 21685Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам( قَالَ : أَنْبَأَ ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَإِنْ كُنَّ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ لَيَكُونُ لِبَعْضِهِنَّ الْمُكَاتَبُ فَتَكْشِفُ لَهُ الْحِجَابَ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ فَإِذَا قَضَى أَرْخَتْهُ دُونَهُ
[Сказал]: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Умар бин Кайс от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, который сказал: «Матери правоверных, бывало, у некоторых из них был мукабат, и она открывала перед ним лицо (снимала хиджаб), пока на нем оставался [хоть] дирхем. А когда он выплачивал [все], она
- Хадис 8741Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВремя, в которое ему желательно войтиأَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :سَأَلْتُ صلى الله عليه وسلم" أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى ؟ فَلَمْ يُثْبِتُوا فِي ذَلِكَ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُمْ ذَكَرُوا أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ نَزَلَ الْمُعَ
Сообщил мне Язид ибн Мухаммад ибн Абд ас-Самад ад-Димашки, который сказал: передал нам Абу Мусхир, который сказал: передал мне Яхья ибн Хамза, который сказал: передал мне аль-Аузаи от аз-Зухри, который сказал: передал мне Абд ар-Рахман ибн Кааб ибн Малик, который сказал: «Я спросил жен Пророка (да б
- Хадис 1167Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПобуждение к ночной молитвеحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَّهُنَّ حَدَّثْنَهُ ،أَنَّ اللهَ دَلَّ نَبِيَّهُ عَلَى دَلِيلٍ ، فَقَالَ لَهُنَّ : ادْلُلْنَنِي عَلَى مَا دَلَّ عَلَيْهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْنَ : إِنَّ اللهَ دَلَّهُ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ
Передал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал мне мой отец, передал нам Абдуль-Куддус ибн аль-Хаджадж, передал нам Абу Бакр ибн Абу Марьям от Абдуллаха ибн Абу Кайса, от матерей правоверных, что они рассказали ему, что Аллах указал Своему Пророку на путь, и
- Хадис 2874Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кому было поручено опускать скончавшихся жен Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в их могилыكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَىأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَتْ فَصَلَّى عَلَيْهَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا ، وَبَعَثَ إِلَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ يُدْخِلُهَا فِي قَبْرِهَا ؟ فَقُلْنَ : الَّذِي كَانَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَرَاهَا فِي حَيَاتِه
Как передал нам Юсуф ибн Язид, сказавший: передал нам Хаджжадж ибн Ибрахим, сказавший: передал нам Абу Авана от Фираса, от Амира, от Абдуррахмана ибн Абзы, что Умм Хабиба, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, скончалась, и Умар, да будет доволен им Аллах, совершил над ней молитву,