Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Амр ибн аль-Харис и Хишам ибн Саид от Амра ибн Шу'айба, от его отца, от его деда Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, что некий человек из племени Музейна пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О
Хадисы передатчика
- Хадис 4565Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с невольницей своей женыحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَهِشَامٌ بْنِ سَعِيدٍ [١]، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي حَرِيسَةِ الْجَبَلِ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ إِلَّا مَا أَوَاهُ الْمُرَاحُ ، فَبَلَغَ ثَمَنُهُ ثَمَنَ الْمِجَنِّ ، فَفِيهِ قَطْعُ الْيَدِ ،
- Хадис 4579Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто женился на жене своего отца или на женщине, являющейся для него махрамом, и вошел к ней4579 4889 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ طُلَيْحَةَ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَأُتِيَ بِهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَضَرَبَهَا ضَرَبَاتٍ بِالْمِخْفَقَةِ وَضَرَبَ زَوْجَهَا وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فُرِّقَ بَيْن
… подобное: что Тулайха вышла замуж во время своей идды, и ее привели к Умару ибн аль-Хаттабу. Он нанес ей несколько ударов плетью, ударил ее мужа, разлучил их и сказал: «Любая женщина, ко
- Хадис 4587Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о наказании за употребление винаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ حَدَّثَهُ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ كَلْبٍ - اسْمُ قَبِيلَةٍ مِنَ الْعَرَبِ ، يُقَالُ لَهُ : وَبْرَةُ - أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ كَانَ يَجْلِدُ فِي الشَّرَابِ أَرْبَعِينَ ، وَكَانَ عُمَرُ يَجْلِدُ فِيهَا أَرْبَعِينَ . قَالَ : فَبَعَثَنِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَدِ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Усама ибн Зейд аль-Лейси, что Ибн Шихаб рассказал ему, что Хумейд ибн Абдуррахман ибн Ауф рассказал ему, что некий человек из племени Кальб — название арабского племени, его звали Вабра — сообщил ему, что Абу Бакр ас-Сиддик наказыва
- Хадис 4593Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании за употребление винаفَمِمَّا رُوِيَ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآنَ وَهُوَ فِي الرِّحَالِ يَلْتَمِسُ رَحْلَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَوْمَ حُنَيْنٍ . فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ ، أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَقَالَ لِلنَّاسِ : اضْرِبُوهُ . فَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالنِّعَالِ ،
Из того, что было передано об этом, — то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Усама ибн Зейд аль-Лейси от Ибн Шихаба, что он рассказал ему от Абдуррахмана ибн Азхара, который сказал: «Я как будто сейчас вижу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 4597Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании за употребление вина4597 4908 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ :أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَارِبٍ فَقَالَ اضْرِبُوهُ فَمِ
… подобное этому: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 4626Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании того, кто опьянел четыре разаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي شَارِبِ الْخَمْرِ : إِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ - ثَلَاثًا - ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ : فَاقْتُلُوهُ ، فَأُتِيَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ فَجَلَدَهُ ، وَوَضَعَ ا
«Если он выпьет вино, бечуйте его — трижды», затем сказал
- Хадис 4627Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании того, кто опьянел четыре раза4627 4944 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْكَعْبِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ الْقَتْلَ بِشُرْبِ الْخَمْرِ فِي الرَّابِعَةِ مَنْسُوخٌ ، فَهَذَا وَجْهُ هَذَا الْبَابِ مِنْ طَرِيقِ الْآثَارِ . ثُمَّ عُدْنَا إِلَى النَّظَرِ فِي ذَلِكَ ؛ لِنَعْلَمَ مَا هُوَ ؟ فَرَأَيْنَا الْعُقُوبَاتِ الَّتِي تَجِبُ بِانْتِهَاكِ الْحُرُمَاتِ مُخْتَلِفَةً . فَمِنْهَا حَدُّ الزِّنَا وَهُوَ الْجَلْدُ فِي غَيْرِ الْإِحْصَانِ ، فَكَانَ مَنْ زَنَى وَهُوَ غَيْرُ مُحْصَنٍ فَحُدَّ ، ثُمَّ زَنَى ثَانِيَةً كَانَ حَدُّهُ كَذَلِكَ أَيْضًا ، ثُمَّ كَذَلِكَ حَدُّهُ فِي الرَّابِعَةِ ، لَا يَتَغَيَّرُ عَنْ حَدِّهِ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ . وَكَانَ مَنْ سَرَقَ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُ ، فَحَدُّهُ قَطْعُ الْيَدِ ، ثُمَّ إِنْ سَرَقَ ثَانِيَةً فَحَدُّهُ قَطْعُ الرِّجْلِ ، ثُمَّ إِنْ سَرَقَ ثَالِثَةً فَفِي حُكْمِهِ اخْتِلَافٌ بَيْنَ النَّاسِ . فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : تُقْطَعُ يَدُهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ :لَا تُقْطَعُ ، فَهَذِهِ حُقُوقُ اللهِ الَّتِي تَجِبُ فِيمَا دُونَ الْأَنْفُسِ . وَأَمَّا حُدُودُ اللهِ الَّتِي تَجِبُ فِي الْأَنْفُسِ ، وَهِيَ الْقَتْلُ فِي الرِّدَّةِ ، وَالرَّجْمُ فِي الزِّنَا إِذَا كَانَ الزَّانِي مُحْصَنًا . فَكَانَ مَنْ زَنَى مِمَّنْ قَدْ أُحْصِنَ رُجِمَ ، وَلَمْ يُنْتَظَرْ بِه
… подобное этому в точности. Из того, что мы упомянули, ст
- Хадис 4631Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают руку4631 4948 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّمَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отсекал [руку] за щит, стоимость которого составляла три дирхама». Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик
- Хадис 4638Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуوَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
В качестве довода в этом вопросе они привели то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Суфьян ибн ‘Уйейна, от аз-Зухри, от ‘Амры, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отсекал [руку] за четверть динара и более».
- Хадис 4639Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуوَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ أَيْضًا بِمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
В качестве довода в этом вопросе они также привели то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус ибн Язид, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы и ‘Амры, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Рука вора отсекается за четверть динара и б
- Хадис 4640Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуفَذَكَرُوا مَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا يُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Они упомянули то, что передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Махрама ибн Букайр, от своего отца, от Сулеймана ибн Ясара, от ‘Амры, от ‘Аиши, что она сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Рука вора не отсекается инач
- Хадис 4643Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ :مَا طَالَ عَلَيَّ - أَيْ : مَا طَالَ الزَّمَانُ عَلَيَّ - وَلَا نَسِيتُ : الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا .
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, что ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: «Не прошло много времени — то есть не прошло много времени для меня — и я не забыла: отсечение [руки] — з
- Хадис 4645Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ : (الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
«Отсечение — за четверть динара и более».
- Хадис 4650Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ قَالَتْ : قَالَتْ عَائِشَةُ : (الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
«‘Аиша сказала: "Отсечение — за четверть динара и более"».
- Хадис 4660Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о признании в краже, за которую полагается отсечение руки4660 4977 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ خُصَيْفَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . أُتِيَ بِسَارِقٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ
… подобное этому: «К Пророку, да благословит его
- Хадис 4665Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?فَمِمَّا رُوِيَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْفَتْحِ ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ . فَكَلَّمَهُ فِيهَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، فَتَلَوَّنَ - أَيْ تَغَيَّرَ مِنَ الْغَضَبِ - وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
Из того, что передавалось об этом, — то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, что ‘Урва ибн аз-Зубайр сообщил ему со слов ‘Аиши, что одна женщина совершила кражу во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в перио
- Хадис 4666Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ ، فَقَالُوا : مَنْ يَجْتَرِئُ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا : وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ ؟
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Шу‘айб ибн аль-Лайс со слов своего отца, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что курайшитов сильно обеспокоило дело женщины из племени Махзум, которая украла, и они сказали: “Кто осмелится поговорить об этом с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 4667Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدْفَعُ الْقَطْعَ فِي الْخِيَانَةِ ، مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ
От Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передается то, что отменяет отсечение руки за предательство (хияна), как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: я слышал, как Ибн Джурайдж рассказывал со слов Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 4670Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о краже плодов и незрелых финиковحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ،أَنَّ عَبْدًا سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ ، فَغَرَسَهُ فِي حَائِطِ سَيِّدِهِ ، فَخَرَجَ صَاحِبُ الْوَدِيِّ يَلْتَمِسُ وَدِيَّهُ فَوَجَدَهُ ، فَاسْتَعْدَى عَلَى الْعَبْدِ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَسَجَنَ الْعَبْدَ ، وَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ ، فَانْطَلَقَ سَيِّدُ الْعَبْدِ إِلَى رَافِ
Передал нам Юнус, который сказал: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, что один раб украл саженец из сада человека и посадил его в саду своего господина. Хозяин саженца вышел на поиски своего имущества и нашел его, после чего обратился с
- Хадис 4677Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что обязательно за умышленное убийство и умышленное нанесение раненийحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ الْقِصَاصُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمْ دِيَةٌ . فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ : كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ إِلَى قَوْلِهِ : فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ ، وَالْعَفْوُ فِي أَنْ يَقْبَلَ الدِّيَةَ فِي الْعَمْدِ :
Передал нам Юнус, который сказал: передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Возмездие (кисас) было у сынов Исраиля, и не было у них выкупа (дийа). Тогда Аллах Всемогущий и Великий сказал этой общине: “Предписано вам возмездие за убитых: свободный за свобо