«Он считал нежелательным покупать что-либо из плодов пальм по мере (весу)».
Хадисы передатчика
- Хадис 21601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым для человека продавать товар и делать исключение для какой-то его частиحَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ شَيْئًا مِنَ النَّخْلِ بِكَيْلٍ
- Хадис 21608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ بَاعَ ثَمَرَةً لَهُ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ ، وَاسْتَثْنَى مِنْهَا ثَمَانَمِائَةِ
«Он продал свои плоды за четыре тысячи и сделал исключение (оставив себе) восемьсот».
- Хадис 21649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ يَأْمُرُ بِإِعْطَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ
Передал нам Хафс от Яхьи ибн Саида, что Умар ибн Абдуль-Азиз приказывал отдавать землю [в возделывание] за треть или четверть [урожая].
- Хадис 21739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает продовольствие путем переуступки (туаля) до того, как заберет егоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ :مَنِ اشْتَرَى شَيْئًا بِكَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ ، وَكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُوَلِّيَهُ أَوْ يَشْرَكَ فِيهِ بِغَيْرِ كَيْلٍ وَلَا وَزْنٍ
«Кто купил что-либо, измеряемое мерой или весом, пусть не продает это, пока не получит (товар) в свое владение». При этом он не видел ничего предосудительного в том, чтобы передать право на товар другому и
- Хадис 21747Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если ты продал товар, не продавай его другому, пока не возьмешь его в свое владение»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا اشْتَرَيْتَ طَعَامًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ ، وَلَا يَرَى بِالشِّرْكِ بَأْسًا أَوْ تُعْطِيَهُ الثَّمَنَ
«Если ты купил продовольствие, не продавай его, пока не получишь в свое владение». Он не видел ничего предосудительного в участии (в сделке) или в том, чтобы отдать его (продавцу) за цену.
- Хадис 21788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выдаче имущества сироты на условиях мударабыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كُنَّا أَيْتَامًا فِي حِجْرِ عَائِشَةَ ، فَكَانَتْ تُزَكِّي أَمْوَالَنَا وَتُبْضِعُهَا
«Мы были сиротами на попечении Аиши, и она выплачивала закят с нашего имущества и пускала его в оборот».
- Хадис 21824Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО торговле салям с оплатой одеждойحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ السَّلَمِ فِي الْكَرَابِيسِ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا كَانَ ذَرْعٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
«Нет в этом ничего плохого, если известна длина и срок поставки».
- Хадис 22009Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :أَخْبَرَنَا نَافِعٌ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ سَأَلَا ابْنَ عُمَرَ بِالْأَبْوَاءِ ، قَالَا : تَرَكْنَا ابْنَ الزُّبَيْرِ يَبِيعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ بِمَكَّةَ ! فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَكِنْ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ - أَتَعْرِفَانِهِ ؟ - قَالَ : " أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ مِنْهُ جَارِيَ
«Мы оставили Ибн аз-Зубайра, который продает матерей детей в Мекке!». ‘Абдулла ответил: «Но Абу Хафс ‘Умар — вы знаете его? — говорил: "Любая женщина-рабыня,
- Хадис 22081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто дозволено делать с найденной вещью (луктой)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :وَجَدْتُ ثَمَانِينَ دِينَارًا فِي عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَتَيْتُ بِهَا عُمَرَ ، فَقَالَ : " عَرِّفْهَا سَنَةً " ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ تُعْرَفْ ! قَالَ : فَاسْتَمْتِعْ بِهَا
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар со слов Яхьи ибн Са‘ида, а тот — со слов Му‘авии ибн ‘Абдуллаха ибн Бадра, который передал со слов своего отца: «Я нашел восемьдесят динаров во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба и принес их ‘Умару. Он сказал: “Оповещай о них в течение года”. Я спросил: “А если они не буд
- Хадис 22092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَالَ عُمَرُ - وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ - : " مَنْ أَخَذَ ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ
«‘Умар, прислонившись спиной к Каабе, сказал: “Тот, кто подобрал потерянную вещь, сам является заблудшим”».
- Хадис 22094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :وَجَدْتُ بَعِيرًا فَسَأَلْتُ عُمَرَ ، فَقَالَ : عَرِّفْهُ ! فَعَرَّفْتُهُ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : قَدْ شَغَلَنِي ! قَالَ : فَأَرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ
Передал нам Ибн Абу Заида со слов Яхьи ибн Са‘ида, а тот — со слов Сулеймана ибн Ясара, а тот — со слов Сабита ибн ад-Даххака, который сказал: «Я нашел верблюда и спросил ‘Умара. Он сказал: “Оповещай о нем!” Я оповещал, но не нашел никого, кто бы узнал его. Я пришел к нему и сказал: “Он стал для мен
- Хадис 22224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек приносит клятву, но затем отказывается от нееحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَالِمٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَاعَ غُلَامًا لَهُ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَوَجَدَ بِهِ الْمُشْتَرِي عَيْبًا ، فَخَاصَمَهُ إِلَى عُثْمَانَ . فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : بِعْتَهُ بِالْبَرَاءَةِ ؟ فَأَبَى أَنْ يَحْلِفَ ، فَرَدَّهُ عُثْمَانُ عَلَيْهِ
«Продал ли он тебе его с условием непричастности к недостаткам?». Тот отказался клястьс
- Хадис 22290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, которому обещана свобода после смерти господина (мудаббар): откуда онحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ
«Мудаббар (раб, которому обещана свобода после смерти хозяина) освобождается из трети (имущества)».
- Хадис 22336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже по описанию (мувасафа)حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهَا بَأْسًا
Передал нам ‘Аиз бин Хабиб от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада: что он не видел в этом ничего дурного.
- Хадис 22358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО мужчине, который сказал своему рабу: «Если ты разлучишь меня с моим должником, ты свободен»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : " لَا يَعْتِقُ
«До меня дошло, что ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз сказал: „Он не освобождается“».
- Хадис 22397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО правителе и судье, которым делают подаркиحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ رَوَاحَةَ إِلَى أَهْلِ خَيْبَرَ أَهْدَوْا لَهُ فَرَدَّهُ ، وَقَالَ : " هُوَ سُحْتٌ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал Ибн Раваху к жителям Хайбара, они преподнесли ему подарок, но он отверг его и сказал: “Это сухт”».
- Хадис 22398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО правителе и судье, которым делают подаркиحَدَّثَنَا يَعْلَى ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَهْلِ الْعِرَاقِ : " إِنَّ لَنَا هَدَايَا دَهَاقِينِنَا
«‘Умар написал жителям Ирака: “У нас есть подарки наших дехканов”».
- Хадис 22510Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил придерживать товары (их монополизацию), если это не приносит вреда людямحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ كَانَ يَحْتَكِرُ الزَّيْتَ
«Он придерживал (для спекуляции) масло».
- Хадис 22601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО заработке певицы и плакальщицы" حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ :﴿وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ﴾قَالَ : مَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَمَا كَانَ يَأْخُذُ الْكَاهِنُ عَلَى كِهَانَتِهِمْ
«...и пожирание ими запретного (ас-сухт)» (5:42), что он сказал: «Это плата блудницы и то, что берет прорицатель за свое прорицание».
- Хадис 22881Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб аренде незасеянной земли за золото (деньги)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ يَتِيمٍ لِي لَهُ أَرْضٌ ؟ فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ مُكْرِيهَا فَأَكْرِهَا بِذَهَبٍ وَفِضَّةٍ
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба об одном сироте, у которого есть земля. Он ответил: “Если ты собираешься сдать ее в аренду, то сдавай за золото и серебро”».