И сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль ад-Дарир, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Хабиб аль-Му‘аллим, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что некий бедуин по прозвищу Абу Са‘лаба, да будет довол
Хадисы передатчика
- Хадис 18951Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обученный [хищник] ест из убитой им дичи( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ أَعْرَابِيًّا يُقَالُ لَهُ أَبُو ثَعْلَبَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي كِلَابًا مُكَلَّبَةً فَأَفْتِنِي فِي صَيْدِهَا . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا كَانَ لَكَ كِلَابٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ . قَالَ : ذَكِيٌّ أَوْ غَيْرُ ذَكِيٍّ ؟ قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : " وَإِنْ أَكَلَ
- Хадис 18979Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о пущенной в дичь стреле, которая скрылась от тебя, после чего ты нашел ее убитой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ) الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ أَنَّ أَعْرَابِيًّا يُقَالُ لَهُ : أَبُو ثَعْلَبَةَ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي . قَالَ : " كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ . قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ؟ قَالَ : وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنِّي ؟ قَالَ : " وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنْكَ ، مَا لَمْ يَصِلَّ أَوْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ غَيْرِ سَهْمِكَ " . قَالَ : أَفْتِنِي فِي آنِيَةِ الْمَجُوسِ إ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин аль-Миньхаль аз-Зарир, передал нам Язид бин Зурай‘, передал нам Хабиб аль-Му‘аллим, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда о том, что некий бедуин по прозвищу Абу Са‘лаба сказал:
- Хадис 19285Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении есть мясо жертвенных животных (удхия), угощать им других и делать запасы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ نُبَيْشَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ لُحُومِهَا أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلَاثٍ لِكَيْ يَسَعَكُمْ ، جَاءَ اللهُ بِالسَّعَةِ ، فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَاتَّجِرُوا ، أَلَا وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Халид аль-Хазза, от Абу аль-Малиха, от Нубайши, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, мы запре
- Хадис 19423Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ : الْعَقْرَبُ وَالْحِدَأَةُ وَالْغُرَابُ الْأَبْقَعُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Абдуллах, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурай‘, передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 19478Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно ящерицы-даббأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِصَحْفَةٍ فِيهَا ضِبَابٌ ، فَقَالَ : كُلُوا فَإِنِّي عَائِفٌ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Хабиб аль-Му‘аллим от ‘Атаъ, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророку, да благосл
- Хадис 19573Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении заработка кровопускателя (хаджама)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ عَلِمَهُ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади, передал нам Мусаддад, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Халид, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 19608Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности надрезания вен и прижигания при необходимости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада и Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, — оба они сказали, — сообщил нам Абу ‘Амр бин Матар, передал нам Ибрахим бин ‘Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Язид бин Зурей‘, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланни
- Хадис 19685Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорит, что не дозволена продажа того, что загрязнилось, основываясь на словах: «Выбросьте его и то, что вокруг него», и словах: «Если это жидкость, то не приближайтесь к ней»وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ بَرَكَةَ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْجِدِ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَبَسَّمَ ، وَقَالَ : لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ( لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ) ، إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا ، إِنَّ اللهَ
И сообщил нам ‘Али б. Ахмад б. ‘Абдан, сообщил нам Ахмад б. ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Исма‘ил б. Исхак, передал нам Ибн Минхаль, передал нам Язид б. Зурей‘, передал нам Халид аль-Хазза, от Барака Абу аль-Валида, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: Пророк, да благос
- Хадис 19727Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дозволено оказавшемуся в крайней нужде (мудтар) из чужого имуществаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى أَبِي اللَّحْمِ قَالَ :أَقْبَلْتُ مَعَ سَادَتِي نُرِيدُ الْهِجْرَةَ ، حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ ، جَعَلُونِي فِي ظَهْرِهِمْ ، وَدَخَلُوا الْمَدِينَةَ ، فَأَصَابَتْنِي مَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ ، قَالَ : فَمَرَّ بِي بَعْضُ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : إِنَّكَ لَوْ دَخَلْتَ الْمَدِينَةَ ، فَأَصَبْتَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бент Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бент Мухаммад бент Исхак, передал нам Юсуф бент Якуб аль-Кады, передал нам Мухаммад бент Абу Бакр, передал нам Язид бент Зурей, передал нам Абд ар-Рахман бент Исхак от своего отца со слов Умайра, вольноотпущенника Абу аль-Л
- Хадис 19917Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументации тех, кто утверждал, что нет искупления за клятву, если ее нарушение было актом повиновения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ هُوَ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ بَيْنَهُمَا مِيرَاثٌ ، فَسَأَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ الْقِسْمَةَ ، فَقَالَ : لَا ، لَئِنْ عُدْتَ ، تَسْأَلُنِي الْقِسْمَةَ لَمْ أُكَلِّمْكَ أَبَدًا ، وَكُلُّ مَالٍ لِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ . فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ ال
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Аби аль-Ма‘руф аль-Факих аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Абу Сахль Бишр ибн Ахмад аль-Исфараини, сообщил нам Ахмад ибн аль-Хусайн ибн Наср аль-Хазза, передал нам Али ибн аль-Мадини, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Хабиб, то есть аль-Му‘аллим
- Хадис 20096Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ بَيْنَهُمَا مِيرَاثٌ ، فَسَأَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ الْقِسْمَةَ ، فَقَالَ : لَئِنْ عُدْتَ تَسْأَلُنِي الْقِسْمَةَ ، لَمْ أُكَلِّمْكَ أَبَدًا ، وَكُلُّ مَالٍ لِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ . فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ الْكَعْبَةَ لَغَنِيَّةٌ ع
Сообщил нам Абу Наср ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Катада, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хасан ас-Саррадж, передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Ахмад ибн ‘Убайдуллах аль-Басри аль-‘Анбари, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Хабиб аль-Му‘аллим от ‘Амра ибн Шу‘айба от Са‘и
- Хадис 20201Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто дал обет ради Аллаха поститься в определенный им день, который совпал с днем разговения (ид аль-фитр) или жертвоприношения (ид аль-адха)( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَصُومَ كُلَّ ثُلَاثَاءَ أَوْ أَرْبِعَاءَ مَا عِشْتُ ، فَإِنْ وَافَقْتُ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ نَحْرٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : إِنَّهُ قَدْ أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْر
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Юсуф аль-Кады, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Юнус ибн Убайд, от Зияда ибн Джубайра, который сказал: Я находился у Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, как к нему п
- Хадис 21197Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поэте, который восхваляет людей за то, чего в них нет, доходя в этом до явной и чистой лжиحَدَّثَنَا ) [N:11713]الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ [/F]رَحِمَهُ اللهُ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَدَحَ رَجُلٌ رَجُلًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : وَيْلَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ مِرَارًا إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا صَاحِبَهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسَبُ فُلَانًا وَاللهُ حَسِيبُهُ وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللهِ أَحَدًا أَحْسَبُهُ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذ
Передал нам шейх имам Абу ат-Таййиб Сахль бин Мухаммад бин Сулайман, да помилует его Аллах, путем диктовки, сообщил нам Абу Сахль Бишр бин Абу Яхья аль-Михраджани, передал нам Ибрахим бин ‘Али аз-Зухли, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Язид бин Зурей‘ от Халида аль-Хазза’, от ‘Абд ар-Рахмана б
- Хадис 21275Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух тяжущихся, которые спорят об имуществе, находящемся у них обоих одновременноأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا فِي مَتَاعٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ مَا كَانَا أَحَبَّا ذَلِكَ أَوْ كَرِهَا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад б. Бакр, передал нам Абу Дауд ас-Сиджистани, передал нам Мухаммад б. аль-Минхаль, передал нам Язид б. Зурей’, передал нам Саид б. Абу Аруба от Катады, от Хиляса, от Абу Рафи’а, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах): Двое мужчин судились из-за
- Хадис 21345Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что один ребенок не может быть приписан двоим( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّ امْرَأَتَيْنِ أَكَلَ أَحَدَ ابْنَيْهِمَا الذِّئْبُ فَجَاءَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ تَخْتَصِمَانِ فِي الْبَاقِي فَقَضَى لِلْكُبْرَى ، فَلَمَّا خَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : كَيْفَ قَضَى بَيْنَكُمَا ؟ فَأَخْبَرَتَاهُ فَقَالَ : ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ " . قَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Aмр Исма‘ил бин Нуджейд ас-Сулями, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Умайя бин Бистам, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Рух бин аль-Касим, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Аб
- Хадис 21350Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о ребенке, который принимает ислам вслед за принятием ислама одним из его родителей( قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ) : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الصَّغِيرِ قَالَ : مَعَ الْمُسْلِمِ مِنْ وَالِدَيْهِ
(Сказал Абу Абдуллах): передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Язид бин Зурей‘ от Юнуса, от аль-Хасана относительно малолетнего: он сказал: «Он с тем из родителей, кто является мусульманином».
- Хадис 21358Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как человек забирает свое право у того, кто ему отказывает( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ الْمَكِّيِّ قَالَ :كُنْتُ أَكْتُبُ لِفُلَانٍ نَفَقَةَ أَيْتَامٍ كَانَ وَلِيَّهُمْ فَغَالَطُوهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ فَأَدَّاهَا إِلَيْهِمْ فَأَدْرَكْتُ لَهُمْ أَمْوَالَهُمْ مِثْلَهَا . قَالَ قُلْتُ : اقْبِضِ الْأَلْفَ الَّذِي ذَهَبُوا بِهِ مِنْكَ . قَالَ لَا حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Абу Камиль о том, что Язид ибн Зурей‘ рассказал им, сказав: передал нам Хумайд ат-Тавиль от Юсуфа ибн Махака аль-Макки, который сказал: Я вел записи расходов сирот для одного человека, который был их
- Хадис 21436Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении рабов, когда они не покрываются за счет одной трети имуществаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ سِتَّةُ أَعْبُدٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَرِهَ ذَلِكَ ثُمَّ جَزَّأَهُمْ أَظُنُّهُ قَالَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Сальман аль-Факих, передал Исмаил бин Исхак, передал Мухаммад бин аль-Минхаль, передал Язид бин Зурай‘, передал Хишам бин Хассан от Мухаммада бин Сирина от Имрана бин Хусайна: что у некого человека было шестеро рабов, и не было у него ино
- Хадис 38Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о статусе воды, в которую попала нечистотаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يَنْجُسْ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Зияд, сказавший: Передал нам Ибрахим аль-Харби, сказавший: Передал нам Убайдуллах бин Умар, сказавший: Передал нам Язид бин Зурей‘, от Рауха бин аль-Касима, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Абдаллаха бин Амра, который сказал: «Если вода достигает количества в сор
- Хадис 538Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о прикосновении к половым органам (спереди и сзади) и половому члену, и о решении этого вопросаحَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ السَّرَّاجُ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ؛ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ . قَالَ : وَكَانَ عُرْوَةُ يَقُولُ : " إِذَا مَسَّ رُفْغَيْهِ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам это Ибрахим бин Хаммад, передал нам Ахмад бин ‘Убайдуллах аль-‘Анбари, (а также) передали нам ‘Али бин Абдуллах бин Мубашшир, аль-Хусейн бин Исма‘ил и Мухаммад бин Махмуд ас-Саррадж, (которые) сказали: передал нам Абу аль-Аш‘ас, они сказали: передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Айюб,