Хадисы передатчика

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Абу Малика аль-Ашджа’и, от Касира ибн Мудрика, от аль-Асвада ибн Язида, который сказал: «Абдуллах сказал: “Искупляющие деяния — это тщательное совершение омовения в холодную погоду, хождение пешком на пятничные молитвы и ожидание следующей молитвы после предыдущей”

«‘Умар ибн аль-Хаттаб совершил омовение, ввел пальцы во внутреннюю часть своих ушей и на их внешнюю сторону, и протер их».

«Я спросил аль-Асвада: “Мыл ли ‘Умар свои стопы?” Он ответил: “Да, он мыл их тщательно”».

«У него был сосуд, из которого он совершал омовение, а затем совершал с этим омовением все молитвы».

«Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда, будучи в состоянии осквернения».

«‘Алькама и аль-Асвад не совершали полное омовение (гусль) после кровопускания».

«Он помочился, затем просунул руку в свои шаровары и омыл свой половой орган».

Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, со слов ‘Алькамы и аль-Асвада, что они не совершали омовение из-за того, на что наступали.

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в состоянии осквернения и хотел поесть или поспать, он совершал омовение».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имел нужду в своей супруге, он удовлетворял её, а затем спал в том же состоянии, не касаясь воды».

«У него был сосуд (ка‘б), из которого он совершал омовение». Абу Муавия добавил: «[Объемом] в то количество воды, которое утоляет жажду человека».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал омовение (вуду) после полного омовения (гусль) по причине осквернения (джанаба)».

«Аль-Асвад, будучи в состоянии джанаба, совершал гусль, а затем приходил к своей жене и ложился с ней, согреваясь об неё до того, как она совершит гусль».

«Я видела, как я находила его на одежде Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и соскабливала его с неё».

«Человек в состоянии джунуб (ритуального осквернения) не читает [Коран]».

Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Абу Исхака, от Язида ибн Муавии, от Алькамы и аль-Асвада, что Сальман читал им [Коран] после того, как у него нарушилось омовение.

«‘Алькама и аль-Асвад совершали омовение водой из бани и не повторяли его [другой водой]».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спал так, что было слышно его сопение, затем вставал и совершал молитву, не совершая омовения».

«Аль-Асвад вытирался полотенцем».

«Аль-Асвад и ‘Абд ар-Рахман ибн Язид входили в отхожее место и очищались камнями, не добавляя к этому ничего и не касаясь воды».