Хадисы передатчика

«Один поход по морю лучше десяти походов по суше. Тот, кто пересек море, будучи воином, подобен тому, кто пересек все долины».

«Он ел то, что убил ми’рад».

«Он не видел ничего плохого в том, что было поражено ми’радом».

Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Абу Мурры — вольноотпущенника ‘Акиля ибн Абу Талиба, который сказал: «Я вернулся к своей семье, а у них была овца, которая уже издыхала. Я зарезал ее, и она дернулась. Я пришел к Абу Хурайре и рассказал

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима, который сказал: «Когда ‘Аишу спрашивали о любом хищнике, имеющем клыки, и любой птице, имеющей когти, она читала: “Скажи: “Я не нахожу в том, что дано мне в откровении, запрета употреблять в пищу...” (Коран 6:145), а затем добавляла:

«Нет ничего предосудительного в клеймении уха».

Передал нам Ибн ‘Уяйна и ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, что Абу Бакр ибн ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Харис сообщил ему со слов Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск

«‘Абд аль-‘Азиз ибн Марван послал подарок Ибн ‘Умару, и тот принял его».

«Ихтикар — это грех».

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма, что женщина из племени Мухариб подарила право вала’ своего раба ему самому, и он освободил себя. Он сказал: «Затем он подарил себя ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Амру ибн Хазму. Она умерла, и вольноотпущенники обратились с т

«Ибн ‘Умара спрашивали о человеке, который покупает у другого вещь с отсрочкой платежа, не имея ее в наличии? Он не видел в этом ничего предосудительного». Яхья добавил: «А Са‘ид ибн аль-Мусаййиб считал это нежелательным».

«Если человек сделал свою рабыню мудаббарой, то он может иметь с ней близость».

«Он может иметь с ней близость».

«Если мукатаб выплатил половину своего выкупа, то это становится долгом, который с него взыскивают». Я упомянул об этом Абд аль-Малику ибн Марвану, но он отказался принять это решение.

«Дети мудаббары (рабыни, которой обещана свобода после смерти хозяина) в том же положении, что и она».

«Хозяин не может продать рабыню-мудаббару, не может выдать ее замуж и не может подарить ее, а ее дети имеют тот же статус, что и она».

Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Яхьи ибн Саида, от Салима: «Ибн ‘Умар продал раба за восемьсот дирхемов, но покупатель обнаружил в нём изъян и обратился с тяжбой к ‘Усману. ‘Усман спросил его [Ибн ‘Умара], и тот ответил: “Я продал его с условием непричастности (бара’а)”. Тогда ‘Усман сказал: “П

«Люди выносили решение о стоимости собаки в сорок дирхемов».

«Порицается продажа излишков воды».

Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Яхьи ибн Са‘ида, а тот от Салима: «Ибн ‘Умар продал своего раба за восемьсот дирхамов. Покупатель обнаружил у него недостаток и обратился с жалобой к ‘Усману. ‘Uсман спросил его (Ибн ‘Умара), на что тот ответил: "Я продал его с условием отказа от ответственности"