«Сними свою джуббу». И он снял е
Я‘ля ибн Умайя ибн Абу ‘Убайда аль-Ханзали→‘Ата ибн Абу Рабах
- Хадис 1820Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который вступает в состояние ихрама в своей обычной одеждеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، وَهُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ :فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْلَعْ جُبَّتَكَ فَخَلَعَهَا مِنْ رَأْسِهِ
- Хадис 4012Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о запрете обнажатьсяحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُفَيْلٍ ، نَا زُهَيْرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعَرْزَمِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ ، بِلَا إِزَارٍ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللهَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسِّتْرَ ، فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ .
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Нуфейль, передал нам Зухейр, от ‘Абдульмалика бин Абу Сулеймана Аль-‘Арзами, от ‘Ата, от Я‘ля: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, который купался на открытом месте (без преград) без набедренной повязки. Он поднялся н
- Хадис 4585Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который сражается с другим человеком и защищает себяحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا حَجَّاجٌ وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ بِهَذَا زَادَثُمَّ قَالَ : يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَاضِّ : إِنْ شِئْتَ أَنْ تُمَكِّنَهُ مِنْ يَدِكَ فَيَعَضَّهَا ثُمَّ تَنْزِعَهَا مِنْ فِيهِ وَأَبْطَلَ دِيَةَ أَسْنَانِهِ
… подобное этому, и добавил: «Затем он (то есть Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сказал тому, кто укусил: „Если пожелаешь, можешь позволить ему взять твою руку в зубы, а затем в
- Хадис 835Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, который входит в состояние ихрама в рубахе или джуббеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيًّا قَدْ أَحْرَمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا
Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам Абдуллах бин Идрис от Абдульмалика бин Аби Сулеймана, от ʿАта, от Йа‘ли бин Умайи, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел бедуина, который вошел в ихрам, будучи в джуббе (длиннополой верхней одежде), и приказал ему снять ее“
- Хадис 406Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об укрывании при совершении полного омовенияأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَىأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَلِيمٌ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسِّتْرَ ، فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ
Сообщил нам Ибрахим бин Я‘куб, сказавший: Передал нам ан-Нуфайли, сказавший: Передал нам Зухайр, сказавший: Передал нам ‘Абдуль-Малик от ‘Ата, от Я‘ли, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мужчину, совершающего полное омовение на открытом пространстве (без укрытия).
- Хадис 1799Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о вознаграждении того, кто совершал в течение дня и ночи двенадцать ракятов молитвы помимо обязательныхأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّائِفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :قَدِمْتُ الطَّائِفَ ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَهُوَ بِالْمَوْتِ ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ جَزَعًا ، فَقُلْتُ : إِنَّكَ عَلَى خَيْرٍ ، فَقَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُخْتِي أُمُّ حَبِيبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَ
Сообщил нам Мухаммад бин Рафи‘, который сказал: Передал нам Зайд бин Хубаб, который сказал: Передал мне Мухаммад бин Са‘ид ат-Таифи, который сказал: Передал нам ‘Ата бин Аби Рабах от Я‘ли бин Умайи, который сказал: Я прибыл в Таиф и зашел к ‘Анбасе бин Абу Суфьяну, когда он был при смерти, и заметил
- Хадис 388 V1Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ
Передал нам Ваки‘, сказавший: передал нам Ибн Абу Лейла от Ата от Я‘ля бин Умайи от Умара о том, что он сказал: «Поистине, я знаю, что ты — камень, который не вредит и не приносит пользы. И если бы я не видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целует тебя, я бы не поцело
- Хадис 17964Муснад АхмадمرفوعХадис Я‘ли бин Умайи, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، وَعَلَيْهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ فِيمَا تَرَى ، وَالنَّاسُ يَسْخَرُونَ مِنِّي ، وَأَطْرَقَ هُنَيْهَةً ، قَالَ : ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ : « اخْلَعْ عَنْكَ هَذ
Передал нам Хушайм, передал нам Мансур и Абд аль-Малик, от Аты, от Ялы бн Умайя, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин в джуббе, со следами шафрана на ней, и сказал: „О Посланник Аллаха, я вошел в состояние ихрама так, как ты видишь, а люди смею
- Хадис 17967Муснад АхмадمرفوعХадис Я‘ли бин Умайи, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ :أَنَّهُ كَانَ مَعَ عُمَرَ فِي سَفَرٍ ، وَأَنَّهُ طَلَبَ إِلَى عُمَرَ أَنْ يُرِيَهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَعَلَيْهِ سِتْرٌ ، مَسْتُورٌ مِنَ الشَّمْسِ ، إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ
Передал нам Ибн Нумайр, передал нам Абдуль-Малик от ‘Аты, от Я‘ля бин Умайи, о том, что он находился в пути с ‘Умаром, и он попросил ‘Умара показать ему Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда тому ниспосылается откровение. Он сказал: «И вот, когда Пророк, да благословит его Аллах и
- Хадис 17968Муснад АхмадمرفوعХадис Я‘ли бин Умайи, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسِّتْرَ
«Поистине, Аллах любит стыдливость и сокрытие (недостатков/наготы)».
- Хадис 2935Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об использовании благовония (хлюк), содержащего шафранحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَعَبْدِ الْمَلَكِ ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَالْحَجَّاجِ ، كُلِّهِمْ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ عَلَيْهَا رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ فِيمَا تَرَى ، وَالنَّاسُ يَسْخَرُونَ مِنِّي ؟ قَالَ : فَأَطْرَقَ عَنْهُ هُنَيْهَةً ، قَالَ : ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ : اخ
Передал нам это Мухаммад бин Хишам, сказавший: передал нам Хушайм от Мансура, ‘Абдуль-Малика, Ибн Абу Лейлы и аль-Хаджаджа, — все они от ‘Ата, от Я‘ли бин Умайи, который сказал: «Пришел бедуин к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на котором была джубба со следами шафрана, и
- Хадис 20162Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПродолжение хадиса Сафвана бин Я‘ля со слов его отцаحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِيَ ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى رَحْمَوَيْهِ قَالَا : ثَنَا هُشَيْمٌ أَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ وَعَبْدُ الْمَلِكِ وَالْحَجَّاجُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ :جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ عَلَيْهَا رَدْعٌ مِنْ خَلُوقٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَحْرَمْتُ فِيمَا تَرَى وَالنَّاسُ يَسْخَرُونَ مِنِّي ، فَأَطْرَقَ عَنْهُ هُنَيْهَةً ، ثُمَّ قَالَ : اغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الزَّعْفَرَانَ وَاخْل
«Передал нам Закария ибн Яхья Рахвавейх», и оба они (Юсуф и Закария) сказали: «Передал нам Хушайм, которому сообщили Мансур ибн Зазан, Абдуль-Малик, аль-Хаджадж и ибн Абу Лейла с
- Хадис 5059Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ан-Надр аль-Аздиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : نَا الْمُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ،أَنَّهُ طَافَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَجَعَلَ عُمَرُ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، وَجَعَلَ يَعْلَى يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا ، فَقَالَ عُمَرُ : " حَجَجْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ " قَالَ : بَلَى . قَالَ : " فَرَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّه
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, сказав: сообщил нам Муавия ибн Амр, сказав: сообщил нам аль-Муфаддаль ибн Садака, от Ибн Аби Лейлы, от Аты, от Я’ли ибн Умайи, что он совершал таваф вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом. Умар касался только Черного камня, а Я’ля касался всех углов Каабы. Умар с
- Хадис 5060Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ан-Надр аль-Аздиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : نَا الْمُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مُخَلَّقَةٌ بِصُفْرَةٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ ، فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ : فَأَطْرَقَ عَنْهُ طَوِيلًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ أُوحِيَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ ا
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр, сказав: сообщил нам Муавия ибн Амр, сказав: сообщил нам аль-Муфаддаль ибн Садака, от Ибн Аби Лейлы, от Аты, от Я’ли ибн Умайи, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек в джуббе (верхней одежде), надушенной желтым благовоние
- Хадис 15218Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعК каким углам Каабы (аркан) прикасаются рукамиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :لَمَّا أَنْ حَجَّ عُمَرُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ ، وَكَانَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : يَا يَعْلَى مَا تَفْعَلُ ؟ قَالَ : أَسْتَلِمُهَا كُلَّهَا ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْبَيْتِ يُهْجَرُ ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : أَمَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ ص
Передал нам ‘Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от ‘Аты, от Йа‘ли ибн Умайи, который сказал: «Когда ‘Умар совершал хадж, он коснулся угла. А Йа‘ля ибн Умайя касался всех углов. ‘Умар спросил его: “О Йа‘ля, что ты делаешь?” Тот ответил: “Я касаюсь их всех, ибо нет в Доме ничего, что следовало бы оставит
- Хадис 8065Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о соседстве с мечетью (аль-дживар) и уединении для поклонения (иктикаф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً ، يُخْبِرُ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :إِنِّي لَأَمْكُثُ فِي الْمَسْجِدِ السَّاعَةَ ، وَمَا أَمْكُثُ إِلَّا لِأَعْتَكِفَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Я слышал, как ‘Ата передавал со слов Я‘ли бин. Умайи, который сказал: „Поистине, я остаюсь в мечети некоторое время, и остаюсь я там только ради и‘тикафа“».
- Хадис 973Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сокрытии [тела] при полном омовении (гусль) от взоров людейأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعَرْزَمِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ يَعْلَى :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسِّتْرَ ، فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн Нуфейл, передал нам Зухайр, от ‘Абдульмалика бин Аби Сулеймана аль-‘Арзами, от ‘Ата, от Я‘ля: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел человека, который совершал полно
- Хадис 9192Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о ношении одежды и использовании благовоний находящимся в ихраме по незнанию или забывчивостиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ يُرِيَنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ ، فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ فِي سَفَرٍ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ بِهَا رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَإ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан, передал нам Мухаммад, то есть Ибн Убейд, передал нам Абдуль-Малик ибн Аби Сулейман, от ‘Ата, от Я‘ля ибн Умайи аль-Кураши, который сказал: «Я попросил Умара (да буд
- Хадис 9193Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который вступает в состояние ихрама в рубахе или верхнем одеянии, а затем снимает ее стягиванием, не разрезая( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا عَلَيْهِ جُبَّةٌ عَلَيْهَا أَثَرُ خَلُوقٍ أَوْ صُفْرَةٍ فَقَالَ : اخْلَعْهَا عَنْكَ وَاجْعَلْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَجْعَلُ فِي حَجِّكَ ، قَالَ قَتَادَةُ : فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّهُ قَالَ : شُقَّهَا قَالَ : هَذَا فَس
(И сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, сообщил Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба от Катады, от ‘Ата, от Я‘ля ибн Мунаббиха (да будет доволен им Аллах): о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увиде
- Хадис 9194Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который вступает в состояние ихрама в рубахе или верхнем одеянии, а затем снимает ее стягиванием, не разрезаяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَهُشَيْمٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اخْلَعْ جُبَّتَكَ " . فَخَلَعَهَا مِنْ رَأْسِهِ
И сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн ‘Иса, передал нам Абу ‘Авана от Абу Бишра, от ‘Ата, от Я‘ля ибн Умайи, а также Хушейм от аль-Хаджаджа, от ‘Ата, от Сафвана ибн Я‘ля, от его отца — эту историю, в которой говорится: «И Пророк