Яхья ибн Саид аль-Ансари · передача: от кого → кому

Яхья ибн Саид аль-Ансари→Абдуллах ибн аль-Мубарак

Найдено: 23

Хадис 221 V1Сахих аль-Бухариمرفوع
Глава о поливании мочи в мечети водой
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي طَائِفَةِ الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُ النَّاسُ فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى بَوْلَهُ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَأُهْرِيقَ عَلَيْهِ
Передал нам ‘Абдан, сказавший: Сообщил нам ‘Абд Аллах, сказавший: Сообщил нам Яхья бин Са‘ид, сказавший: Я слышал, как Анас бин Малик передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Пришел бедуин и помочился в углу мечети. Люди стали кричать на него, но Пророк, да благословит его Аллах
Хадис 903Сахих аль-Бухариموقوف
Глава о времени пятничной молитвы после того, как солнце склонилось к закату
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
أَنَّهُ سَأَلَ عَمْرَةَ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَتْ: قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: كَانَ النَّاسُ مَهَنَةَ أَنْفُسِهِمْ ، وَكَانُوا إِذَا رَاحُوا إِلَى الْجُمُعَةِ رَاحُوا فِي هَيْئَتِهِمْ ، فَقِيلَ لَهُمْ: لَوِ اغْتَسَلْتُمْ
Передал нам ‘Абдан, сказавший: сообщил нам ‘Абдуллах, сказавший: сообщил нам Яхья бин Са‘ид, что он спросил ‘Амру о полном омовении в пятницу, и она ответила: «‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: „Люди были заняты тяжелым трудом ради самих себя, и когда они отправлялись на пятничную молитву,
Хадис 2327Сахих аль-Бухариموقوف
Глава, в которой сказано: «Рассказал нам Мухаммад»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ : سَمِعَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَالَ :
كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مُزْدَرَعًا ، كُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ بِالنَّاحِيَةِ مِنْهَا مُسَمًّى لِسَيِّدِ الْأَرْضِ ، قَالَ : فَمِمَّا يُصَابُ ذَلِكَ وَتَسْلَمُ الْأَرْضُ ، وَمِمَّا يُصَابُ الْأَرْضُ وَيَسْلَمُ ذَلِكَ ، فَنُهِينَا ، وَأَمَّا الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ فَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ
Передал нам Мухаммад: сообщил нам Абдуллах: сообщил нам Яхья бин Са‘ид от Ханзалы бин Кайса аль-Ансари: он слышал, как Рафи‘ бин Хадидж сказал: Мы были теми из жителей Медины, у кого больше всего посевов. Мы сдавали землю в аренду в определенной ее части с условием определенной доли для хозяина земл
Хадис 5922Сахих аль-Бухариمرفوع
Глава о том, как женщина умащает своего мужа благовониями собственными руками
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
طَيَّبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ لِحُرْمِهِ وَطَيَّبْتُهُ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ .
Передал мне Ахмад б. Мухаммад: сообщил нам ‘Абдуллах: сообщил нам Яхья б. Са‘ид: сообщил нам ‘Абдуррахман б. аль-Касим от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Я умастила благовониями Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, своими руками перед его вхождением в ихрам, и умастила его в Ми
Хадис 1907 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о словах Пророка, да благословил его Аллах и приветствует: «Поистине, деяния оцениваются по намерениям»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ( يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ ) ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِ مَالِكٍ وَمَعْنَى حَدِيثِهِ. وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى الْمِنْبَرِ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Передал нам Мухаммад бин Румх бин аль-Мухаджир, сообщил нам аль-Лайс. (И передал нам) также Абу ар-Рабиъ аль-Атаки, передал нам Хаммад бин Зайд. (И передал нам) также аль-Мусанна, передал нам Абдуль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи). (И передал нам) также Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Абу Халид аль-Ахмар
Хадис 55Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава об отсутствии установленного времени для воды
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ :
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى الْمَسْجِدِ فَبَالَ ، فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اتْرُكُوهُ - فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِدَلْوٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ .
«Оставьте его». И они оставили его, п
Хадис 75Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава о намерении при омовении (вуду)
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، عَنْ حَمَّادٍ - وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Сообщил нам Яхья бин Хабиб бин ‘Араби от Хаммада (а также) аль-Харис бин Мискин путем чтения ему, а я слушал, от Ибн аль-Касима: Передал мне Малик. (А также) сообщил нам Сулайман бин Мансур, который сказал: Передал нам ‘Абдуллах бин аль-Мубарак (и текст принадлежит ему) от Яхья бин Са‘ида, от Мухамм
Хадис 4924Сунан ан-Насаиموقوف
Глава об упоминании разногласий в передаче от аз-Зухри
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ
يُقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
«Рука отрубается за [кражу] четверти динара и более».
Хадис 3502Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что человеку дозволено совершать полное омовение от малого осквернения (джанаба) после наступления рассвета, имея намерение поститься в этот день
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ ، ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Хиббан бин Муса, сказавший: Сообщил нам Абдуллах, сказавший: Сообщил нам Яхья бин Саид аль-Ансари от Ирака бин Малика от Абд аль-Малика бин Абу Бакра бин Абд ар-Рахмана бин аль-Хариса бин Хишама от своего отца от Аиши, которая сказала: «Послан
Хадис 14469Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно соблюдать умеренность в брачном даре (махре)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجَّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّهُ
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَعِينُهُ فِي مَهْرِ امْرَأَةٍ فَقَالَ : " كَمْ أَمْهَرْتَهَا ؟ " ، فَقَالَ : مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ مِنْ بُطْحَانَ مَا زِدْتُمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Ибрахим бин Абдуллах ас-Са‘ди, передал нам Язид бин Харун, передал нам Яхья бин Са‘ид. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне аль-Хасан бин Халим аль-Марвази, сообщил Абу-ль-Муваджжах
Хадис 21844Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который женится на невольнице, она рожает ему детей, после чего он берет ее в свою полную собственность
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ( ح ) قَالَ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ وَذَكَرَ قِصَّةً . قَالَ ابْنُ عُمَرَ
تَعْرِفُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ : قَالَ : أَيُّمَا وَلِيدَةٍ وَلَدَتْ لِسَيِّدِهَا فَهِيَ لَهُ مُتْعَةٌ مَا عَاشَ فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ مِنْ بَعْدِهِ وَمَنْ وَطِئَ وَلِيدَةً فَضَيَّعَهَا فَالْوَلَدُ لَهُ وَالضَّيْعَةُ عَلَيْهِ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) Абу Кудама от ‘Абдуль-Ваххаба от Яхьи бин Са‘ида; (И передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Хиббан от Ибн аль-Мубарака от Яхьи бин Са‘ида от Нафи‘а, и он упомянул историю. Ибн Умар сказал: «Знаешь ли ты Умара
Хадис 53Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии установленного времени для воды
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى الْمَسْجِدِ فَبَالَ ، فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اتْرُكُوهُ ! فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ
«Оставьте его!» И они остав
Хадис 78Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
О намерении в омовении
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ - وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُبَارَكِ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ؛ فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Сообщил нам Сулейман бин Мансур аль-Балхи, сказавший: передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, и сообщил нам Яхья бин Хабиб бин ‘Арабий, сказавший: передал нам Хаммад бин Зайд, — а формулировка принадлежит Ибн аль-Мубараку, — от Яхья бин Са‘ида, от Мухаммада бин Ибрахима, от ‘Алькамы бин Ваккаса, от ‘У
Хадис 603Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Что делать тому, кто встал после двух ракаатов молитвы и не произнес ташаххуд
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ :
قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ ، فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ
Сообщил нам Сувейд ибн Наср ибн Сувейд, сказавший: сообщил нам Абдуллах от Яхьи ибн Саида о том, что Абдуррахман ибн Хурмуз сообщил ему от Абдуллаха ибн Малика ибн Бухайны, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал после двух ракаатов зухра, выпрямился стоя, за
Хадис 2966Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Упоминание разногласий относительно Яхьи бин Саида по этому поводу
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حِبَّانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ ، ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ
Сообщил нам Мухаммад бин Хатим, сказавший: Сообщил нам Хиббан, сообщил нам Абдуллах от Яхья бин Саида, от Ирака бин Малика, от Абд аль-Малика бин Абу Бакра, от его отца, от Умм Саламы, сказавшей: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встречал утро в состоянии джанаба не по прич
Хадис 3352Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Делает ли увещевания совершающий итикаф? Упоминание разногласий передатчиков предания в этом вопросе
3352 3351 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ . مُرْسَلًا . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَقَدْ عَلَتْ أَصْوَاتُهُمْ بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ إِنَّ
Сообщил нам Сувейд бин Наср, который сказал: сообщил нам ‘Абдуллах, то есть ибн аль-Мубарак, от Яхьи бин Са‘ида, от Мухаммада бин Ибрахима, от Абу Хазима — мурсаль — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к людям, когда те молились и их голоса при чтении повысились, и с
Хадис 7253Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Упоминание разногласий в этом хадисе относительно Яхьи бин Саида
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
أَنَّ رَجُلًا اسْمُهُ هَزَّالٌ ، هُوَ الَّذِي أَشَارَ عَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا هَزَّالُ لَوْ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ ، كَانَ خَيْرًا لَكَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Хатим, сказавший: Передал нам Хаббан, сказавший: Сообщил нам ʿАбдуллах (то есть ибн аль-Мубарак) от Яхйи ибн Саʿида, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, что некий человек по имени Хаззаль был тем, кто указал ему прийти к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк
Хадис 7389Ас-Сунан аль-Кубраموقوف
Размер похищенного имущества, при котором у вора отсекается рука
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ :
تُقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
«Отсекается [рука] за [кражу] в четверть динара и более».
Хадис 11832Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Книга о смягчении сердец
عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا ، أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Со слов Сувейда ибн Насра, от ибн аль-Мубарака, от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, от Алькамы ибн Ваккаса, от Умара ибн аль-Хаттаба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Дела оцениваются только по намерениям, и каждому человеку достанет
Хадис 11867Ас-Сунан аль-Кубраموقوف
Книга увещеваний
عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
قَالَ لَهُ رَجُلٌ : رَجُلٌ قَلِيلُ الْعَمَلِ ، قَلِيلُ الذُّنُوبِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ ، أَوْ رَجُلٌ كَثِيرُ الْعَمَلِ كَثِيرُ الذُّنُوبِ ؟ قَالَ : لَا أَعْدِلُ بِالسَّلَامَةِ شَيْئًا
«Кто тебе более симпатичен: человек, совершающий мало дел и имеющий мало грехов, или человек, совершающий много дел и имеющий много грехов?». Он