Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин

Сказал Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд, от Яхья ибн Ма‘ина: «Курра ибн Халид передал от ‘Абдаллаха ибн ‘Ати ибн Дамры, от его отца».

И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «А Хабиб ибн Муслима — жители Медины говорят: он не слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а жители Шама говорят: он слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»

И сказал Ибн Ма‘ин: «Жители Шама говорят: он слышал, а жители Медины говорят: он не слышал»

И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Жители Шама говорят: у него есть непосредственное слушание (от Пророка)»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил (181 м 3): «Суфьян ибн ‘Абдаллах ас-Сакафи — сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и наместничал при ‘Умаре ибн аль-Хаттабе, да будет доволен им Аллах»».

Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Абу аль-Гадия аль-Джухани — убийца ‘Аммара, он сподвижник», и разделил между ним и ...

Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Он имеет сподвижничество». Так же сказал и аль-Бухари.

И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я сказал Ибн Маину: "Масрук от ‘Аиши любимее тебе или ‘Урва от нее?" — и он не сделал выбора»

И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: «Я сказал Яхье бин Маину: "Масрук тебе милее в передаче от ‘Аиши или ‘Урва?" — и он не сделал выбора»

И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я сказал Ибн Маину: "Масрук от ‘Аиши любимее тебе или ‘Урва?" — и он не сделал выбора»

Передал нам ‘Абдуррахман, нам передал [Я‘куб бин] Исхак в том, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман [бин Са‘ид], сказав: «Я сказал Яхье бин Маину: "Масрук от ‘Аиши любимее тебе или ‘Урва?" — и он не сделал выбора»

И сказал Ибн Аби Хайхы: спросили Яхью: «Аргументируют ли хадисами аль-Хариса?» Он ответил: «Знатоки хадисов всегда принимали его хадисы».

И сказал Ибн Хайхы: спросили Яхью: «Аргументируют ли хадисами аль-Хариса?» Он ответил: «Знатоки хадисов всегда принимали его хадисы»

Затем Ибн Шахин передал от Абу Ну‘айма, что это Надла ибн ‘Абдуллах, а от Ахмада и Ибн Ма‘ина — Надла ибн ‘Убайд, и это мнение большинства.

И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Жители Медины говорят: «Он не слышал [хадисов] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», а жители Ирака считают достоверным то, что он слышал от него».

Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Жители Медины говорят: «Он не слышал [хадисов] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», а жители Ирака считают достоверным то, что он слышал от него». И сказал он в том, что передал от него ‘Аббас ад-Дури: «От Ну‘мана ибн Башира от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не передается ни одного хадиса, в котором было бы сказано: «Я слышал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», кроме хадиса аш-Ша‘би, ибо он говорит: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, есть в теле кусочек плоти...»», а остальная часть хадисов Ну‘мана передается лишь от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, без упоминания «я слышал»».

И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он не передает от Пророка, да благословит его Аллах и альная и приветствует, ни одного хадиса, в котором говорил бы: «Я слышал», кроме хадиса аш-Ша‘би: «Кусочек плоти в теле...», а остальная часть его хадисов передается только от Пророка, да благословит его Аллах и альная и приветствует, без слов «я слышал»». И сказал он также: «Жители Медины говорят: «Он не слышал [хадисов] от Пророка, да благословит его Аллах и альная и приветствует», а жители Ирака считают достоверным то, что он слышал от него». И сказал Абу Ну‘айм: «Он был наместником Куфы в эпоху Му‘авии». И сказал Абу Хатим: «Он был наместником Куфы девять месяцев». И сказал Масхар со слов Са‘ида бин ‘Абдуль- ‘Азиза: «Он был судьей (кады) Дамаска после Фудадаля бин ‘Убайда». И сказал Симак бин Харб: «Му‘авия назначил его наместником Куфы, и он был одним из самых красноречивых ораторов из тех, кого я слышал». И сказал Аль-Хайсам бин ‘Ади: «Му‘авия сместил его с поста наместника Куфы, а затем назначил наместником Хомса».

Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: он был знатным (шариф), и говорят: поистине, он был из наместников Ибн аз-Зубайра. Было сказано Яхье: передавалось ли от него что-нибудь? Он сказал: я не знаю об этом.

И сказал Ибн Ма‘ин: я не знаю, чтобы от него что-либо передавалось.

Порицал его Ибн Ма‘ин за сражение с Хусейном.

Упомянул его Яхья бин Ма‘ин в перечислении таби‘инов жителей Медины и их передатчиков хадисов

Упомянул его Ибн Ма‘ин среди таби‘инов жителей Медины и передатчиков их хадисов

И упомянул его ибн Ма‘ин среди таби‘инов жителей Мекки

Сказал Абу аль-Касим: «И упомянул его Яхья ибн Ма‘ин среди таби‘инов жителей Мекки»

Сказал Яхья бин Ма‘ин: «Прибыл после кончины Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, у него нет сподвижничества (сухба)».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, сказавший: «Я слышал, как Яхья [то есть] ибн Ма‘ин говорил: ‘Абдуррахман бин ‘Усайля прибыл после кончины Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, у него нет сподвижничества».

Сказал Абу ‘Убайда аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда: «Является ли ‘Абдаллах ибн Язид аль-Хатми сподвижником?» Он ответил: «Говорят: видел [Пророка], я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил это».

Сказал Абу ‘Убайда аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда: «Является ли он сподвижником?» Он ответил: «Говорят: видел [Пророка], я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил это», конец цитаты».

И сказал Му‘авия ибн Салих со слов Яхйи ибн Ма‘ина при перечислении куфийцев: «Са‘ид ибн Намран слышал Абу Бакра, и говорят: он умер около семидесятых годов».

Сказал Дамра ибн Раби‘а со слов ас-Сирри от Яхьи: «Племя Бану Тамим жило благодаря кротости аль-Ахнафа сорок лет».

Сказал Ибн Ма‘ин: «‘Алькама лучше знал ‘Абдаллаха», то есть, чем ‘Убайда ас-Сальмани.

И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхья ибн Ма‘ина: «‘Асым ибн Дамра выше аль-Хариса аль-А‘вара».

Передал нам ‘Абдуррахман, со слов аль-‘Аббаса ибн Мухаммада ад-Дури, который сказал: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «‘Асым ибн Дамра превосходит аль-Хариса аль-А‘вара»».

И сказал ‘Аббас со слов Яхьи: «‘Асым превосходит аль-Хариса».

Ибн Маин сказал: он из числа табиинов Медины и их мухаддисов.

Муавия ибн Салих передал от Яхьи ибн Маина: Хумран — один из табиинов Медины и их мухаддисов.

Сказал Му‘авия ибн Салих со слов Ибн Ма‘ина: «Его отец прибыл делегатом, и он сообщил Пророку (мир ему и благословение Аллаха) имя своего сына».

Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абдаллах и Абу ‘Убайда ибн ‘Абдаллах не слышали от своего отца».

Сказал Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он слышал от своего отца и от ‘Али».

Сказал Ибн Ма‘ин: «‘Абд ар-Рахман и Абу ‘Убайда не слышали от своего отца».

Сказал Му‘авия ибн Салих со слов Ибн Ма‘ина: «Он слышал от своего отца и от ‘Али».

Сказал Ибн Ма‘ин в одной из передач: «Он не слышал от своего отца», а Му‘авия ибн Салих передал от Ибн Ма‘ина, что он слышал от своего отца и от ‘Али, да будет доволен ими Аллах.

Сказал Ибн Ма‘ин: «Он не слышал от своего отца».

И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Аш-Ша‘би видел Рашида аль-Хаджари, Хаббу аль-‘Урани и аль-Асбага ибн Нубата, и не все они представляют собой что-либо ценное».

И сказал ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он не стоит ничего».

И сказал Я‘куб ибн Шейба: «Сказал Ибн Ма‘ин: «Он не слышал ни от ‘Умара, ни от ‘Усмана, но слышал от ‘Али»».

И сказал Ибн Ма‘ин: «Он не слышал от аль-Микдада».