«Совершал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву сидя?» Она ответила: «Да, после того как люди измотали его (или: после того как он сос
Хадисы передатчика
- Хадис 1657Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о молитве сидя в добровольной молитве и упоминание разногласий среди последователей Абу Исхака по этому поводуأَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ :هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، بَعْدَمَا حَطَمَهُ النَّاسُ
- Хадис 1820Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о желании смертиأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فِي الدُّنْيَا ، وَلَكِنْ لِيَقُلِ : اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
Сообщил нам Кутайба, сказавший: Передал нам Язид, то есть ибн Зурей‘, от Хумейда, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не желает смерти из-за постигшего его в мирской жизни бедствия, но пусть скажет: „О Аллах, ожлавляй
- Хадис 1886Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об омовении покойника более пяти разأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ : اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّ
Сообщил нам Исмаил ибн Мас‘уд, от Язида, сказав: Передал нам Айюб, от Мухаммада ибн Сирина, от Умм Аттыя, которая сказала: К нам зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы обмывали его дочь, и сказал: «Омойте ее трижды, или пять раз, или более того, если сочтете нужным
- Хадис 1986Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о мольбе (дуа)أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا ، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا .
Сообщил нам Исмаил бин Мас‘уд, который сказал: «Передал нам Язид, то есть Ибн Зурей‘, который сказал: „Передал нам Хишам бин Аби Абдуллах от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Ибрахима аль-Ансари, от его отца, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил во время заупокойной
- Хадис 2012Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о помещении одежды в боковую нишу могилы (ляхд)أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ يَزِيدَ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جُعِلَ تَحْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دُفِنَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ .
«Передал нам Шу‘ба от Абу Амры, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Под Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его хоронили, подложили красную бархатную постилку“».
- Хадис 2049Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволенности [ношения обуви] не из шкур сабаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ الْوَرَّاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ ، إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ .
Сообщил нам Ахмад бин Аби ‘Убайдуллах аль-Вәррак, сказавший: «Передал нам Язид бин Зурей‘, от Са‘ида, от Катады, от Анаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, когда раба кладут в его могилу и его товарищи удаляются от него, он непременно слышит стук их санда
- Хадис 2051Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о расспросах неверующегоأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ ، أَتَاهُ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنَّهُ ع
Сообщил нам Ахмад бин Аби ‘Убайдуллах, сказавший: «Передал нам Язид бин Зурей‘, от Са‘ида, от Катады, от Анаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, когда раб помещается в свою могилу и его товарищи удаляются от него, он непременно слышит стук их сандалий. К
- Хадис 2185Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Аиши в этом вопросеأَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةَ الضُّحَى ؟. قَالَتْ : لَا ، إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ . قُلْتُ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ صَوْمٌ مَعْلُومٌ سِوَى رَمَضَانَ ؟ قَالَتْ : وَاللهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا
«Передал нам аль-Джурайри от Абдуллаха ибн Шакика, который сказал: „Я спросил Аишу: «Совершал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву духа?» Она ответила: «Нет, если только он не возвращался из св
- Хадис 2442Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о суровом осуждении удержания закятаأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْغُدَانِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ لَا يُعْطِي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا نَجْدَتُهَا وَرِسْلُهَا ؟ قَالَ : " فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا ، فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنِهِ وَآشَرِهِ ، يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَ
Сообщил нам Исма‘ил бин Мас‘уд, сказавший: «Передал нам Язид бин Зурай‘, сказавший: «Передал нам Са‘ид бин Абу ‘Аруба, сказавший: «Передал нам Катада от Абу ‘Амра аль-Гудани, что Абу Хурайра сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „У всякого человек
- Хадис 2484Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о закяте с пшеницыأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ فِي الْبُرِّ وَالتَّمْرِ زَكَاةٌ حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ، وَلَا يَحِلُّ فِي الْوَرِقِ زَكَاةٌ حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوَاقٍ ، وَلَا يَحِلُّ فِي إِبِلٍ زَكَاةٌ حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَ ذَوْدٍ
Сообщил нам Исма‘ил бин Мас‘уд, который сказал: рассказал нам Язид бин Зурей‘, который сказал: рассказал нам Рух бин аль-Касим, который сказал: рассказал мне ‘Амр бин Яхья бин ‘Умара от его отца от Абу Са‘ида аль-Худри от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Н
- Хадис 2506Сунан ан-НасаиموقوفГлава об обязательности садакatу аль-фитр до установления общего закятаأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ :كُنَّا نَصُومُ عَاشُورَاءَ وَنُؤَدِّي زَكَاةَ الْفِطْرِ ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ وَنَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ ، وَكُنَّا نَفْعَلُهُ
Сообщил нам Исма‘ил бин Мас‘уд, который сказал: передал нам Язид бин Зурей‘, который сказал: сообщил нам Шу‘ба от аль-Хакама бин ‘Утайбы от аль-Касима бин Мухаймиры от ‘Амра бин Шурахбиля от Кайса бин Са‘да бин ‘Убады, который сказал: «Мы соблюдали пост в день ‘Ашура и выплачивали закят аль-фитр. Ко
- Хадис 2524Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что милостыня из присвоенного до распределения военной добычи (гулюль) [не принимается]أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّارِعُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : وَأَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ - قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ - وَاللَّفْظُ لِبِشْرٍ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад аз-Зари', который сказал: Передал нам Язид (то есть сын Зурей'я), который сказал: Передал нам Шу'ба, и сообщил нам Исмаил бин Мас'уд, который сказал: Передал нам Бишр (то есть сын аль-Муфаддаля), который сказал: Передал нам Шу'ба (а формулировка принадлежит Бишру)
- Хадис 2562Сунан ан-НасаиمرفوعГлава попрекающего своим даромأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ ، وَالدَّيُّوثُ ، وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ ، وَالْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى
Сообщил нам ‘Амр бин ‘Али, сказавший: передал нам Язид бин Зурай‘, сказавший: передал нам ‘Умар бин Мухаммад от ‘Абдуллаха бин Ясара, от Салима бин ‘Абдуллаха, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «На троих Аллах Великий и Всемогущий не посм
- Хадис 2618Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о покупке отданного в качестве милостыни-садакаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، وَيَزِيدُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ أَنْ يَخْرُصَ الْعِنَبَ فَتُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا
Сообщил нам Амр бин ‘Али, сказав: передал нам Бишр и Язид, сказавшие: передал нам ‘Абдур-рхмн бин Исхак от аз-Зухри от Са‘ида бин аль-Мусайяба о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ‘Аттабу бин Асиду производить оценку (хрус) винограда, чтобы закят с него выпл
- Хадис 2676Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете надевать чалму в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَادَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : مَا نَلْبَسُ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ قَالَ : لَا تَلْبَسِ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْبُرْنُسَ ، وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدَ نَعْلَيْنِ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَمَا دُونَ ا
«Что нам надевать, когда мы входим в ихрам?» Он ответил: «Не надевай
- Хадис 2677Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете надевать чалму в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَادَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : مَا نَلْبَسُ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ قَالَ : لَا تَلْبَسِ الْقَمِيصَ وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نِعَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ نِعَالٌ فَخُفَّيْنِ دُونَ الْكَعْبَ
«Что нам надевать, когда мы входим в ихрам?»
- Хадис 2679Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении носить хуффы (кожаные носки) в состоянии ихрама тому, кто не нашел сандалийأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
Сообщил нам Исма‘ил бин Мас‘уд, который сказал: рассказал нам Язид бин Зурей‘, который сказал: сообщил нам Айюб от ‘Амра от Джабира бин Зайда от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если кто-то не найдёт изара, пусть наденет
- Хадис 2894Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об отправлении в хаджأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ اسْتَقْبَلَهُ أُغَيْلِمَةُ بَنِي هَاشِمٍ ، قَالَ : فَحَمَلَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَآخَرَ خَلْفَهُ
Сообщил нам Кутайба, сказав: Передал нам Язид — то есть ибн Зурей — от Халида аль-Хазза, от Икримы, от Ибн Аббаса, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, его встретили мальчики из рода Бану Хашим, и он посадил одного перед собой, а другого позади себя.
- Хадис 3067Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о бросании камешков после вечераأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ أَيَّامَ مِنًى ، فَيَقُولُ : لَا حَرَجَ . فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ . قَالَ : لَا حَرَجَ . فَقَالَ رَجُلٌ : رَمَيْتُ بَعْدَمَا أَمْسَيْتُ . قَالَ : لَا حَرَجَ .
«Нет греха». И спросил
- Хадис 3198Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании повеления Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно брака и его женأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ .
Сообщил нам Исма‘ил бин Мас‘уд от Язида, то есть сына Зурай‘а, сказавший: Передал нам Са‘ид от Катады о том, что Анас рассказал им, что Пророк, да благословит the Аллах и приветствует, обходил всех своих жен за одну ночь, а в то время у него было девять жен.