«Я сказал ему: “Сыновья твоего брата передают тебе приветствие, а также обитатели мечети”. Он ответил: “И тебе, и им мир”».
«Многобожники — это скверна, поэтому не пожимайте им руки. А кто пожал им руку, пусть совершит омовение».
«Я спросил его о человеке, который просит разрешения войти ко мне, но не приветствует: “Разрешить ли ему?” Он ответил: “Мне неприятно разрешать ему, хотя люди так делают”».
«Если люди расходятся во мнениях по какому-либо вопросу, посмотри, как поступал в этом ‘Умар, ибо он не делал ничего, пока не спрашивал и не советовался».
Передал нам Сафван от Аш'аса, от аль-Хасана и аш-Ша'би, что они не видели ничего плохого в том, чтобы менять порядок слов в хадисе (ставить вперёд или назад).
«Сообщил нам Аш‘ас ибн Саввар, от Курдуса, от ‘Абдуллаха, который сказал: “У сердец бывает оживление и устремленность, а бывает отчуждение и отвращение. Так обращайтесь к людям, пока они устремлены к вам”».
Передал нам Хафс от Аш'аса, от аль-Хасана, что 'Умар и 'Усман оценивали дийю и оставляли выбор за плательщиком: если хочет — верблюдами, если хочет — их стоимостью.
«При полупреднамеренном убийстве выкуп (дийя) для них отягчается возрастом верблюдов».
«За рану мудиха полагается пять верблюдов».
«За рану мудиха полагается пять верблюдов, разделенных на четыре части: четверть — джиза‘, четверть — хикак, четверть — банат лабун и четверть — банат махад».
«За рану мудиха полагается пять верблюдов, разделенных на пять частей».
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Мухаммада ибн Исхака, от Макхуля, а также от Аш‘аса, от аз-Зухри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате трети выкупа за рану амма (проникающую в оболочку мозга).
«За рану амма полагается треть выкупа, разделенная на пять частей».
«За рану мунаккиля полагается пятнадцать, разделенных на пять частей».
«За рану мунаккиля полагается пятнадцать верблюдов, разделенных на четыре части: четверть — джиза‘, четверть — хикак, четверть — банат лабун и четверть — банат махад».
«За ухо, если оно полностью удалено, полагается половина выкупа, разделенная на пять частей, а то, что от него отсечено (частично), — соразмерно этому».
«За нос полагается полный выкуп, а за то, что отсечено от носа, — соразмерно этому».
«За нос, если он полностью отсечен или удален хрящ, полагается полный выкуп, разделенный на пять частей, а за то, что утрачено от него, — соразмерно этому».
«За глаз полагается половина выкупа, разделенная на пять частей».
«Один человек заявил, что лишился слуха, и он приказал, чтобы он принес клятву».