«Он несет ответственность за него».
«Убей вора, а я ручаюсь, что не будет тебе от этого никаких последствий».
«Ибн Хубайра спросил его о выкупе (‘акль): распределяется ли он по головам мужчин или по жалованью? Он ответил: “Нет, по головам мужчин”».
Передал нам Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман от Зухайра, от Джабира о женщине, которая забеременела от прелюбодеяния, и ее заключили под стражу, чтобы она родила, а затем побили камнями, но к ней вошел человек и убил ее: «‘Амир сказал: “Я не знаю ничего об этом, кроме того, что ребенок остается на попечени
«Он сказал: “На нем нет ответственности”».
«Возмездие (кысас) совершается между ними, а затем приводятся в исполнение установленные наказания (худуд)».
«Ему отсекают руку».
«На рабе, который признался в краже, нет отсечения руки».
«Над рабом не приводится в исполнение наказание (хадд) на основании его признания, кроме как при наличии ясного доказательства».
… схождение сына от своего отца, даже
«Не очищай (наказанием) в общине никого, кроме тех, которыми овладели твои десницы».
«Допрос с пристрастием — это нововведение».
«Его забрасывают камнями, был ли он в браке (мухсан) или не был».
«О пьяница!». Он сказал: «Его не бьют».
«Его бьют».
«Если в лиане возникли сомнения, ребенка приписывают к нему».
«Тот, кто обвинил сына [женщины, прошедшей через] лиан, подвергается бичеванию».
«Нет установленного наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным, и нет его на том, кто был объектом этого».
«На ней нет наказания (хадд)».
«Привели человека, который совершил кражу, и он спросил: “Ты украл?” Скажи: “Я нашел это”. Он сказал: “Я нашел это”, и он отпустил его».