«Я застал Салима бин Абдуллаха и других наших ученых и шейхов, и они выплачивали его только тогда, когда отправлялись (на молитву)».
Сказал Абд ар-Раззак: «Я слышал это от Убайдуллаха бин Умара: «Я застал Салима бин Абдуллаха и других наших ученых и шейхов, и они выплачивали его только тогда, когда отправлялись (на молитву)».
Абд ар-Раззак от человека из племени Аслам, от Хаджжаджа бин Ар-Ата, от аз-Зухри, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил гонцов в селения Урайна, Фадак, Янбу и подобные им селения на расстоянии трех дней пути от Медины с повелением совершать пятничную молитву в об
Абд ар-Раззак от Исраила, от человека, от Абу Ма‘бада — вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: «Я видел, как Ибн Аббас совершил земной поклон в суре „Сад“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури от Са‘да бин Ибрахима, который сказал: «Сообщил мне тот, кто видел Умара в Джабии: он совершил земной поклон в суре „Аль-Хаджж“ дважды».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как Анас и аль-Хасан говорили: «В [сурах] муфассаль нет земного поклона».
Абд ар-Раззак от того, кто слышал, как ‘Икрима рассказывал, говоря: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил земной поклон в [сурах] муфассаль, когда был в Мекке», и он сказал: «Затем он больше не совершал его».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара или другого передатчика от Катады от Мутаррифа бин Абд Аллаха о том, что ‘Имран бин аль-Хусайн прошел мимо рассказчика историй (касса), который прочитал аят с суджудом. ‘Имран прошел дальше, не совершив поклон вместе с ним, и сказал: «Поистине, земной поклон совершается тем,
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин ‘Аммара и нескольких других передатчиков от ‘Асима от Ибн Сирина, который сказал: «Аишу спросили о земном поклоне при чтении Корана, и она ответила: „Это обязанность перед Аллахом, которую вы исполняете, или добровольное деяние, которое вы совершаете добровольно. И нет
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от аль-Хасана ибн Убайдуллаха, от Ибрахима, а также от Ма‘мара, от человека, от аль-Хасана, который сказал: «В земном поклоне [при чтении аята о саджда] нет таслима».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба или кого-то другого, кто сказал: «Ибн Сирин читал Коран равными частями (ордами), а затем добавлял к ним другую суру из Корана, порой добавляя даже седьмую часть Корана (субу‘), и прочитывал весь Коран за семь дней».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от человека из числа ансаров, от его отца, который сказал: «Я спросил Зайда бин Сабита о человеке, который прочитывает Коран за семь дней, и он ответил: "Это прекрасно, но прочитать его за пятнадцать — или двадцать — дней мне любимей, ибо тогда я о
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некого человека, от Ибн Сирина о том, что ‘Усман прочитывал Коран в одном ракяте, которым он оживлял ночь.
Абд ар-Раззак от человека, от Шу‘бы, от Са‘ида бин Абу Бурды, который сказал (а Ма‘мар также упомянул часть этого от Са‘ида бин Абу Бурды): «Я слышал, как мой отец рассказывал со слов Абу Мусы: "Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Му‘аза бин Джабаля и Абу Мусу аль-Аш‘ари
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абана, упомянувшего это со слов кого-то из них, кто сказал: «Какой грех, с которым раб предстанет перед Аллахом в День воскресения после того, как Аллах запретил его, может быть больше, чем забвение суры, которую он выучил?»
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне были показаны награды моей общины, вплоть до соринки или верблюжьего помета, которые человек убирает из мечети. И мне были показаны грехи моей общины, и я не увиде
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Поистине, этот Коран читали юноши и рабы, у которых нет знания о его толковании и которые не подошли к делу с его истока», и сказал: «Это Клонижная Книга, которую Мы ниспослали тебе, благословенная, чтобы они ра
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Лайса, от Абд ар-Рахмана б. Сабита передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В доме, в котором читается Коран, увеличивается благо, расширяется удел его обитателей, его посещают ангелы, а шайтаны покидают его. Воистину, в доме,
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира и других, от аш-Ша‘би, от Масрука и Шутайра б. Шакаля аль-‘Абси передал: «Мы сидели в мечети, и к ним присоединился еще один... Один из них сказал своему товарищу: “К нам пришли только для того, чтобы мы рассказали им хадисы. Либо ты расскажешь им, а я подт
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: «Я слышал, как некий человек рассказывал, что у каждой вещи есть сердце, и сердцем Корана является сура “Йа син”, и кто прочитает ее, тому это запишется как чтение всего Корана (или: равносильно чтению всего Корана). А кто прочитает суру «Куль йа айюха аль-кафи