Хадисы передатчика

«Один человек представил доказательства против другого, и его противник сказал: «Его клятва мне дороже, чем его свидетели». Он потребовал от него клятвы, но тот отказался. Шурайх сказал: «Плохо же ты отозвался о своих свидетелях

«Признание раба действительно в том, в чем ему разрешили его хозяева».

«Он считал допустимым слова раба в том, на что ему дали разрешение его хозяева».

«Ад-Даххак ибн Кайс рассудил спор о рабыне, у которой обнаружили "дубайля" (старая болезнь, о которой известно, что она не возникает внезапно), и он вынес решение против продавца».

Передал нам Хафс от Аш'аса, который сказал: «Я спросил аш-Ша'би и аль-Хакама о человеке, который берет в аренду верблюдов, а затем сдает их в аренду за сумму, превышающую ту, за которую он сам их арендовал. Они сказали: «Нет ничего предосудительного, если он сам работал с ними или нанял для этого ра

«Это судебное решение».

«К нему пришли люди, спорящие из числа прядильщиков, и сказали: «Таков наш обычай между нами». Он ответил: «Ваш обычай — это то, что между вами».

«Если ему было разрешено заниматься одним видом торговли, а он занялся другим видом, не тем, на который ему дали разрешение, то он не несет ответственности за свои долги (в этом деле)».

«Для меня быть ослом, на котором возят воду, любимее, чем пить набиз из выдержанного изюма».

«Для меня быть ослом, на котором возят воду, любимее, чем пить набиз из выдержанного изюма».

«Для Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) готовили набиз в кожаном мехе, а если меха не было, то в чаше (таур)». Аш'ас добавил: «Таур — это сосуд из коры дерева».

«Порицается смешивание недозрелых фиников с сушеными, а также изюма с сушеными финиками».

«Абу Мас’уд аль-Ансари приказывал своим домочадцам отделять недозрелые финики от спелых, и готовить настой из каждого вида отдельно».

«Факихи Медины покупали черепах и высоко ценили их, так что цена доходила до динара».

«Если они не просвечивают, то они облегают».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лучшее, чем вы можете изменить седину — это хна и катам”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Поистине, в стыдливости есть слабость, и, поистине, в ней есть достоинство перед Аллахом”».

«Они считали дозволенным состригать то, что превышает размер кулака из бороды».

«Нам было велено оставлять бороду (полной) и состригать усы».

«Передал мне один человек, что некий мужчина сел к аль-Хасану, и тот сказал ему: “Ты сел к нам в то время, когда мы собирались уходить, не спросишь ли ты разрешения?!”».