(И сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик и ‘Абдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: Когда мужчина
Хадисы передатчика
- Хадис 20786Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о клятве в разводе, освобождении рабов и других делах( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَالْقَضَاءُ مَا قَضَتْ ، إِلَّا أَنْ يُنَاكِرَهَا يَقُولُ : لَمْ أُرِدْ إِلَّا تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً ، فَيَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ فَتُرَدُّ إِلَيْهِ
- Хадис 20996Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно игры в шахматыأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ قَالَ :لَا يَلْعَبُ بِالشَّطْرَنْجِ إِلَّا خَاطِئٌ
«Не играет в шахматы никто, кроме грешника».
- Хадис 20997Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разногласиях относительно игры в шахматыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَكْرَهُ الْكَبْلَ ، وَإِنْ لَمْ يُقَامَرْ عَلَيْهَا ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يَكْرَهُ أَنْ يُلْعَبَ بِالشَّطْرَنْجِ
Сообщил нам Абу Закарийя, передал нам Абуль-Аббас, передал нам Бахр, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне аль-Лайс бин Са‘д от Убайдуллахи бин Абу Джа‘фара, который сказал: «Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не любила кабль [игра в кости], даже если на него не играли на деньг
- Хадис 20998Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о разногласиях относительно игры в шахматыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الشَّطْرَنْجِ فَقَالَ : هِيَ بَاطِلٌ ، وَلَا يُحِبُّ اللهُ الْبَاطِلَ
«Я спросил Ибн аль-Мусаййиба о шахматах, и он ответил: "Это ложь (батиль), а Аллах не любит ложь"».
- Хадис 20999Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о разногласиях относительно игры в шахматыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ لَعِبِ الشَّطْرَنْجِ فَقَالَ : هِيَ مِنَ الْبَاطِلِ وَلَا أُحِبُّهَا
«Это относится к лжи (батиль), и я не люблю ее».
- Хадис 21000Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о разногласиях относительно игры в шахматыوَبِإِسْنَادِهِ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ [١]:أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الشَّطْرَنْجِ فَقَالَ : هِيَ مِنَ الْبَاطِلِ ، وَلَا يُحِبُّ اللهُ الْبَاطِلَ
И с тем же иснадом передал нам Ибн Вахб: сообщил мне Му‘авия бин Салих от Ибрахима бин Исхака: о том, что он спросил Ибн Шихаба о шахматах, и тот ответил: «Это относится к лжи (батиль), и Аллах не любит ложь».
- Хадис 21005Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава, указывающая на отвержение свидетельства того, кто играет на деньги в нарды, шахматы или иные игры( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفِهْرِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :الْمَيْسِرُ الْقِمَارُ
Сообщил нам Абу Закарийя бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Я‘куб бин ‘Абдуррахман и ‘Ияд бин ‘Абдуллах аль-Фихри от Мусы бин ‘Укбы, от Нафи‘а: о том, что Ибн ‘Умар говорил: «Майсир — это азартные игры (
- Хадис 21018Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :النَّرْدُ هِيَ الْمَيْسِرُ
«Нарды — это майсир».
- Хадис 21019Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا وَجَدَهَا مَعَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِهِ أَمَرَ بِهَا فَكُسِرَتْ ، وَضَرَبَهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ بِالنَّارِ
(Сообщил нам) Абу Закарийя, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Бахр, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус бин Язид от Нафиʻ: что Абдуллах бин Умар, когда находил нарды у кого-либо из членов своей семьи, приказывал разбить их, бил этого человека, а затем приказывал сжечь их в огне.
- Хадис 21027Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто считал нежелательными любые игры людей на деньги или имущество( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو قَبِيلٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :لَأَنْ أَعْبُدَ صَنَمًا يُعْبَدُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْعَبَ بِذِي الْمَيْسِرِ أَوْ قَالَ : "الْقِنِّينُ"
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Яхья бин Айюб, передал нам Абу Кабиль от Укбы бин Амира, который сказал: «Для меня поклоняться идолу, которому поклонялись во времена джахилийи, любимее
- Хадис 21028Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто считал нежелательными любые игры людей на деньги или имущество( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :مَا أُبَالِي لَعِبْتُ بِالْكَبْلِ ، أَوْ تَوَضَّأْتُ بِدَمِ خِنْزِيرٍ ، ثُمَّ قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ
(Сказал он:) И передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахиʻа от Абдуллаха бин Хубайры, от Ханаша бин Абдуллаха, от Фадаляты бин Убайда, который сказал: «Не заботит меня, сыграл ли я в кабль или совершил омовение кровью свиньи, а затем встал на молитву».
- Хадис 21029Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто считал нежелательными любые игры людей на деньги или имущество( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ مَرَّ بِغِلْمَانٍ يَلْعَبُونَ بِالْكُجَّةِ وَكَانَتْ حُفَرًا فِيهَا حَطَبٌ يَلْعَبُونَ بِهَا فَسَدَّهَا ابْنُ عُمَرَ ، وَنَهَاهُمْ عَنْهَا قَالَ : فَمَا فُتِحَتْ إِلَّا بَعْدُ
(Сказал он:) И передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Абдуллах бин Умар от Абдуллаха бин Динара: что Ибн Умар проходил мимо мальчишек, игравших в аль-кудджа (это были ямки с дровами, в которые они играли), и Ибн Умар засыпал их и запретил им это. Он сказал: И они не были открыты [вновь] долгое время посл
- Хадис 21034Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто считал нежелательными любые игры людей на деньги или имущество( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : قُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ :مَا الْمَيْسِرُ ؟ فَقَالَ : كُلُّ مَا أَلْهَى عَنْ ذِكْرِ اللهِ ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهِيَ مَيْسِرٌ
(И сообщил нам) Абу Закарийя бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Яхья бин Абдуллах бин Салим, от Абу Саламы, который сказал: Я спросил Касима бин Мухаммада: «Что такое майсир (азартные игры)?» Он ответил: «Все, что
- Хадис 21271Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух мужчинах, оспаривающих имущество, которое находится в руках одного из нихأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَى رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَرْضٍ فَقَالَ أَحَدُهُمَا هِيَ لِي ، وَقَالَ الْآخَرُ هِيَ لِي حُزْتُهَا وَقَبَضْتُهَا فَقَالَ فِيهَا الْيَمِينُ لِلَّذِي بِيَدِهِ الْأَرْضُ فَلَمَّا تَفَوَّهَ لِيَحْلِفَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Сообщил нам Абу Закария б. Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Бахр б. Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Сулейман б. Биляль о том, что Яхья б. Саид рассказал ему, что Абу аз-Зубайр сообщил ему от Ади б. Ади, от его о
- Хадис 21319Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَكَفَانِيُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَى رَجُلَانِ إِلَى عُمَرَ ( بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْتَصِمَانِ فِي غُلَامٍ مِنْ وِلَادِ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُ هَذَا هُوَ ابْنِي وَيَقُولُ هَذَا هُوَ ابْنِي فَدَعَا عُمَرُ ) رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَائِفًا مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَسَأَلَهُ عَنِ الْغُلَامِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ الْمُصْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Абдуллах бин Ибрахим аль-Акафани, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Абд ар-Рахман бин Аби аз-Зинад от Хишама бин Урвы от его отца от Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба от его отца, котор
- Хадис 129Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о том, кто проснулся от сна и захотел опустить руку в свой сосудحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ إِمْلَاءً وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ، أَوْ أَيْنَ تَطُوفُ يَدُهُ
Передали нам Абд аль-Малик ибн Ахмад ибн Наср путём диктовки (имля) и Абу Бакр ан-Найсабури, сказавшие: передал нам Бахр ибн Наср, сказавший: передал нам Абдуллах ибн Вахб, сказавший: передал нам Муавия ибн Салих от Абу Марьяма, сказавшего: я слышал, как Абу Хурайра говорил: я слышал, как Пророк, да
- Хадис 186Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о лакании собаки в сосудеحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ
Передал нам Ибн Са‘ид, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Бишр бин Бакр, передал нам аль-Ауза‘и от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Очищение посуды каждого из вас, если в нее лакала собака, заключается в том, чтобы он
- Хадис 1108Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о поднятии рук при произнесении такбираحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Абу аз-Зинад. (А затем) передал нам Абу Бакр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Сулейман бин Давуд аль-Хашими, передал нам Ибн Абу аз-Зинад от Мусы бин Укбы, от Абдуллаха бин аль-Фадля, от Абд
- Хадис 1241Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об упоминании слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «У кого есть имам, чтение имама является и его чтением»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَرَاءَ إِمَامٍ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Яхья ибн Саллам, передал нам Малик ибн Анас, передал мне Вахб ибн Кайсан, от Джабира ибн Абдаллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждая молитва, в которой не читается Мать Книги, является несов
- Хадис 1263Сунан ад-ДаракутниمرفوعСледование за имамомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بِهَذَا ، قَالَ : وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :يَا كَثِيرُ ، مَا أَرَى الْإِمَامَ إِلَّا قَدْ كَفَاهُمْ
«О Касир, я считаю, что имам уже обеспечил их [чтением]».