Передал нам Мухаммад бин Са‘ид, сообщил нам Абдуррахман бин Мухаммад от Аш‘аса бин Суввара, от Абу Исхака, от Джабира бин Самуры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я видел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в лунную ночь, и на нем был красный плащ. Я начал смотрет
Хадисы передатчика
- Хадис 58Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о прекрасном облике и благочестии Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ ، قَالَ : فَلَهُوَ كَانَ أَحْسَنَ فِي عَيْنِي مِنَ الْقَمَرِ
- Хадис 105Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об осторожности в воздержании от ответа на то, относительно чего нет ни Корана, ни Сунныأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّهُ كَانَ لَا يَقُولُ بِرَأْيِهِ إِلَّا شَيْئًا سَمِعَهُ
Сообщил нам Абдуллах бин Са‘ид, рассказал нам Хафс от Аш‘ата от Ибн Сирина, который никогда не высказывал собственного мнения, кроме того, что он слышал.
- Хадис 189Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, кто выносит людям религиозные постановления по поводу всего, о чем его спрашиваютأَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَفْصٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :مَا أُبَالِي سُئِلْتُ عَمَّا أَعْلَمُ أَوْ مَا لَا أَعْلَمُ ؛ لِأَنِّي إِذَا سُئِلْتُ عَمَّا أَعْلَمُ قُلْتُ مَا أَعْلَمُ ، وَإِذَا سُئِلْتُ عَمَّا لَا أَعْلَمُ قُلْتُ : لَا أَعْلَمُ
Сообщил нам Харун бн Му‘авия от Хафса, от Аш‘ата, от Ибн Сирина, который сказал: «Я не придаю значения тому, спросят ли меня о том, что я знаю, или о том, чего я не знаю. Ибо если меня спрашивают о том, что я знаю, я говорю то, что знаю, а если меня спрашивают о том, чего я не знаю, я говорю: "Я не
- Хадис 279Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о тех, кто опасался вынесения фетв из страха ошибитьсяأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَابْنِ سِيرِينَأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَيَّامِ تَرَبَّدَ وَجْهُهُ ، وَقَالَ : هَكَذَا أَوْ نَحْوَهُ ، هَكَذَا أَوْ نَحْوَهُ
… похожее на это, вот так или нечто пох
- Хадис 288Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о тех, кто опасался вынесения фетв из страха ошибитьсяأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَهْطًا مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى الْكُوفَةِ ، فَبَعَثَنِي مَعَهُمْ ، فَجَعَلَ يَمْشِي مَعَنَا حَتَّى أَتَى صِرَارًا - وَصِرَارٌ : مَاءٌ فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ - فَجَعَلَ يَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْ رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّكُمْ تَأْتُونَ ال
Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Аш'ас бин Саввар от аш-Ша'би от Каразы бин Ка'ба, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) отправил группу ансаров в Куфу и отправил меня вместе с ними. Он шел с нами пешком, пока не дошел до Сирара (Сирар — это вода на дороге в Медину),
- Хадис 339Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о достоинстве знания и обладающего знаниемأَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَفْصٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :﴿لَوْلا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ ﴾قَالَ : الْحُكَمَاءُ الْعُلَمَاءُ
«Почему же раббании и ахбар (книжники) не запрещали им...», — он сказал: «Это мудрецы и ученые».
- Хадис 463Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто не любил надоедать людямأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا أَشْعَثُ ، عَنْ كُرْدُوسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِنَّ لِلْقُلُوبِ لَنَشَاطًا وَإِقْبَالًا ، وَإِنَّ لَهَا تَوْلِيَةً وَإِدْبَارًا ، فَحَدِّثُوا النَّاسَ مَا أَقْبَلُوا عَلَيْكُمْ
«Воистину, у сердец бывает прилив бодрости и устремленности, а бывает и спад с отвращением. Так наставляйте же людей, пока они устремлены к вам».
- Хадис 2315Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о женщине, разведенной тройным талаком: положено ли ей жилье и содержание или нетأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا نَدَعُ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ بِقَوْلِ امْرَأَةٍ ، الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-‘Аля, передал нам Хафс бин Гияс, от аль-Аш‘аса, от аль-Хакама и Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Умара, который сказал: Мы не оставим Книгу нашего Господа и Сунну нашего Пророка из-за слов какой-то женщины. Женщине, получившей тройной развод, полагается жилье и о
- Хадис 2338Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о воре, которому прощают украденное после совершения кражиأَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ وَهُوَ نَائِمٌ فَاسْتَلَّ رِدَاءَهُ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ . فَتَنَبَّهَ بِهِ فَلَحِقَهُ ، فَأَخَذَهُ ، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنْتُ نَائِمًا فِي
Сообщил нам Сад бин Хафс, передал нам Шейбан, от Ашхаса, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Сафван бин Умайя спал в мечети, и подошел к нему человек, пока он спал, и вытащил его плащ из-под его головы. Сафван проснулся от этого, догнал его, схватил и привел к Посланнику Аллаха, да благословит
- Хадис 2935Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о рабах и людях Писанияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عَلِيًّا وَزَيْدًا كَانَا لَا يَحْجُبَانِ بِالْكُفَّارِ وَلَا بِالْمَمْلُوكِينَ ، وَلَا يُوَرِّثَانِهِمْ شَيْئًا ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَحْجُبُ بِالْكُفَّارِ وَبِالْمَمْلُوكِينَ ، وَلَا يُوَرِّثُهُمْ
Передал нам Мухаммад бин ‘Уяйна, от ‘Али бин Мусхира, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би: воистину, ‘Али и Зайд не считали, что неверующие и рабы исключают [других наследников от получения наследства путем хаджба] и сами ничего не наследуют, в то время как Абдуллах считал, что неверующие и рабы исключают [други
- Хадис 2938Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о деде (в наследственном праве)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ ، أَنْبَأَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قُلْتُ لِعَبِيدَةَ :حَدِّثْنِي عَنِ الْجَدِّ ، فَقَالَ : إِنِّي لَأَحْفَظُ فِي الْجَدِّ ثَمَانِينَ قَضِيَّةً مُخْتَلِفَةً .
«Расскажи мне о [наследстве] деда». На это он ответил: «Воистину, я храню в памяти восемьдесят различных судебных решений касательно деда».
- Хадис 2950Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказывании Абу Бакра относительно дедушкиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِنَّ الْجَدَّ قَدْ مَضَتْ سُنَّتُهُ ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ، وَلَكِنَّ النَّاسَ تَخَيَّرُوا .
Передал нам Язид бин Харун, сообщил нам аль-Аш‘ас, от аль-Хасана, который сказал: Поистине, относительно деда уже утвердилась сунна, — [дополнительный текст] и поистине, Абу Бакр приравнивал деда к отцу, но люди стали выбирать [иные мнения].
- Хадис 2969Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о бабушкахأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتْ فِي الْإِسْلَامِ سَهْمًا أُمُّ أَبٍ وَابْنُهَا حَيٌّ .
«Поистине, первой бабушкой, которой была выделена доля в исламе, была мать отца, в то время как ее сын был жив».
- Хадис 2976Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о высказывании Абу Бакра относительно бабушекأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :جَاءَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ جَدَّةٌ أُمُّ أَبٍ- أَوْ أُمُّ أُمٍّ- فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَ ابْنِي- أَوِ ابْنَ ابْنَتِي- تُوُفِّيَ ، وَبَلَغَنِي أَنَّ لِي نَصِيبًا ، فَمَا لِي؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيهَا شَيْئًا ، وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ
«Мой внук или моя внучка скончались, и до меня дошло, что мне причитается доля, так что же мне полагается?» Абу Бакр сказал: «Я не слышал, чтобы Посланн
- Хадис 2977Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о словах Али и Зайда относительно бабушекأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ قَالَا :إِذَا كَانَتِ الْجَدَّاتُ سَوَاءً ، وَرِثَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ : جَدَّتَا أَبِيهِ أُمُّ أُمِّهِ وَأُمُّ أَبِيهِ ، وَجَدَّةُ أُمِّهِ ، فَإِنْ كَانَتْ إِحْدَاهُنَّ أَقْرَبَ ، فَالسَّهْمُ لِذَوِي الْقُرْبَى .
Сообщил нам Язид бин Харун, передал нам аль-Аш’ас, от аш-Ша‘би, от ‘Али и Зайда, которые сказали: Если бабушки находятся в равном положении, наследуют три бабушки: две бабушки со стороны отца (мать его матери и мать его отца) и бабушка со стороны матери. Если же одна из них ближе [по степени родства
- Хадис 2978Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о словах Али и Зайда относительно бабушекأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ :أَنَّهُمَا كَانَا لَا يُوَرِّثَانِ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأَبِ مَعَ الْأَبِ .
Сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Хасан, от Аш’аса, от аш-Ша‘би, от ‘Али и Зайда: что они не давали бабушке — матери отца — наследства вместе с отцом.
- Хадис 2980Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказывании Ибн Мас'уда относительно бабушекأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِنَّ الْجَدَّاتِ لَيْسَ لَهُنَّ مِيرَاثٌ ، إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أُطْعِمْنَهَا ، وَالْجَدَّاتُ أَقْرَبُهُنَّ وَأَبْعَدُهُنَّ سَوَاءٌ .
«Поистине, бабушки не имеют определенного наследства по закону, поистине, это дар (ту‘ма), которым наделяют их. А бабушки — ближние из них и дальние — равны».
- Хадис 2982Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о высказывании Масрука относительно бабушекأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ ، فَأَلْغَى أُمَّ أَبِ الْأُمِّ ، وَوَرَّثَ ثَلَاثًا : جَدَّتَيْ أَبِيهِ : أُمَّ أُمِّهِ ، وَأُمَّ أَبِيهِ ، وَجَدَّةَ أُمِّهِ
Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам аль-Аш’ас, от аш-Ша‘би, который сказал: Пришли четыре бабушки, равные по степени, к Масруку, и он исключил мать отца матери, а оставил наследство трем: двум бабушкам отца — матери его матери и матери его отца, — а также бабушке со стороны матери.
- Хадис 3031Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании между приверженцами многобожия и приверженцами исламаأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا نَرِثُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا يَرِثُونَا ، إِلَّا أَنْ يَمُوتَ لِلرَّجُلِ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتُهُ
«Мы не наследуем людям Писания, и они не наследуют нам, если только у человека не умрет его раб или его рабыня».
- Хадис 3032Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о наследовании между приверженцами многобожия и приверженцами исламаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نَرِثُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا يَرِثُونَا ، إِلَّا الرَّجُلُ يَرِثُ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ .
Передал нам Мухаммад бин 'Иса, передал нам Шарик, от аль-Аш'аса, от аль-Хасана, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не наследуем людям Писания, и они не наследуют нам, за исключением того, когда человек наследует своему рабу или своей р