Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Абдуллах ас-Са‘ди, передал нам Язид бин Харун, передал нам Саид бин Аби Аруба, от Катады, от Абу аль-Малиха аль-Хузали, от его отца: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Язид ибн Харун→Сабр Ибрахим ибн Абдуллах ас-Са‘ди
- Хадис 58Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете извлекать пользу из шкуры собаки и свиньи и о том, что они нечисты, пока живы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
- Хадис 70Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности дубления для очищения кожи животных, мясо которых не употребляется в пищу, даже если они были зарезаны по шариату( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْرَشَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах, передал нам Язид бин Харун, передал нам Шу‘ба, от Язида ар-Ришка, от Абу аль-Малиха, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил
- Хадис 317Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мытье двух ногأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا وَرْقَاءُ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً ، وَمَضْمَضَ مَرَّةً وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ مَرَّةً ، وَذِرَاعَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً ، ثُمَّ قَالَ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Адль (сказавшие): — (Передали нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб: (передал нам) Ибрахим бин Абдуллах: (а) нам сообщил Язид бин Харун: (а) нам сообщил Варка: (передал нам) Зейд бин Аслам от Ата бин Ясара, сказа
- Хадис 345Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении( وَأَمَّا حَدِيثُ وَرْقَاءَ ) فَأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً ، وَمَضْمَضَ مَرَّةً ، وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ مَرَّةً ، وَذِرَاعَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً ، ثُمَّ ق
(А что касается хадиса Варка‘), то сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах, сообщил нам Язид ибн Харун, передал нам Варка‘, передал нам Зейд ибн Аслям, от ‘Ата ибн Йасара, который сказал: Ибн Аббас сказал: «Не показать ли вам
- Хадис 390Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который помогает совершить малое омовение своему товарищу( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا يَحْيَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ،أَنَّهُ دَفَعَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، حَتَّى عَدَلَ إِلَى الشِّعْبِ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، فَجَعَلَ أُسَامَةُ يَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ ، فَقَالَ لَهُ أُسَامَةُ : أَلَا تُصَلِّي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَي
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, (передал нам) Ибрахим бин Абдуллах ат-Тейми, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Яхья от Мусы бин Укбы от Курейба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Усамы бин Заида, что он двигался вместе с
- Хадис 441Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении этого в отношении строенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، أَنَا يَحْيَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمَّهُ وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ ، أَخْبَرَهُ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :لَقَدْ رَقِيتُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ لِحَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам путем диктовки Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах от Язида ибн Харуна, сообщил нам Яхья, что Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан сообщил ему, что его дядя Васи‘ ибн Хаббан сообщил ему, сказав: Абдуллах иб
- Хадис 813Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об описании мужской и женской воды, которые требуют полного омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، ( حَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَا : ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ؛ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ : أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حَدَّثَتْ :أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي مَنَامِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ فَلْتَغْتَسِلْ . فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ - وَاسْتَحْيَيْتُ مِنْ ذَلِك
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Ибрахим ибн Абдуллах, (передал нам) Язид ибн Харун, (сообщил нам) Саид ибн Абу Аруба; (а также сообщил нам) Абу Абдуллах, (передал нам) Мухаммад ибн Якуб, (передали нам) Имран ибн Муса и Ахмад ибн ан-Над
- Хадис 1221Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеческой слюне и мокроте( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِيَدِهِ ، وَرُئِيَ فِي وَجْهِهِ شِدَّةُ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَقَالَ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَإِذَا بَصَقَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ أَوْ ي
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Тахир аль-Мухаммадабади, (передал нам) Ибрахим бин Абдуллах ас-Са'ди, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Хумайд ат-Тавиль, от Анаса бин Малика: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел плевок (мокроту) в сторону к
- Хадис 1441Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об одновременном совершении полного омовения от осквернения (джанаба) и для пятничной молитвы, если было намерение на оба этих омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, и Абу Абдуррахман ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах ас-Са‘ди, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Яхья бин Саид, от Мухаммада бин Ибрахи
- Хадис 1597Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об укреплении и подстраховке( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيَّ ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ أَنَّ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي مَا أَجِدُ أَعْلَمَ بِهَذَا مِنِّي ، إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَلْتَدَعِ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتُصَلِّ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аш-Шайбани, передал нам Ибрахим, то есть сын Абдуллаха ас-Са‘ди, передал нам Язид, то есть сын Харуна, сообщил нам Яхья, то есть сын Са‘ида о том, что Ка‘ка бин Хаким сообщил ему, что он спросил Са‘ида бин аль-Мусайяба о
- Хадис 1784Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава другая о времени ночной молитвы (иша)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، ( أَخْبَرَنَا ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّهُ سُئِلَ هَلِ اصْطَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ أَخَّرَ الصَّلَاةَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ : " النَّاسُ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَز
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Тахир Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мухаммадабади, (сообщил нам) Ибрахим ибн Абдуллах ас-Са‘ди, (передал нам) Язид ибн Харун, (передал нам) Хумайд ат-Тавиль, от Анаса ибн Малика: поистине, его спросили, заказывал ли Посланник Аллаха (да благословит е
- Хадис 1801Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава другая о времени наибольшей предпочтительности (ихтияр) утренней молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَخَّرَ حَتَّى أَسْفَرَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ فَأَقَامَ فَصَلَّى ، ثُمَّ دَعَا الرّ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мухаммадабади, сообщил нам Ибрахим ибн ‘Абдаллах ас-Са‘ди, сообщил нам Язид ибн Харун, передал нам Хумайд ат-Тавиль, от Анаса ибн Малика: один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 2291Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о намерении в молитве( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرَّاجُ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ : أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا ، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и Абу аль-Касим: Абдуррахман бин Мухаммад ас-Саррадж, сказав: сообщил Абу Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб аш-Шейбани, передал нам Ибрахим бин Абдуллах ас-Са‘ди, передал нам Язид бин Харун, сообщил Ях
- Хадис 2296Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вступительном возвеличивании (такбир), с которого начинают молитвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حُسَيْنٌ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ
(Сообщил нам) Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Адль, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Хусайн, от Будайля бин Майсары, от Абу аль-Джауза, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посланн
- Хадис 2325Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что имам не произносит такобир, пока не прикажет выровнять ряды позади него( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ ، وَأَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّارُ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ - :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ أَنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي . فَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ أ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передали нам Абу Тахир Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мухаммадабади и Абу Хамид ибн Биляль аль-Баззар, сказавшие: передал нам Ибрахим ибн Абдуллах ас-Са‘ди, сообщил нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хумейд ат-Тавиль от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Всевышний Аллах,
- Хадис 2517Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «В двух последних ракаатах следует ограничиваться чтением Матери Книги (аль-Фатихи)»أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، ثَنَا [N:13153]أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ هَمَّامٌ ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ ، وَيُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ
Передал нам Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Адль: сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб по диктовке, сообщил нам Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Язид бин Харун, передал нам Хаммам и Абан бин Язид, от Яхьи бин Аби Касира, от Абдуллаха бин Аби Катады, от его отца, что Посланни
- Хадис 2593Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об описании поясного поклона( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз и Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-‘Адль, которые сказали: Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб; передал нам Ибрахим ибн Абдуллах; передал нам Язид ибн Харун; передал нам Хусайн аль-Му‘аллим от Будайля ибн Майсары, от Абу аль-Джавза’, от ‘А
- Хадис 2747Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как опираются ладонями, приподнимают локти и не расстилают предплечья в земном поклонеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَفِي صِفَةِ صَلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : وَكَانَ يَنْهَانَا أَنْ يَفْتَرِشَ أَحَدُنَا ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Хусейн аль-Му‘аллим, от Будайля бин Майсары, от Абу аль-Джавзаа, от ‘Аиши, опис
- Хадис 2790Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о задержке между двумя земными поклонамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صِفَةِ صَلَاتِهِ ، وَقَالَتْ : كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Язид бин Харун, передал нам Хусайн аль-Муаллим, от Будайля бин Майсары, от Абу аль-Джавзы, от Аиши, да будет
- Хадис 2842Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне ташаххуда в первых двух ракаатахأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صَلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : فَكَانَ يَقُولُ : " بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَحِيَّةٌ
Сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Адль, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах, сообщил нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хусейн аль-Муаллим от Будайля ибн Майсары от Абу аль-Джауза от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: