И передал нам Кутайба бн Саид и Абу Бакр бн Абу Шейба оба от Ибн ʻУйайны. Кутайба сказал: передал нам Суфьян от ʻАмра от Абу-ш-Шаʻсаъ от Ибн ʻАббаса, который сказал: Мне сообщила Маймуна, что она и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершали полное омовение из одного сосуда.
Хадисы передатчика
- Хадис 322Сахих МуслимمرفوعГлава о желательном количестве воды для полного омовения после полового осквернения, и о том, как мужчина и женщина совершают омовение из одного сосудаوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . قَالَ قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي مَيْمُونَةُأَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
- Хадис 323Сахих МуслимمرفوعГлава о желательном количестве воды для полного омовения после полового осквернения, и о том, как мужчина и женщина совершают омовение из одного сосудаوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ ابْنُ حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : أَكْبَرُ عِلْمِي وَالَّذِي يَخْطِرُ عَلَى بَالِي أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ
И передал нам Исхак бн Ибрахим и Мухаммад бн Хатим. Исхак сказал: сообщил нам, а Ибн Хатим сказал: передал нам Мухаммад бн Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ʻАмр бн Динар, сказав: Больше всего моего знания и того, что приходит мне на ум, — это то, что Абу-ш-Шаʻсаъ сообщил мне, что Ибн ʻАбб
- Хадис 705 V5Сахих МуслимمرفوعГлава об объединении двух молитв находясь по месту жительстваوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا
«Я совершил вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, восемь ракаатов вместе и семь ракаатов вместе».
- Хадис 705 V6Сахих МуслимمرفوعГлава об объединении двух молитв находясь по месту жительстваحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ سَبْعًا وَثَمَانِيًا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
Передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, передал нам Хаммад бн Зайд от Амра бн Динара, от Джабира бн Зайда, от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине семь и восемь [ракаатов]: полуденную и послеполуденную, и вечернюю и ночную.
- Хадис 1178 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что дозволено человеку в ихраме для хаджа или умры, а что не дозволено, и разъяснение запретности благовоний для негоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا ، عَنْ حَمَّادٍ . قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ : السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ ، وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ
Передал нам Яхья бин Яхья, Абу ар-Раби аз-Захрани и Кутайба бин Саид — все они — от Хаммада. Яхья сказал: «Сообщил нам Хаммад бин Зайд от Амра, от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, п
- Хадис 1178 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что дозволено человеку в ихраме для хаджа или умры, а что не дозволено, и разъяснение запретности благовоний для негоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - . ( ح ) ، وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ،أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ
… с этим иснадом о том, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, про
- Хадис 1178 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что дозволено человеку в ихраме для хаджа или умры, а что не дозволено, и разъяснение запретности благовоний для негоوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ كُلُّ هَؤُلَاءِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ ، غَيْرُ شُعْبَةَ وَحْدَهُ .سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ الْإِزَارَ وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ
И передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Суфьян бин Уейна... (и по другой цепочке) и передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хушайм... (и по другой цепочке) и передал нам Абу Курейб, передал нам Ваки от Суфьяна... (и по другой цепочке) и передал нам Али бин Хашрам, сообщил нам Иса бин Юнус о
- Хадис 1410 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете брака для находящегося в состоянии ихрама и нежелательности сватовства для негоوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَإِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передали мне Абу Бакр бин Абу Шейба, и Ибн Нумайр, и Исхак аль-Ханзали — все они от Ибн ‘Уйайны. Ибн Нумайр сказал: передал нам Суфьян бин ‘Уйайна от ‘Амра бин Динара, от Абу аш-Ша‘са’, что Ибн Аббас сообщил ему о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи в
- Хадис 1410 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете брака для находящегося в состоянии ихрама и нежелательности сватовства для негоوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Яхья бин Яхья: сообщил нам Дауд бин Абдуррахман от ‘Амра бин Динара, от Джабира бин Зайда Абу аш-Ша‘са’, от Ибн Аббаса, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи в состоянии ихрама.
- Хадис 1447 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете жениться на дочери брата по молочному родствуوَحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ ، فَقَالَ : إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّحِمِ
И передал нам Хаддаб бин Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса: что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, предлагали дочь Хамзы, на что он сказал: «Воистину, она не дозволена мне, ведь она — дочь моего брата по молочному родству. И запретным п
- Хадис 1447 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете жениться на дочери брата по молочному родствуوَحَدَّثَنَاهُ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِهْرَانَ الْقُطَعِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ ، بِإِسْنَادِ هَمَّامٍ سَوَاءً ، غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ شُعْبَةَ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ : ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ . وَفِي حَدِيثِ سَعِيدٍ : وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ . وَفِي رِوَايَةِ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ .أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ فَقَالَ إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ
И передал нам это Зухайр бин Харб, передал нам Яхья, то есть аль-Каттан; (и по другому пути) передали нам Мухаммад бин Яхья бин Мехран аль-Кута’и, передал нам Бишр бин Умар — оба они от Шу’бы; (и по другому пути) передал нам это Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Али бин Мусхир от Са’ида бин Абу Ур