(Сообщил нам) Абу Абдиллах аль-Хафиз и Абу Усман Саид бин Мухаммад бин Мухаммад бин Абдан ан-Найсабури, оба сказали: передал нам Абу Абдиллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Я‘ля бин Убейд, передал нам Абдуль-Малик, от Ата, от Джабира, да будет доволен им Аллах, кото
Хадисы передатчика
- Хадис 19195Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заклании овец, коров, коней, птиц и закалывании (нахр) верблюдов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنَّا نَتَمَتَّعُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ
- Хадис 19484Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно ящерицы-даббأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنَّا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَنَا جُوعٌ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا كَثِيرَ الضِّبَابِ ، فَبَيْنَمَا الْقُدُورُ تَغْلِي بِهَا إِذْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَخَافُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ . فَأَكْفَيْنَا الْقُدُورَ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде, передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам аль-А‘маш от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Хасаны, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы были в путешествии
- Хадис 19606Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности надрезания вен и прижигания при необходимостиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَرِضَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَرَضًا فَبَعَثَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَبِيبًا فَكَوَاهُ عَلَى أَكْحَلِهِ
И сообщил нам Абуль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр, передал нам ‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Я‘ля бин ‘Убейд, передал нам аль-А‘маш, от Абу Суфьяна, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Заболел Убайй бин Ка‘б, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 19688Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто разрешил использовать это для освещенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي زَيْتٍ قَالَ : اسْتَصْبِحُوا بِهِ وَادَّهِنُوا بِهِ أَدَمَكُمْ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амр б. Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад б. Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля б. ‘Убейд, передал нам Суфьян ас-Саури, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно мыши, упавшей в растительное масло (
- Хадис 19756Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какой сыр дозволен, а какой нетأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجُبْنِ وَالسَّمْنِ ، فَقَالَ : سَمِّ وَكُلْ . فَقِيلَ : إِنَّ فِيهِ مَيْتَةً . فَقَالَ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ فِيهِ مَيْتَةً ، فَلَا تَأْكُلْهُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу «Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘ля бин «Убайд, передал нам Суфьян, от Джабалы бин Сухайма, который сказал: У Ибн Умара спросили про сыр и топленое масло, и он сказал: «Произнеси имя Аллаха и ешь». Ему сказали:
- Хадис 19931Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о лживой клятве (аль-ямин аль-гаммус)( وَأَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَعْجَلَ الْخَيْرِ ثَوَابًا صِلَةُ الرَّحِمِ ، وَإِنَّ أَعْجَلَ الشَّرِّ عُقُوبَةً الْبَغْيُ ، وَالْيَمِينُ الصَّبْرُ الْفَاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِعَ
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих по своей оригинальной рукописи, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амр биN Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад биN ‘Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля биN ‘Убайд, передал нам Суфьян, от Абу аль-‘Аля, от Макхуля, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 20187Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кому было приказано повторить [обряд] и идти пешком в том, что он совершил верхом, и ехать верхом в том, что он совершил пешком, пока он не выполнит это так, как он дал обетوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي : الشَّعْبِيَّ -أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَمَشَى نِصْفَ الطَّرِيقِ ، ثُمَّ رَكِبَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : إِذَا كَانَ عَامُ قَابِلٍ ، فَلْيَرْكَبْ مَا مَشَى ، وَيَمْشِ مَا رَكِبَ ، وَيَنْحَرْ بَدَنَةً
И сообщил нам Абу аль-Хасан Али бну Ахмад бну Мухаммад бну Дауд ар-Раззаз в Багдаде, передал нам Абу Бакр Мухаммад бну Абдиллах аш-Шафии, передал нам Мухаммад бну аль-Джахм ас-Симири, передал нам Я‘ля бну Убейд и Язид бну Харун, от Исмаиля, от ‘Амира (то есть аш-Ша‘би), о том, что его спросили о чел
- Хадис 20266Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : وَاللهِ ، لَا أَقُولُ لِرَجُلٍ إِنَّكَ خَيْرُ النَّاسِ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيَّ أَمِيرًا ، بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ . قَالُوا : وَمَا سَمِعْتَهُ ، يَقُولُ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ ، يَقُولُ :يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ ، فَيَدُورُ بِهَا فِي النَّارِ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ ، فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ ، فَيَقُولُونَ : يَا فُلَانُ ، مَا لَكَ ، مَا أَصَابَكَ ، أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَتَنْهَان
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммаль, передал нам Абу ‘Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам аль-Амаш от Шакика от Усамы бин Зайда, да будет доволен им Аллах, который сказал: Клянусь Алл
- Хадис 20394Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرٌ - يَعْنِي : ابْنَ عَوْنٍ - وَيَعْلَى - يَعْنِي : ابْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :قَامَ فِينَا ذَاتَ يَوْمٍ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطِيبًا ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَهُ ، وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ ، أَوَّلُهُمَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кади в Куфе, (передал нам) Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шейбани, (передал нам) Ибрахим бин Исхак аз-Зухри, (передал нам) Джафар, то есть Ибн Авн, и Я‘ля, то есть Ибн Убайд, от Абу Хайяна ат-Тейми, от Язида бин Хайяна, который ск
- Хадис 20442Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наставлении судьей свидетелей, их устрашении и разъяснении им при появлении сомнений того великого греха и тяжелого бремени, которые несет за собой лжесвидетельствоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ ، وَيَعْلَى ابْنَا عُبَيْدٍ جَمِيعًا ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُصْفُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَصَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلَاةَ الصُّبْحِ . فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَامَ قَائِمًا ، فَقَالَ : عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالشِّرْكِ بِاللهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴾﴿حُنَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Хазим бин Аби Гараза, сообщил нам Мухаммад и Йа‘ля, оба сыновья Убайда, от Суфьяна бин Мухаммада аль-‘Усфури, от своего отца, от Хабиба бин ан-Ну‘мана аль-Асади, от Хурайма бин Фатика аль-Асади,
- Хадис 20464Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о принятии книг (писаний)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ :قُلْتُ لِشَقِيقٍ : مَنْ كَانَ كَاتِبَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ أَرْقَمَ ، وَقَدْ أَتَانَا كِتَابُ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْقَادِسِيَّةِ ، وَفِي أَسْفَلِهِ : وَكَتَبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَرْقَمَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абд Аллах бн Яхья бн Абд Аллах ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бн Абд Аллах аш-Шафии, передал нам Джафар бн Мухаммад бн аль-Азхар, передал нам аль-МуФадль бн Гассан аль-Галлаби, передал нам Я‘ля, передал нам аль-А‘маш, который сказал: Я спросил Шакика:
- Хадис 20538Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что от него не принимается подарокأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَمِلَ لَنَا عَلَى عَمَلٍ ، فَكَتَمَنَا مِخْيَطًا فَهُوَ يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ كَأَنِّي أُرَاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْبَلْ عَنِّي عَمَلَكَ . قَالَ : وَمَا لَكَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُكَ تَقُولُ الَّذِي قُلْتَ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде: «Абсолютно передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ибн аль-Бахтари, передал нам Аббас ибн Мухаммад, передал нам Я‘ля ибн Убайд, передал нам Исма‘ил ибн Аби Халид от Кайса, от ‘Ади ибн ‘Амиры, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 20575Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об арбитраже и третейском суде( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ بَيْنَ عُمَرَ ، وَأُبَيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - خُصُومَةٌ فِي حَائِطٍ فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : بَيْنِي وَبَيْنَكَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، فَانْطَلَقَا ، فَطَرَقَ عُمَرُ الْبَابَ ، فَعَرَفَ زَيْدٌ صَوْتَهُ ، فَفَتَحَ الْبَابَ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا بَعَثْتَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бн Ахмад бн Мухаммад бн Дауд ар-Раззаз в Багдаде, передал нам Абу Бакр Мухаммад бн Абдуллах аш-Шафии, передал нам Мухаммад бн аль-Джахм ас-Симмари, передал нам Я‘ля бн Убейд от Исма‘иля, от ‘Амира, который сказал: Между Умаром и Убайем (да будет доволен ими обоими Алл
- Хадис 21216Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого укусил кто-либо иной, или о том, кто обвинен в прелюбодеянии, или о том, чье происхождение было оспорено — чье свидетельство отвергается, а также о том, кто злоупотребляет сплетнями или злословием( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :تَجِدُ شَرَّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِحَدِيثِ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ بِحَدِيثِ هَؤُلَاءِ " . وَفِي رِوَايَةِ الطَّنَافِسِيِّ : " تَجِدُ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ " . قَالَ الْأَعْمَشُ : " الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِ
Сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Абу Мас‘уд Ахмад бин аль-Фурат, передал нам Я‘ля бин ‘Убейд ат-Танафиси, передал нам аль-A’маш (передал другой путь — [ха]) и сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, переда
- Хадис 21806Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :بَاعَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ثُمَّ رَجَعَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман аль-Басри и Абу аль-Фадль аль-Аббас бин Мухаммад бин Кухияр, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘ля бин Убайд, передал нам Суфьян от Саламы бин Кухайля от Зайда бин Вахба, который сказал: Умар, да будет доволен